“宇宙自然界里有三大神秘現(xiàn)象分別是泡沫風(fēng)暴、螺旋積云和球型閃電，這是宇宙星體之間相互撮合形成的神奇能量釋放?！?/br>
    “瑞哆，照你所講可以拋開度文明的影響搗亂這一猜想了？”發(fā)咪問到。

    “我倒覺得恰恰相反度文明借助這類現(xiàn)象之下掩蓋著行動(dòng)！”

    “航潛機(jī)將智能機(jī)器人從水中捕捉到了，快看！”

    航潛機(jī)像一只巨蝦前頭伸出大鉗爪將機(jī)器人牢牢索住。

    “我看到那具機(jī)器人有些怪異，它的動(dòng)作是紊亂的！”

    “機(jī)器人變異了，它是已經(jīng)遭到其他系統(tǒng)的入侵，不屬我們的機(jī)器人了！”

    “果然不一樣，這真的存在著巨大的隱患！”

    “赤孩，你經(jīng)歷了什么？為什么反應(yīng)這么迅速將其棄之大海？”

    “我感覺它還有救，只不過損傷了系統(tǒng)。預(yù)料莫名球型閃電來得邪氣，憑我功夫本能將其拿下了！”

    “即使這樣也不簡單，只因?yàn)槟愫涟l(fā)未傷?！?/br>
    “相信赤孩講的，發(fā)咪，咱們合力控制住那具智能機(jī)器人，試一下修補(bǔ)它損傷的系統(tǒng)！”

    ……

    功夫帶來的自信。例如白二能夠伸筋散結(jié)構(gòu)；能夠藏聚能量狀態(tài)。

    依據(jù)博大精深的中醫(yī)理論可以將人分類為四大人情體質(zhì)：太陽、少陽、少陰、太陰。

    太陽人天然與病毒、邪氣隔絕，有金烏之說，身體形成適宜的能量波動(dòng)狀態(tài)。

    太陰人容易安靜、預(yù)示著驚恐侵邪，有月兔之談，比如月球結(jié)構(gòu)大多數(shù)來源于隕石撞擊。引申義意現(xiàn)代人增加了靜處時(shí)間也對(duì)生命不利，很難抵御感冒發(fā)燒病毒等類的不斷侵襲。

    陽氣未盈謂之少陽，陰氣未滿謂之少陰，這些恰是大多數(shù)普通人具備的特點(diǎn)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)上稱之為亞健康。狀態(tài)范圍上講沒有達(dá)到身體形成適宜能量波動(dòng)狀態(tài)。

    白二癡迷于練拳，用拳頭愛對(duì)手，反其道而動(dòng)，身體形成適宜的能量波狀態(tài)，促成自發(fā)應(yīng)激彈跳反應(yīng)，又同時(shí)抵御球形閃電侵襲。

    白二更像這個(gè)宇宙世界的主宰者，在第一時(shí)間內(nèi)預(yù)判吉兇。

    假設(shè)宇宙認(rèn)知為“先天五太”境界所創(chuàng)造的過程，就會(huì)有現(xiàn)在殘存的六太空間疊層結(jié)構(gòu)。

    我們無法推算《周易》數(shù)理六數(shù)與九數(shù)的含義，只能作為華夏民族文明的斷層。

    由于《連山》和《歸藏》先易的缺失，僅是對(duì)此大膽猜想。

    度文明發(fā)展科技出于驗(yàn)證宇宙結(jié)構(gòu)并且克服航天器行速缺陷，他們在宇宙中集體搬遷活動(dòng)，原住地早已不可考證。這樣的性質(zhì)也情有可原。

    ……

    ……

    “第三類宇宙高階智慧就在身邊，他們隨時(shí)都可以扣動(dòng)手中的獵槍，而我們確實(shí)不知道釋放子彈那一刻的具體時(shí)間！”

    “瑞哆，你也不必焦慮，要有足夠的耐心，我們有的是時(shí)間，貍捉耗子游戲里兩者都將是在黑暗深林中靜靜地等待！”

    “這是目前一種最佳備戰(zhàn)狀態(tài)！”

