凱門鱷家族，除了能長到五六米長的黑凱門鱷，其他基本上都是容易送經(jīng)驗(yàn)的。

    不過它們也有優(yōu)點(diǎn)，那就是繁殖能力強(qiáng)，即使比較菜雞，凱門鱷的傲然數(shù)量，依舊占據(jù)了非常大范圍。

    在主河道里，李辭辛擔(dān)心的是遇上其他掠食者，能在主河道里生存的，可都不是什么善茬?；禳S的水流中，也許藏有六米左右的森蚺、巨大的黑凱門鱷、還有能在淡水中活動的牛鯊。

    雖然自己基因改造過后，基本上已經(jīng)沒有什么動物能奈何自己，可是這些小螞蟻怎么辦呢？

    最終，李辭辛決定了一個辦法，修一座橋！

    他找了一個距離較短的河段，然后花了三天時間?？袛嗔四绢^，用藤條編織好，然后飛到對岸，搭建了一條，距離河面兩米高的空中藤橋。

    就在李辭辛帶著小螞蟻們順利過河時，去往西北委內(nèi)瑞拉方向的子體蟻后，遇到了一個特殊情況。

    用意識全程觀摩的李辭辛，大受震撼。

    第84章 歐皇附體

    往西北方向進(jìn)發(fā)的子體蟻后, 剛好碰到了當(dāng)?shù)赝林淖迦簯?zhàn)爭。

    場面十分的殘忍，充滿著原始的暴力與野性。

    因?yàn)檫@只子體蟻后繼承了隱身的能力，所以李辭辛得以近距離地觀察到這場戰(zhàn)斗。

    在茂密的叢林深處，皮膚黝黑, 五官卻貼近亞洲人的土著們, 如同暗處的利箭, 悄無聲息地穿梭其中。

    由于常年在雨林生存，他們已經(jīng)無比適應(yīng)這里的環(huán)境。

    除了重要部位遮了點(diǎn)服飾，其他地方都是裸著的, 根本不害怕被植物鋒利的邊緣割傷、刺傷。

    他們能做到在樹林里快速穿梭，而不發(fā)出一丁點(diǎn)兒響聲。

    其實(shí)從人類的遷徙來看，有很多證據(jù)，證明美洲的土著，基本上都來自于東亞。有說法, 他們的祖先是戰(zhàn)敗的東亞部落的后代。

    當(dāng)年為了逃命，這些人的祖先一路往東北, 經(jīng)過亞洲東部, 穿過冰凍的白令海峽，來到了美洲。

    這也是為什么, 泡菜國經(jīng)常耍無賴, 說自己是什么起源的一個點(diǎn)。因?yàn)樵谌A夏東北遼省，的確誕生過一個重要的文明——紅山文明。

    雖然不少民族和國家都堅(jiān)持稱自己是這個文明的后裔，實(shí)際上后世經(jīng)過檢測與研究。

    發(fā)現(xiàn)，泡菜國、霓虹國、華夏大部分漢人, 基本上都沒有紅山文明的成分，反而是錫伯族與部分晉省漢人，擁有這個文明的成分。

    可以說, 這個文明已經(jīng)消融在了歷史長河中。

    戰(zhàn)斗是怎么開始的，李辭辛已經(jīng)無從得知 ，只知道看見兩個部落瘋狂的發(fā)動攻擊，用木矛在空中投擲。

    一時間血雨腥風(fēng)，慘叫聲、高呼聲此起彼伏，空氣中的血腥味飄出很遠(yuǎn)。

    最終這場原始而又野蠻的戰(zhàn)斗，以其中一個部落的全面勝利結(jié)束。

    作為獲勝者，他們有權(quán)力支配失敗者。

    戰(zhàn)敗部落的男子，上自老頭、下至嬰兒統(tǒng)統(tǒng)被殺死。年長的失去生育能力的女性，也難逃一死。

    不過這還不是最恐怖的，李辭辛發(fā)現(xiàn)，這些原始部落居然食人！

    他們把年幼的男孩燒制吃掉了，就和吃掉一頭羊一樣，沒有區(qū)別，也沒有負(fù)擔(dān)。

    一個不愿意屈服的女性，再被□□后，用削尖的木棍，從身下一直穿過喉嚨，像一串骨rou相連。

    那個土著女子就這樣，還沒有當(dāng)場死亡，痛苦地活完了最后幾分鐘。

    最后，尸體也很快被分食了。

    當(dāng)然這還不是重頭戲，事情發(fā)展出乎李辭辛的意料。

    勝利者們吃掉失敗者后，選擇了最原始的巫術(shù)禱告。然后，砍下了死者的頭顱。

    幾個重要土著的腦袋，頭發(fā)當(dāng)繩索，被當(dāng)作戰(zhàn)利品懸掛了起來。

    在經(jīng)過一番莫名其妙的求神舞蹈后，這些頭顱，被拿來做了另一種東西。

    他們把頭放到鍋里煮透，之后撈出、掏空里面的組織與頭骨，只余下一層皮rou。

    再然后，將燒紅的石頭放入其中，讓其把油脂激出。再放回鍋里煮，再拿出來填熱石塊。

    就這樣的工序，反反復(fù)復(fù)好幾遍以后，人頭就會越來越縮小。到完工后，一個成年人的頭，看上去就和一個拳頭那么大。

    而結(jié)尾工序，就是用木簽縫上所有的口子，比如：嘴巴、鼻子、眼睛。因?yàn)檫@些土著相信，只有這樣，才能將死者的靈魂，永遠(yuǎn)封印在這個人頭里面。

    李辭辛明白了，這就是自己小時候在科教節(jié)目，看的獵頭族。

    后來這種陋習(xí)消失的時候，許多殖民者爭先恐后地把這些“小人頭”當(dāng)作收藏品。

    整個過程，即使是李辭辛，也依舊感覺到身上一陣陣的發(fā)毛。

    這種恐懼的事情，只是這個原始叢林的冰山一角。

    李辭辛撤回了子體蟻后的意識，繼續(xù)著自己的路途。

    終于，幾個月以后，小螞蟻們都照指定的方向，開始扎根繁衍了下來。為了方便任務(wù)，李辭辛又增殖出了一個子體蟻后。

    自己則是飛往外面，去查看情況。

    這個時候的南美洲，其實(shí)早已經(jīng)被殖民者瓜分過了。從時間來看，巴西都已經(jīng)獨(dú)立了七八十年，巴西帝國剛剛廢除奴隸制不久。

    不過東南方向，因?yàn)榻煌ǖ雀鞣矫鎯?yōu)勢明顯，所以人口也有不少。

    李辭辛隱身飛往雨林邊緣地帶查看時，就遇到了有人種植的橡膠園。

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