“這個(gè)地方也是我不明白的?！边呌陮Ψ金┏秸f，“我不能理解為什么從黑洞之中會出現(xiàn)一首詩歌，難道黑洞是存在意識的嗎？為什么那首詩明明只留下的了一部分，你卻知道詩的全部，難道真的存在科學(xué)解釋不了的‘心靈感應(yīng)’嗎？”

    邊雨說到這里，忽然滯住了，他冥冥之中，好像抓住了什么東西，黑洞……意識……大腦結(jié)構(gòu)……這一切就像散在盤中的珍珠，只缺少一條線，一條能夠?qū)⑺鼈兇┰谝黄鸬木€。

    他要找到一些什么東西……邊雨有一種非常強(qiáng)烈的直覺，他已經(jīng)離那個(gè)答案非常近了，可是他又怎么都抓不到，那答案就像飄蕩在宇宙之中的一縷游絲，他剛一伸出手，那游絲便飛揚(yáng)而去。

    “邊雨，”這時(shí)方皓辰叫了聲邊雨的名字，“我也帶你去一個(gè)地方吧。”

    邊雨愣愣地看著方皓辰，點(diǎn)了點(diǎn)頭，方皓辰低頭笑了，一顆眼睛從天上掉下來，方皓辰打開了那扇門，帶著邊雨到了下一個(gè)地方。

    201的衛(wèi)生所，是他們從老基地回來被安置的地方。

    那里的“方皓辰”氣喘吁吁地跑向“邊雨”，前一刻還傻傻地問“邊雨”要不要一起去看電影，隨后又因?yàn)樽约汉呌隉o法離開201而愧疚自責(zé)。

    邊雨總是見不得方皓辰難受的。

    為了安慰“方皓辰”，“邊雨”說，再給他一次機(jī)會也是一樣，一切都是命中注定。

    “方皓辰”卻嘀咕起來：“如果按照你說的，人沒有自由意志的話，那么喜歡和疾病也沒有區(qū)別。”

    那個(gè)場景就在這里停了下來。

    身邊的方皓辰轉(zhuǎn)過來，看著邊雨的眼睛，他的眼中有無限的欣賞，也有無限的喜愛，他問他：“邊雨，你想和我在一起嗎？”

    邊雨垂下眼睛，有一瞬間不敢看方皓辰，可是他知道那個(gè)答案，無論他多少次決定不再追求方皓辰都不會有改變。

    “想?！边呌甏稹?/br>
    方皓辰卻不怯懦，他還是拉著邊雨的手，問：“那你想要和我在一起，是因?yàn)椤　€是因?yàn)椤異邸?？?/br>
    邊雨想都不想便回答：“當(dāng)然是因?yàn)椤異邸??！?/br>
    方皓辰笑了：“所以你認(rèn)為人是擁有自由意志的?！?/br>
    邊雨愣住了。

    自由意志？

    確實(shí)。

    如果人腦中的粒子，不存在量子運(yùn)動，那么每一個(gè)粒子就都是可以被觀察和測量的，人腦之中存在拉普拉斯妖，“我”所做的一切決定，都會在“我”決定之前就被人預(yù)測到，那么“愛”與“病”就沒有區(qū)別，人與人的吸引是繁衍后代的使命，是生物進(jìn)化的抉擇。

    可是如果人腦之中的粒子，存在量子運(yùn)動，而每一顆量子的運(yùn)動不可被觀測和預(yù)知，“我”所做的決定基于“我”的決定本身，“愛”和“病”便是不同的。

    方皓辰提高聲音，又問了一遍：“邊雨，你愛我是因?yàn)椤　瘑幔俊?/br>
    邊雨搖了搖頭，極為鄭重而認(rèn)真地回答：“不是，我愛你只是因?yàn)槲覑勰?。?/br>
    “科學(xué)能夠?yàn)槲易C明。”

    “我們現(xiàn)在所在理解的，是無法被驗(yàn)證的理論吧？”邊雨說，“不止如此，狹義相對論、廣義相對論，許多沒有被實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的理論，人卻能夠理解?！?/br>
    邊雨繼續(xù)道：“哥德爾不完整性定理說，在一套公理系統(tǒng)中，必然存在無法被證明的真理。但是人能夠理解無法被證明的真理，所以人類的意識，可以超出于公理……這源自于大腦內(nèi)波函數(shù)的坍縮，所以……人的意識由量子力學(xué)所決定?！?/br>
    人擁有自由意志。

    他愛方皓辰，不是因?yàn)樗莻€(gè)天生的同性戀者，只是因?yàn)閻?，因?yàn)樗约哼x擇的愛。

    邊雨想到這里心臟在猛烈地跳動。

    他解開了，所有的問題在此時(shí)都解開了，那黑暗散去，天地之間留下的只有他和方皓辰。

    邊雨的全身都在顫抖，在這冰原之上，在漫天弦做的雪花之下，他緊緊擁抱著方皓辰，擁抱著他一心一意愛著的這個(gè)人。

    謝謝你方皓辰，也謝謝那么愛你的我，這份愛，讓我找到了答案。

    他找到了201的鑰匙，也打開了201的鎖。

    注：

    本章開頭可以理解為邊雨在他的“Mind Palace”中，為了避免單純講理論過于枯燥做了此種描寫，雖然最后表現(xiàn)得有點(diǎn)像《太空堡壘卡拉迪加》中的精神分裂科學(xué)家（doge

    也因?yàn)槭窃凇耙庾R場景”中，所以邊雨對方皓辰問他是否愛他才會猶豫，邊雨認(rèn)為這是自己所想象的“愛他的方皓辰”。

    哥德爾不完整性定理由奧地利裔美國數(shù)學(xué)家哥德爾于1931年提出，其被譽(yù)為現(xiàn)代邏輯科學(xué)在哲學(xué)方面的三大成果之一（另外兩個(gè)是塔爾斯基真理論和圖靈機(jī)判定問題），哥德爾證明了任何一個(gè)形式系統(tǒng)，只要包括了簡單的初等數(shù)論描述，而且是自洽的，就必定包含某些系統(tǒng)內(nèi)所允許的方法既不能證明為真也不能證偽的命題。也就是“真”與“可證”是兩個(gè)概念，可證的一定是真的，但真的不一定可證。

    另外關(guān)于自我意識的部分，雖然人腦中存在量子活動，但是想要證明人擁有自我意識還是比較難的，因?yàn)槲⒂^物質(zhì)到宏觀結(jié)構(gòu)的過程中，發(fā)生退相干，就變成了確定性。目前學(xué)界大部分學(xué)者認(rèn)為，人的自由意志是有局限的。

    作者有話說：

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