許都小皇宮，為了主持心目中的xx代表大會(huì)，劉協(xié)特意將南宮平日里上朝的宮殿都給騰了出來(lái)。

    參加辯論的雙方賢良文學(xué)肩膀挨著肩膀的擠做了一團(tuán)，從高處上看去就像一個(gè)裝滿了的罐頭，就連呼吸似乎也感覺渾濁了許多，卻是再一次的讓劉協(xié)感嘆這許都皇宮的狹小，對(duì)于即將營(yíng)建的洛陽(yáng)新皇宮，卻是充滿了期待。

    也虧了這次將四十來(lái)名進(jìn)士作為了賢良文學(xué)中文學(xué)的一方，而這四十來(lái)名進(jìn)士中又有三十多人都選擇了贊成恢復(fù)鹽鐵專營(yíng)的持方，這才讓這場(chǎng)辯論會(huì)顯得勢(shì)均力敵了些。

    否則，這些各地選拔上來(lái)的基層小吏和老頭，大多還真的都是堅(jiān)決反對(duì)鹽鐵專營(yíng)之策的。

    而就在所有人都差不多準(zhǔn)備就緒之時(shí)，卻見從門外進(jìn)來(lái)一身高八尺，樣貌英俊，讓人一見就忍不住心生好感，大約三十多歲的壯年人，儀態(tài)莊重昂首闊步地走來(lái)，而滿朝進(jìn)士中，但凡是認(rèn)得此人的，無(wú)不主動(dòng)站起來(lái)對(duì)他恭敬行禮，不認(rèn)識(shí)的，見他出場(chǎng)的這排場(chǎng)也已經(jīng)猜到此人正是管寧，便也紛紛起身。

    見狀，作為管寧老朋友，卻是今天這場(chǎng)大會(huì)主持人，首次科舉主考官的孔融唯有嘆息一聲，朝他微微拱手。

    “幼安選擇持方吧，同意恢復(fù)鹽鐵專營(yíng)的坐在右邊，反對(duì)鹽鐵專營(yíng)就坐在左邊?！?/br>
    管寧笑笑道：“文舉兄，別來(lái)無(wú)恙啊，今日兄貴為朝廷柱石之臣，著書立說名傳天下，愚弟實(shí)是為你歡喜。我等五經(jīng)博士，習(xí)得是孔孟之道，尊的是圣人之教，自當(dāng)勸上尊禮而重教，以德行，而不是威權(quán)治理天下?！?/br>
    說罷，便施施然地跪坐在了左邊，卻是挺胸抬頭，端坐如鐘，看上去就很有氣場(chǎng)。

    這開場(chǎng)白，當(dāng)真是頗有幾分道德綁架的意味了，言外之意直指那些贊同鹽鐵專營(yíng)的進(jìn)士都是背叛了儒家思想，做了圣人門下的叛徒，白讀了這幾十年的圣賢之書，滿朝文武無(wú)不皺眉。

    這是一上來(lái)就要把這場(chǎng)本來(lái)單純的鹽鐵會(huì)議，往跑題了拽??！

    劉協(xié)倒是挺開心，火藥味很足啊。

    跑題好啊，跑題了，這就不是單純的鹽鐵會(huì)議了，這距離自己心目中的代表大會(huì)就更近一步了啊。

    見狀，曹cao卻是低頭苦笑不已。

    事實(shí)上，管寧本人出仕的心是并不怎么強(qiáng)烈的，原本歷史上，曹cao曹丕曹叡都曾征辟過管寧，尤其是曹丕曹叡兩人在征辟管寧的時(shí)候姿態(tài)已經(jīng)不能說不低了，比之劉備的三顧茅廬也有過之而無(wú)不及，華歆甚至愿意將自己的太尉之職讓出來(lái)給管寧做，管寧都始終沒同意過。

    之所以在這個(gè)時(shí)空中出仕，那也是為了自身的理想，他認(rèn)為，當(dāng)今天子固然英明，但所作所為，未免有悖于圣人之道，所重用的也不是儒學(xué)大家，就連孝、廉二字都已經(jīng)不屑一顧，甚至還氣死了自己的恩師鄭玄。

    儒家最核心的根本思想在于禮制，也就是各階層要安守本分，一個(gè)階層干一個(gè)階層的事，天子干天子的事，臣子干臣子的事，百姓干百姓的事，誰(shuí)都不要干自己階層之外的事，則天下自然能夠長(zhǎng)治久安。

