世間有一種悲壯的抗衡，抵御既成事實(shí)且不均等力量的踐踏侵略。

    囧事情緒顯得極其荒誕與空虛。人們對自身救贖現(xiàn)實(shí)找不到出路，需要精神歸竅，而坐地為神。

    “天驕哥，那些機(jī)械人都映照著晶鋼體質(zhì)之輝，我們怎樣出去呢？”

    “看來需要與那群機(jī)器人有一場斗爭?！?/br>
    “怎么與它們斗爭呢呀？用帥帥崩壞拳？掉腦袋切切？小獨(dú)角砸砸？這些朋克技術(shù)現(xiàn)實(shí)嗎？沒有呀！”

    “誒！我們先靜觀其變。俺的帥帥崩壞拳才只練到大周天功法第一重的，對付這么多機(jī)械人應(yīng)該還比較吃力！”

    “掉腦袋切切如何？”

    “這把名義上是巨闕，也來自度文明的鍛造，與那些機(jī)械人的晶格比較起來沒有多大的區(qū)別。倘若是一對一時候，則掉腦袋切切可以勝算?！?/br>
    “么么噠！還～小獨(dú)角砸砸呢？”

    “就是臂附系統(tǒng)啦！返向回?fù)粽◤棔r能起到一定的巧妙作用，在破壞晶格上還沒有那個大功率?！?/br>
    “喔，不過，也不用太灰心……我看看我背包里有什么‘長生強(qiáng)效藥’、‘胡椒研磨器’以備不時之需……”

    在精鋼陣列中證明生命的真義，看來精神勝利法是必須不可缺少的。

    “丟掉一切幻想，準(zhǔn)備應(yīng)急戰(zhàn)斗！”

    以氣功來顯露不可估量的力量。

    人類絕望常常來自比較科技方向的差距。

    遠(yuǎn)去的空天航母乘坐著啦嗦帥領(lǐng)眾人趕回星鏈筑基的天帝城。行途之中測得了靈系局域宇宙的異常問題。

    大藍(lán)晶明珠星球海底世界城堡，w星人族長向啦嗦發(fā)來電函，說明了隔壁銀河系區(qū)域性大爆炸，況且膨脹地相當(dāng)厲害，能量波及進(jìn)入w星域。城堡上下科技人員為此都在設(shè)想著對策。

    宇宙超膜之上的神不會容忍宇宙無序膨脹、無限死亡下去的。

    原來銀河系爆炸的罪魁禍?zhǔn)资嵌任拿靼抵性趽v鬼，他們被域界稱作星際之外的“歸零者”。

    毀滅和田園是永恒的話題。滅掉一個區(qū)域的弊端就是不可控地重新再誕生一處新型世界。

    沉舟側(cè)畔千帆過，枯樹前頭萬木春。

    宇宙區(qū)域差異是存在的。生命終極的意義是什么？占盡絕對的生存霸權(quán)嗎？

    在文明無數(shù)次的毀滅和重生后，更殘酷環(huán)境下會新誕生超高階的文明。

    目前白二最棘手問題就是硬鋼度文明。

    關(guān)隘重鎖。白二想出需要扮相本星人來蒙混過關(guān)的對策。

    他把自己的特異功能“督任通玄”封閉了，將他的技能“金液丹杳冥精玄化流白雪水黃芽英”封閉了，進(jìn)入丑八怪扮相模式。

    白二和樂芳悄悄進(jìn)入一處本星人聚集的破爛小屋，向他們討來一些干凈些的服裝，偽裝起自己。

    “賽華佗，你也來打扮打扮自己?！?/br>
    “呀！太丑了，你成了丑八怪看誰還要你！還有那衣服太破了，我不！”

    “將就一下吧，在江湖上混成乞丐也是立身之本?！?/br>
    “混入本星乞丐窩里，如此能起到什么作用呢？”

