排這樣的戲文，咱們的知州大人怕不是也是個(gè)jian臣吧？

    忠臣可干不出這種事情來(lái)。

    這一通叫囂，可把徐知安氣了個(gè)夠嗆。

    90.  國(guó)法與規(guī)矩   好官……吧？

    不過(guò)幾場(chǎng)小戲, 怎么還牽到忠jian的問(wèn)題上了呢？

    經(jīng)百姓們解釋后才知道，原是說(shuō)戲里的刑判不合規(guī)矩。

    他們口里的規(guī)矩是什么呢？男子就應(yīng)該養(yǎng)家糊口，至于這日常中打婆娘娃妹么, 那根本就不算事, 自家的婆娘娃兒么，打就打了，誰(shuí)也管不著。一句話(huà), 能掙來(lái)婆娘娃兒們活命的嚼口，那他打就打吧，自家的婆娘娃兒嘛, 又打不壞。再說(shuō), 南浦的婆娘也潑嘛, 不打不聽(tīng)話(huà)。

    女人的規(guī)矩么, 也不像山外女人的規(guī)矩那樣，不準(zhǔn)這不準(zhǔn)那的，若要說(shuō)女人不準(zhǔn)赤腳板不準(zhǔn)露小腿——放屁哦, 家里哪有鞋子給她穿, 上山下田的，都要穿的齊整整的, 有多少衣裳夠她糟蹋嘛。啥子叫有傷風(fēng)化, 窮的活都活不起了，哪個(gè)管風(fēng)化是啥子意思哦, 我們只曉得什么叫不守婦道。

    不守婦道, 就該把腿打折。

    啥子叫不守婦道？

    婆娘不孝順咱爹娘，不守著咱娃兒，涂脂抹粉的出去勾三搭四……男人為了養(yǎng)家糊口累成瘦竹桿兒，你還在外面勾勾搭搭, 能的你咧，腿給你打折。

    像那戲文上說(shuō)的，要是女人殺了自己漢子呢？

    那肯定得沉江么，管什么打板板兒什么秋后問(wèn)斬，哪個(gè)敢鬧到衙門(mén)上？那女人家里不要名聲的？一鬧上公堂，十里八村的女人的名聲都臭了，還怎么嫁出去哦。

    胳膊折在袖子里，就悶不聲兒的沉了江，說(shuō)是落水了，人沒(méi)了，不比上公堂體面么？

    說(shuō)漢子把自家婆娘殺了？

    那指定不能讓他流放三千里那么遠(yuǎn)，他走了，娃兒給誰(shuí)養(yǎng)？可不能報(bào)官，咱自己來(lái)，卸他一條胳膊，行不行得？不行也得行噻，要是把人打死了，他死了，家里娃兒哪個(gè)來(lái)養(yǎng)？

    哦，他也不想養(yǎng)自家娃兒？

    那成，娃兒由全寨來(lái)養(yǎng)，他家里田地牲口農(nóng)具房屋，都?xì)w大家伙兒了，山里有買(mǎi)挖礦的，他一個(gè)大男人，好歹還值幾個(gè)錢(qián)嘛，挖礦去吧，生死嘛就看他命數(shù)硬不硬了。

    你說(shuō)有道理沒(méi)得？

    還說(shuō)什么私設(shè)刑堂、私奪人命、買(mǎi)賣(mài)人口不合國(guó)法——仙人板板，我們從老祖宗的老祖宗那時(shí)就這么用了，當(dāng)官的來(lái)了這么多，哪個(gè)說(shuō)我們不合國(guó)法了？

    我們規(guī)規(guī)矩矩的做事，哪個(gè)犯了法了？

    你這個(gè)知州老爺，看你像個(gè)好官，原來(lái)你這么壞哦！

    ……

    這可往哪兒說(shuō)理去？

    且徐知安也知道這事怨不得他們，一直以來(lái)，他們壓根兒就不知道有國(guó)法二字，從生出來(lái)那天到死去的那天，他們唯一得到的教誡就是祖宗規(guī)矩，如今卻說(shuō)他們一慣的規(guī)矩不合國(guó)法，這個(gè)結(jié)論，他們無(wú)法接受。

    不接受也得教，教的多了，他們心里才會(huì)有了法度，也有了敬畏，在做事之前會(huì)驚疑般的猶豫一番，他所做的那件事，合不合法，不必在無(wú)知無(wú)覺(jué)中犯了法。