    結(jié)果天子卻刊行了建安大典，不但讓普通的士兵可以讀書學(xué)習(xí)，還允許其中優(yōu)秀者可以退伍外放，做一介小吏從此步入仕途，更甚至居然還允許他們中特別優(yōu)秀的舉孝廉，打破了各個(gè)階級(jí)的流動(dòng)性。

    此舉，固然讓將士們的戰(zhàn)斗力得到了有效的提升，但這種一時(shí)之法難道可以行之萬(wàn)世么？人如果可以肆意打破階級(jí)的限制，那么禮教何在？這豈不就是禮樂崩壞么？

    將士們?yōu)榱肆⑾鹿诟淖兠\(yùn)，則必然好戰(zhàn)，沒敵人創(chuàng)造敵人也要打，實(shí)在創(chuàng)造不出來(lái)了他們甚至?xí)ハ啻蚨诵牡挠菦]有止境的，所謂欲壑難填，這個(gè)閘一旦打開，可就關(guān)不上了。

    所以，天子固然是英明的神武皇帝，這一點(diǎn)天下人沒人會(huì)否認(rèn)，但天子同時(shí)也是無(wú)德之君，這，也是世所公認(rèn)的。

    當(dāng)年的漢武帝好歹也是儒皮法骨，當(dāng)年天子，卻是墨皮法骨了，壓根也不給儒家留位置啊！

    于私，他與天子有殺師之仇。

    于公，他作為當(dāng)前天下未出仕的儒生之中的牌面，也應(yīng)該站出來(lái)從鄭玄的手中接過儒家的大旗，為天下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的儒生站出來(lái)立下標(biāo)桿，傳承先賢之智。

    也正是因此，這位舉世聞名的大賢，一開口，就頗有些拔高度，就有點(diǎn)跑偏。

    曹cao在一旁聽得，也是郁悶不已，沒想到天子會(huì)來(lái)這么一手啊，也不知，自己廢那么大的勁來(lái)征辟管寧，到底是對(duì)是錯(cuò)。

    其實(shí)管寧名氣雖大，但你要說真才實(shí)學(xué)，難道他就真的比得上荀彧、郭嘉等人么？

    圣人書是用來(lái)讀的，拿來(lái)做事，卻是百無(wú)一用，否則，這滿朝公卿中最受重用的應(yīng)該是孔融、王朗。

    說白了，他曹cao請(qǐng)管寧就是請(qǐng)一個(gè)活招牌，他在魏國(guó)公府的作用有點(diǎn)類似于歷史上的許靖在蜀漢。

    你說有用吧，屁用也沒有，但這種天下聞名的名士的投效可以提升他這個(gè)主人的逼格，可以給自己的臉上貼金，再去招攬人才的時(shí)候大家就會(huì)說，你看，連管寧都投效他了，這魏國(guó)公府臣的出身，并不比正經(jīng)通過舉孝廉參加科舉來(lái)得差??！

    然而也正是因此，曹cao其實(shí)也管不了管寧，這個(gè)人吧，腦子不能說有問題，但確實(shí)是有點(diǎn)太軸了，說好聽點(diǎn)就是原則性太強(qiáng)，雖然對(duì)于今天的這場(chǎng)辯論他已經(jīng)幫著管寧做了好多的準(zhǔn)備，但……他也知道沒啥用。

    管寧在辯論會(huì)上說啥，他是真控制不住，而偏偏天下人都會(huì)認(rèn)為這個(gè)管寧代表了自己。

    坑?。?/br>
    尤其是如果這個(gè)管寧在今天的這場(chǎng)辯論上輸了，那他這個(gè)所謂名士，對(duì)于曹cao來(lái)說的實(shí)際價(jià)值也必將大大縮水。

    坑啊，太坑了??！

    果然，就見從今年進(jìn)士中站起來(lái)一個(gè)人，先是沖管寧拱了拱手，然后道：“在下扶風(fēng)人士，早年因避戰(zhàn)禍隨家人遷居益州，現(xiàn)追隨龐益州歸來(lái)故土，我等東洲士人缺衣少糧，困苦無(wú)比，途中猝死于路上者已有千余人，敢問管先生，圣人之言可有救助我等東洲百姓之法，使我們不再飽受凍餒之苦么？”

    卻是似乎一點(diǎn)也沒將管寧的鼎鼎大名看在眼里。

    管寧也微微打量了一下來(lái)人，隨后道：“閣下是新科進(jìn)士么？”

    “在下法正，字孝直，正是今年新科進(jìn)士?！?/br>
    “姓法，扶風(fēng)人，可是眉縣法氏之子？”

    “正是?！?/br>
    “既是名士之后，難道沒有出仕么？”