    “哎！就是要的柔弱攻堅強(qiáng)?！?/br>
    “這種講法可信度有多少呢？本星人尸骨都堆滿十里地，天理正義又何在呢？”

    “生物的體質(zhì)都是不同的。”

    植物形成生命的首步之途功不可沒，于貧瘠、亂雜的土壤成份中首當(dāng)其沖努力吸取著最具標(biāo)志活力的營養(yǎng)。例如鉀、鈣。

    鉀、鈣是自然界最活潑的金屬元素，而會在化合過程中能量消減。

    譬如沸騰水中，海底世界的生物以鋅作為支持生命活動頂格的金屬元素。高溫高壓環(huán)境下依賴形式躍升到鋅，能源動力卻借助于地?zé)崮茉础?/br>
    環(huán)境變遷使生命改變了樣貌，遠(yuǎn)古環(huán)境初創(chuàng)天地如蛋卵，世界具有動態(tài)化，流體形。

    生命活力跟隨環(huán)境的特殊情況來復(fù)雜構(gòu)建。金屬重質(zhì)多歸屬神經(jīng)毒素。

    奇與正說明事理，對立又統(tǒng)一的事物內(nèi)在秉持升級兩大特點(diǎn)。奇、正之辯則是揭露深層之相。奇正兩個術(shù)語的本意是講自然天成與路徑突破這兩者應(yīng)并用。

    奇指個別事例；正作整體相參。

    首先是用在數(shù)理上的形象，個體為奇；相合為正。

    奇正而協(xié)，道法圓滿。應(yīng)有老聃說過的一句話：奇用兵，正治國。

    首先講奇：盡力發(fā)展在個體上的力量。

    健康方面上人們可以盡奇為用，讓生命的奇異潛力也能夠盡量開鑿和發(fā)揮。

    掌握“正”的核心，合而為正、有個整體意識、萬物依存而生；道理依存而論。俯察一切，各式歸正則。

    深層預(yù)言未來人類在體型上只要意愿發(fā)展就能夠有巨大的改變。

    “洛書是自然縮影，于運(yùn)氣與呼吸間能決生死訂肥瘦，否則永遠(yuǎn)找不到大周天功法。”

    行為學(xué)說，異常與非常是互通的，形成獨(dú)特的道學(xué)。

    態(tài)度決定命運(yùn)。消極聽天由命，積極掌握命運(yùn)，在戰(zhàn)場上分陰陽，決生死。

    武和術(shù)造詣是相通的。再次談盛唐時期的公孫大娘舞劍把招式練至極致，她天下第一武姿的《劍器》引來三圣描摹。

    詩圣杜甫贊：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂！霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔！來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光！”

    草圣張旭觀之一改書法運(yùn)筆，勢飛走龍成就為草書的鼻祖；畫神吳道子觀之從此丹青點(diǎn)神，有人贊嘆他的畫：“麟甲飛動，每欲大雨，即生煙霧?！?/br>
    一副優(yōu)秀畫的成就來自六方面技藝。他們分別是：理論知識、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、努力程度、表達(dá)方向、個人悟性、布局效果。以這幾點(diǎn)可以是決定水平高底的傳世價值。

    怪不怕，怪了才有希望。譬如如，人類是否有個龍相脫變的過程？

    微觀勘察生命，個體細(xì)胞能夠極力展示性質(zhì)，源于人類的一切活動都是物質(zhì)應(yīng)激程式，所攜營養(yǎng)時刻維持生理活性。

    氣概之大無可取代，招式繪畫再轉(zhuǎn)意成行為藝術(shù)，威力于天地山澤水火雷風(fēng)。

    真理可挽救整個世界，也延續(xù)整個世界。

    什么是真？什么假？在真假中感悟。

    ……

    白二推搡幾次機(jī)械人隊伍，判斷出它們之間有精嚴(yán)的配合機(jī)制。確如所料是上品晶格之材，他決定不再闖關(guān)，停下來做新方式的戰(zhàn)斗。