第154章 天子殘暴,大將軍仁德(19/20)
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冀州大地,很快就傳出了大將軍欲進(jìn)天子的流言,人盡皆知。 然而卻遲遲不見動(dòng)作,而不等袁紹這邊先搞什么大動(dòng)作,河北之地卻是先被朝廷的一封詔令給攪的徹底沸騰了。 詔令其實(shí)非常的簡(jiǎn)單,去掉繁冗的措辭和廢話之后其實(shí)就一條:令,我大漢舉國(guó)上下,廢除算賦、口賦、更賦。 此令一出,恰如一記萬(wàn)鈞重錘,狠狠的敲擊在了河北,乃至大漢十三州每一個(gè)人的心頭,上至公卿勛貴,下至黔首平民,但凡是知道此事的人,無(wú)不徹夜難眠。 原來(lái),天子在南陽(yáng),在徐州,殺了那么多的人,分了那么多的地,居然都只是牛刀小試。 四百年大漢,從此刻開始,真的要變天了。 而袁紹在得知了這一消息之后,第一時(shí)間快馬加鞭的命令自己地盤的每一個(gè)郡守:捂消息,這個(gè)消息到咱們這個(gè)級(jí)別為止,無(wú)論如何也不能讓底層的黔首貧民知道。 所謂算賦、口賦、更賦,其實(shí)用現(xiàn)代人更好理解的一個(gè)名詞,可以叫做:人頭稅。 即,以人口為主要的收稅對(duì)象,與之對(duì)應(yīng)的,自然就是田產(chǎn)稅了。 其實(shí)這也是一直到唐代中晚期以前,最主要的封建社會(huì)稅種,其核心原則就在于“舍地,稅人”。 一個(gè)很冷,后世很少有人知道,但其實(shí)又特別重要的冷知識(shí):西漢初年確實(shí)曾出現(xiàn)過三十稅一的稅政,但,這其實(shí)并不一定是個(gè)善政。 因?yàn)閮蓾h稅政的大頭在人頭稅,田賦輕了,需要用錢的時(shí)候人頭稅自然就重了,形象一點(diǎn)的比喻就是,你和馬蕓交的稅賦是一模一樣的。 這套玩法,最早的開創(chuàng)者其實(shí)是商鞅,其出發(fā)點(diǎn)其實(shí)是鼓勵(lì)人們?nèi)ザ喽嗟拈_墾荒地,把算在人頭上的稅賦平攤在土地里,以變相的減輕自身的負(fù)擔(dān),所謂五口之家,百畝之田,其實(shí)并不一定是指百姓的富足。 殘忍一點(diǎn)的理解的話,是不是代表著一個(gè)五口之家,必須要擁有一百畝的田,才能繳得起稅,或是至少能不影響生活呢? 由于人頭稅的名目實(shí)在太多,各地郡縣都有自己不同名目的人頭稅,這已經(jīng)無(wú)法去考證了。 而天子的這道命令之所以讓人驚駭,正是因?yàn)樗腥硕济靼走@一定只是一個(gè)前奏,畢竟朝廷的開支在那擺著呢,何況天子還要打仗,處處用錢用糧。 這錢糧既然不從人頭上來(lái),那就只能從田產(chǎn)上來(lái)了,如果全天下都像徐州屯田那樣收,收到十稅三,甚至十稅四、十稅五,這可就把天下豪強(qiáng)都給得罪透了。 這,也就是劉協(xié)在郯城閉關(guān)思考了兩個(gè)多月,最大的收獲了。所謂權(quán)力,其實(shí)說破大天底層邏輯就兩條:稅政、軍政,如此而已。 這,就是劉協(xié)為改革所邁出去的第一步。 此策一出,成,則他萬(wàn)家生佛,也算為天下無(wú)數(shù)貧苦的百姓做了一件有益的事。 好消息是大漢因?yàn)樘锒惷髅嫔暇筒恢?,所以各地都是隱藏人口極多,但隱藏田產(chǎn)極少。 敗,他就卷鋪蓋滾蛋正好禪讓,因此而敗,他在面對(duì)這天下千萬(wàn)萬(wàn)蒼生黎民之時(shí),也就無(wú)愧于心了。 