    法正聞言皺眉，感覺這管寧好像是在給自己下套，但這種事兒他是萬(wàn)萬(wàn)不能否認(rèn)的，朝廷稍一調(diào)查就能查得到他的背景，只好道：“曾任新都縣令，現(xiàn)任龐益州賬下長(zhǎng)史?！?/br>
    “既然已是官身，為何還要舉孝廉入仕？汝作為名門之后，又為何還要贊同鹽鐵專營(yíng)？無(wú)非是人心不足，想求一個(gè)更高的出身，甚至想當(dāng)狀元、榜眼，對(duì)吧？圣人有言，民眾若能各安本分，勤儉節(jié)約，自然能衣食豐足，進(jìn)而知禮儀，明教化，而鹽鐵專營(yíng)，實(shí)乃舍本而逐末之策，則百姓重商而輕農(nóng)，使得人人如你，則天下豈不是禮樂崩壞？”

    好家伙，這個(gè)管寧果然也有兩下子，卻是愣讓他把人身攻擊給繞回來(lái)了。

    首先，這法正是名士法真之后，此時(shí)他站在新科進(jìn)士一側(cè)支持鹽鐵專營(yíng)，而不是安心的在自己的官位上牧民，無(wú)異于背叛了自己的出身和階級(jí)，而且顯得人品頗有些不好。

    畢竟他憑借著自己的出身當(dāng)了官了么，而且這個(gè)官還不算小，有人說法正在劉璋手上不受重用這純屬扯淡，人家是縣令起步，縣令不是縣長(zhǎng)，是一千石，在東漢的政治體系中可以類比于地級(jí)市書記了，一個(gè)二十多歲的小伙子，一出手就干到這個(gè)級(jí)別，這還叫不受重用，那什么才是重用？

    這個(gè)級(jí)別的官吏，卻背叛了出身，跑這來(lái)跟一群沒入過仕途的學(xué)生搶飯吃，你還要不要點(diǎn)臉？

    當(dāng)了官的人不思考如何服務(wù)好治下的百姓，把百姓扔了跑來(lái)許都參加科舉，想當(dāng)更大的官，這不就是禮樂崩壞么？

    如果行了鹽鐵之法，則百姓逐利，必然就不會(huì)老老實(shí)實(shí)的種地了，大家就都會(huì)像你一樣臭不要臉，欲壑難填，那這個(gè)國(guó)家還會(huì)好么？

    一番話把法正懟得是面紅耳赤。

    然而曹cao在后面卻是死死地皺著眉頭，滿朝文武也對(duì)這樣的說法頗有一些不滿，就連劉協(xié)，聽他這樣說也有點(diǎn)不太開心。

    他確實(shí)希望這場(chǎng)會(huì)議可以跑偏，但他希望的是往軍國(guó)大事國(guó)計(jì)民生上去跑，給隨后召開的議稅會(huì)議提供依據(jù)和參考，而不是往人身攻擊上跑啊。

    天下人誰(shuí)不知道你管寧是道德模范，論品行說一句舉世無(wú)雙也不為過，可你不能用道德品行來(lái)欺負(fù)人啊，今天的這場(chǎng)辯論天子要的是治國(guó)良策，你拿品德說事兒干什么玩意。

    嗯……法正，好耳熟的名字啊。

    劉協(xié)仔細(xì)地回憶了一下，這人……好像歷史上是劉備陣營(yíng)的吧？他干過啥事兒來(lái)著？嗯……想不起來(lái)了。

    不過作為一個(gè)青史留名，起碼能讓自己這個(gè)普通人對(duì)他的名字有印象的歷史名人，應(yīng)該不至于被這么簡(jiǎn)單的就給駁斥了吧？

    果然，就見那法正雖然臉紅，但也確實(shí)不愧為一名出色的政客，起碼政客的基本素質(zhì)還是有的，那就是臭不要臉。

    只見他大言不慚地道：“吾，正是為我東洲數(shù)十萬(wàn)百姓而來(lái)，唉~，我們關(guān)中人苦啊，被董卓、李傕、馬騰、韓遂等人輪番破壞，實(shí)在是沒了活路，這才不得不避禍于益州，投身于反賊劉璋之下?！?/br>
    “然而，我們這些南陽(yáng)人，關(guān)中人，豫州人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著故土，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在仰慕著王化啊，聽聞朝廷已定中原，我等扶老攜幼，渴望重回朝廷治下，然而我等流民缺衣少食，急需朝廷救濟(jì)，聽聞朝廷欲重啟鹽鐵之策，正，自當(dāng)以親身說法，以正視聽，使朝廷莫要聽腐儒之見，說一些聽上去有理，卻于國(guó)于民全無(wú)大用的屁話！”