    譜法之意，意在誡鑒，以杜絕法案的發(fā)生。

    但徐知安不能被人冠上壞官的帽子，這個(gè)時(shí)代，民意如流，言可殺人，他的官聲若壞了，對(duì)以后的計(jì)劃，影響極大，甚至有可能阻礙他治理一地的行動(dòng)。

    那怎么辦？

    挽回來(lái)唄！

    怎么挽？

    第一件是開(kāi)辦收容所，專(zhuān)門(mén)收容父母雙亡無(wú)人撫養(yǎng)的孤兒，或是從人販子手里救出來(lái)的孩子，或是無(wú)家可歸的女子。

    接著第二件便是抓捕人販子，若有人買(mǎi)賣(mài)女人孩童，便抓起收押，罰五斗糧米，杖六十，便是父母賣(mài)兒女，也要杖六十。若有更惡者，則依律來(lái)辦，不死也會(huì)脫一層皮，罪大惡極者，依律，或腰斬，或凌遲。

    這兩件事可放在一起辦，先搗了一個(gè)販子窩，救出十幾個(gè)孩子及女子，幸而孩子都是當(dāng)?shù)赝德觼?lái)的，還沒(méi)來(lái)得及裝船運(yùn)出去，大多能找到父母，只有三個(gè)，是販子從別地?fù)飦?lái)的，年歲又小，記不得家住哪里，只能先在收容所住下。

    還有幾名美貌的少女，怕她們回不去家，也暫且留在收容所，正好照顧那三個(gè)孩子。

    小小一個(gè)南浦能出這樣猖狂的人販子窩，簡(jiǎn)直是嚇?biāo)廊说氖拢掀职傩沼X(jué)的，天破了都沒(méi)這事來(lái)的讓人驚詫。

    年年都丟娃兒跟女人，挨江河近的只當(dāng)娃兒是被水沖走了，住在深山里的，便以為娃兒是給野獸叼去了，住在石崖畔的，以為娃兒是掉山崖下了，于是泣血般的嚎啕，誰(shuí)也沒(méi)想到，娃兒是被人偷走了。

    粗?jǐn)?shù)一下，這幾年丟了的娃兒加起來(lái)有百多個(gè)了。

    販子窩就在江邊的一個(gè)破草房子里，挑夫們常從旁邊走過(guò)，竟一直未察覺(jué)出來(lái)，要不是徐大船近來(lái)一直在碼頭上行走，憑著掮客的直覺(jué)察覺(jué)出來(lái)，緊著回去報(bào)案，許是再有一兩天，這些孩子和女人就被運(yùn)走了。

    這可恨的、天殺的、遭雷劈的人販子……就該像戲文里演的那樣，凌遲處死才能解恨。

    凌遲么，倒也在律，可南浦，只有兩個(gè)老的牙都掉了大半的劊子手，他們只砍過(guò)人頭，沒(méi)干過(guò)凌遲的活計(jì)……那就腰斬吧，棄尸于野，不得收殮。

    這才是大快人心之事，行刑那日，街上人山人海，圍的水泄不通，遠(yuǎn)在山上各寨的山民們得了消息之后，許多人點(diǎn)了火把，夜里開(kāi)始下山，走到天明顧不得歇，就往刑場(chǎng)擠了過(guò)去。

    首惡三人，腰斬棄市，從犯八人，杖一百，發(fā)往礦場(chǎng)，終身不得出。

    明明是殺人的場(chǎng)面，現(xiàn)場(chǎng)上卻人聲歡呼，唾罵過(guò)似蛆般還在蠕動(dòng)的人販子，那些丟了娃兒的人家，并沒(méi)覺(jué)的這場(chǎng)景恐怖，只覺(jué)的解恨，想起自家娃兒，又沒(méi)忍住哭嚎了起來(lái)。

    徐大人啊，你咋來(lái)的這么遲，你若早來(lái)幾年，我家的娃兒、我家的娃兒……也能回家啊——

    高聲叫罵者，拍手稱(chēng)贊者，嚎啕痛哭者，旁觀者，又有恐懼者、敬畏者、不敢直視者，膽顫心驚者……諸人諸般相，觀之如眾生。

    這才是國(guó)法在上才該有的威嚴(yán)。

    煌煌然光天化日之下，將一切魑魅魍魎審之于眾目睽睽中間，光明正大。