    “上仙徒弟，我?guī)У哪乔懈罟δ軝C(jī)械臂又回來，是不是把那取過來還我？”

    “仲人師傅不必過慮，是你的終要?dú)w你，現(xiàn)在借用這件裝備組裝一個(gè)誘餌來釣站在暗處的度文明人，你做好耐心等待準(zhǔn)備就行了?！?/br>
    修心，修藝，修德，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色！

    千里飛箝，萬里垂釣，于寂靜處聽風(fēng)雷。

    依如赤天熱力陽光照耀，人要不斷存養(yǎng)意氣。看鬼谷先生如何將陽氣方面的選擇述意探索到底，我們學(xué)習(xí)的榜樣效法自然，學(xué)習(xí)的對(duì)象已經(jīng)超過僅僅自然人的范圍。

    堅(jiān)實(shí)意志要效法空中騰挪的騰蛇。意志堅(jiān)實(shí)，就會(huì)氣息平和、思慮詳明。心氣越是安寧鎮(zhèn)靜，思慮就越會(huì)深遠(yuǎn)。

    心氣安靜就會(huì)精神飽滿而有生機(jī)，思慮越能深遠(yuǎn)表明你所預(yù)計(jì)的謀略趨向成功。精神飽滿有生機(jī)的時(shí)候，心志會(huì)有序存守；要使計(jì)謀成功則應(yīng)該功業(yè)不間斷、不荒廢。

    意念思慮因詳明而安定純一，這樣心緒就會(huì)隨之安詳，心緒安詳那么行為就不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)亂，神氣就會(huì)飽滿，得其遂愿使事業(yè)成功。

    所以謀略的可用在于思慮周全，切實(shí)處在實(shí)意實(shí)情之上。

    思考得當(dāng)，做到這方面務(wù)必從心術(shù)專一開始。要求以自然無為的狀態(tài)安靜五臟，和通六腑。

    精氣、神氣、魂氣、魄氣固守不動(dòng)，就能內(nèi)自省察，外博聽他人意見，安定志氣思慮，思緒則進(jìn)入虛幻之中，這里有“神明”往來。

    以此可以觀察天地的開合，知曉萬物的造化，發(fā)現(xiàn)陰陽運(yùn)行的始終，推究人事治國的根本道理。

    知達(dá)如有神明一般，應(yīng)付各種無窮的變化似神明駐守。

    做事靜神養(yǎng)慮，能夠察明萬事開合的規(guī)律。

    方法神思天下，去貫通理會(huì)到天下的大境界。

    分布威勢就應(yīng)效法匍伏而積蓄待發(fā)的熊。分布威勢就是要使神氣覆蓋漫布，也就是要有充沛與涵養(yǎng)自己的精神力量。

    所以應(yīng)當(dāng)使志向思慮堅(jiān)固鎮(zhèn)定，神氣潛凝于心中，這就使威勢更加強(qiáng)大。威勢只要強(qiáng)大，心中的意志就會(huì)更加堅(jiān)實(shí)，內(nèi)在的意志堅(jiān)實(shí)就勢不可擋，勢不可擋就能分散對(duì)手的威力，震懾對(duì)手的氣勢，能夠達(dá)至如天覆蓋四野一般。

    大成功往往不僅掌握在最堅(jiān)韌的人手中。往往也掌握在把自己的意志像天地一樣俯察萬物的人手中，我心中之目通官一切，我形天！我要籠地！這等絕頂?shù)男g(shù)數(shù)別讓我輕易的使，我凝聚“奪天之撼”！

    歷代文人認(rèn)為《捭闔策》是由好事蘇秦托名偽作，是一部詐人賊情、智慧禁果的書籍，誤見貶詛者居多。

    白二在這天際之外用于詭道兵法的必要修養(yǎng)，既然謀圣王詡是上行古法，就要以華夏文明精神申明深意。

    ……

    太空中出現(xiàn)了一?；尹c(diǎn)在慢慢放大，像一個(gè)靈動(dòng)的碟盤閃耀。

    “度文明人來了！”

    “隱藏好，不要聲張，看他們到底想干嘛！”

    “他們無法征服這兩具智能機(jī)器人的系統(tǒng)，是下來查看吧！”