這當(dāng)然不是一件容易的事兒,甚至劉協(xié)自認(rèn)為這大概率是做不成的, 這事兒要是做的成,肯定是前無(wú)古人,甚至可能是后無(wú)來(lái)者也說不定,要知道,有錢人的稅即使是現(xiàn)代社會(huì)都是最難征的。 他穿越之前查過一下國(guó)家稅務(wù)結(jié)構(gòu),其中財(cái)產(chǎn)稅的比例之低,可是狠狠嚇了他一跳。 反正房產(chǎn)稅這三個(gè)字,打上高中的時(shí)候就聽說在討論,現(xiàn)在他都穿越了,也不知道收了沒有。 兗州、豫州、徐州、以及司隸和南陽(yáng)等朝廷控制地區(qū)現(xiàn)在怎么樣可以先不管,但河北之地,天子的這條詔令卻正好給他送來(lái)了夢(mèng)寐以求的機(jī)會(huì)。 “傳孤的命令,大河以北不限蓄奴人數(shù),且算計(jì)為一,承認(rèn)田監(jiān)、租戶合法,取消三互之法?!?/br> 這就純屬和天子擰著干了。 此言一出,田豐馬上就站了出來(lái),道:“主公,如此,只怕士家豪強(qiáng)日益合流,役使貧民之象,只會(huì)越來(lái)越重,動(dòng)搖國(guó)本??!” 袁紹一見是田豐,直接揮了揮手道:“來(lái)人,把他給我關(guān)我來(lái)?!?/br> 反正不是自己嫡系,正好殺雞儆猴了。 這些政策會(huì)有什么惡果哪里還用田豐來(lái)說,他袁紹自己心里難道沒數(shù)么?這滿殿的謀士難道心里不清楚么? 就你聰明,就你剛直敢諫? 我這不都是為了稱帝么! 再不稱帝,不趁著小皇帝羽翼未豐的時(shí)候弄死他,自己全家都得給自己陪葬,哪還顧得上什么國(guó)本。 漢朝的奴婢制度雖然合法,但各家各戶的奴婢數(shù)量一直都被嚴(yán)格限制,即使是列侯之家最高也不能超過兩百,且奴婢同樣被算作人口來(lái)征繳送人頭稅,而且還翻倍,這都是給奴婢制度套上的一層枷鎖。 而袁紹所做的,就是把這個(gè)枷鎖從法制上給他摘了。 再者,漢朝是不允許地主將土地出租給農(nóng)民的,也就是說佃戶在漢朝雖然到處都是,但法理上卻是不合法的,而正因?yàn)榉ɡ砩系牟缓戏?,這些佃農(nóng)反而成了黑戶,生死自然同樣cao之于主家之手,可以說是雖無(wú)奴婢之名,卻有奴婢之實(shí)了,反倒不如后世那些佃農(nóng)合法的朝代生活的更好。 而如果租戶太多,主家肯定也管理不過來(lái),就會(huì)在各個(gè)土地上設(shè)立田監(jiān),這,更是朝廷所嚴(yán)厲打擊的對(duì)象,有漢以來(lái),各地太守?zé)o不以打擊豪強(qiáng)作為政績(jī),而所謂的打擊豪強(qiáng),打的就是田監(jiān),這種行為還有個(gè)專有名詞,叫做役使貧民。 劉協(xié)認(rèn)為,往根里說,東漢之所以落到現(xiàn)在這個(gè)樣子,不就是因?yàn)樘锉O(jiān)越打越多,自耕農(nóng)越來(lái)越少,而不愿意成為奴婢或佃戶的百姓逐漸成為流民,導(dǎo)致朝廷能征得到的稅賦越來(lái)越少了么? 姜子牙重生也征不到流民的稅??! 至于取消三互法,這也沒什么,不過是允許本地豪強(qiáng)士族在自己的老家所在地當(dāng)官而已,沒啥,真的沒啥。 反正袁紹這條命令一出,大家紛紛夸贊大將軍仁德,天子殘暴,袁紹在河北的威望,也一下子猛的就高漲了起來(lái)。