    好家伙，這小嗑嘮的，也真夠硬的，敢這么懟管寧，這法正也著實(shí)狂妄，有那么一股子混不吝的味兒。

    卻是反倒把管寧給整的有點(diǎn)不會(huì)了。

    畢竟法正可以不要臉，他卻不能不要。

    見狀，一旁的邴原道：“幼安兄所言乃萬(wàn)世之道，并非一時(shí)之術(shù)，從來(lái)只聽說以道馭術(shù)，從沒聽說過以術(shù)馭道的道理。朝中有數(shù)百萬(wàn)的流民嗷嗷待哺，若不加以救濟(jì)，一定是挺不到明年秋收的，這自是毋庸贅述，然而解此一時(shí)之法，難道就非得行此掠民之術(shù)么？”

    說罷，邴原卻是轉(zhuǎn)而向天子拱手道：“臣在遼東時(shí)就聽聞，陛下仁德愛民，乃是一位古往今來(lái)少有的仁君，您愛自己的百姓，猶如愛自己的孩子一般，如今天下初定，百姓已飽受戰(zhàn)亂之苦，正是休養(yǎng)生息之時(shí)，此時(shí)恢復(fù)鹽鐵專營(yíng)，豈不是正如父親，在孩子最困難的時(shí)候強(qiáng)迫管自己的子女要錢一般么？”

    法正冷笑道：“那么，我等流民，就不是天子的子民了么？天知道損有余而補(bǔ)不足，一家之中，若是兄弟幾個(gè)人中有富貴的，有貧賤的，父親也會(huì)讓富貴的兄長(zhǎng)，出錢去幫扶貧賤的弟弟，這又有何不可呢？”

    “所謂救急不救窮，兄弟之間一時(shí)照應(yīng)也沒什么，朝廷若是只求暫養(yǎng)流民，斂財(cái)之法何止百條？此如何能作萬(wàn)事之法呢？”

    卻見法正昂然道：“你們口口聲聲說所謂萬(wàn)世之法，憑什么你們說的就是萬(wàn)世之法？口口聲聲為生民請(qǐng)命，你們所指的民，到底是普天之下數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的百姓性命，還是富戶豪強(qiáng)？鹽鐵專營(yíng)之法廢了已經(jīng)近三百年了，結(jié)果是什么？富者連田阡陌，貧者無(wú)立錐之地！難道損不足而奉有余，就是你們所謂的萬(wàn)世之法么？”

    說著，卻見法正一把脫下了自己的衣衫，露出身上的凍瘡道：“你們認(rèn)得這是什么么？這叫凍瘡，我等流民自益州酷熱之地，卻身有凍瘡??！這還是我，龐益州之長(zhǎng)史！按你們所說的，使百姓各司其職，各安天命，那么我們的天命是什么，我們的天命就是被你們所代表的豪強(qiáng)富戶，欺負(fù)至死么？”

    “圣人有言……”

    “圣人之言就一定是對(duì)的么？圣人之言能填飽我們的肚子，讓我們耕者有其田么？圣人之言能蕩平亂世么？我自小也習(xí)圣人之言，卻是不知，圣人之言到底有個(gè)屁用啊??！圣人之言如果有用，孔老二為什么沒能輔佐明君掃滅六合呢？”

    此言一出，卻是滿堂大驚，連劉協(xié)都被這法正給震住了。

    雖然此時(shí)還只是東漢，儒家地位遠(yuǎn)沒有后世來(lái)得神圣，但儒生群體自武帝以來(lái)卻也是天下主流的知識(shí)分子群體，如此言論，著實(shí)已經(jīng)可以說是大逆不道之言了。

    然而也正是這樣的大逆不道之言，卻是徹底堵死了管寧等大儒接下來(lái)要說的所有話。

    老子連孔子都叫做孔老二了，你還想跟我說啥？你的那套，老子聽都不打算聽。

    荀彧想了想，卻是小聲問孔融道：“此子在本屆進(jìn)士之中排名第幾？”

    “第十七，我對(duì)此人的印象也是頗深。”

    “哦？可是有過人之處么？”

    “此人……確實(shí)是頗有幾分歪才，在試卷中甚至給出了一條抑制豪強(qiáng)、門閥之策。”

    “何策？”

    “他建議，不許世家之間通婚聯(lián)姻，凡累世兩千石的士族，或是家資巨萬(wàn)，連田阡陌者，不得相互通婚，無(wú)論嫁娶都必須與皇室聯(lián)姻?！?/br>
    荀彧愣了一下，這策略……丫倒是真敢瞎寫??！