文元殿，秦牧四下打量，少年祖師的這座文元殿比其他教主的大殿要顯得寒酸了一些，想來(lái)是因?yàn)樽鎺煕](méi)有做過(guò)教主的緣故，在地位上要比教主低了頭。

    不過(guò)在秦牧看來(lái)，也正是因?yàn)樯倌曜鎺煕](méi)有做過(guò)天魔教的教主圣師，反而能放下包袱，做出那些教主也不曾做出過(guò)的成就。

    少年祖師與延康國(guó)師半師半友，延康國(guó)師去拜訪他時(shí)，他主動(dòng)將大育天魔經(jīng)讓國(guó)師觀看，又告訴他天圣教的圣人之道的教義總綱，之后親自寫信，將延康國(guó)師推薦給道門和大雷音寺。

    延康國(guó)師能夠有那么大的成就，與他有著莫大的關(guān)系。

    之后延康國(guó)師變法改革，也與他有著莫大的關(guān)聯(lián)，甚至太學(xué)院的創(chuàng)辦也與少年祖師有著很深的關(guān)系。

    他便是太學(xué)院的第一個(gè)國(guó)子大祭酒，延康國(guó)師改革變法，也經(jīng)常去詢問(wèn)他的意見(jiàn)。

    延康國(guó)有三大改革派巨頭，國(guó)師、皇帝，這兩大巨頭是明面上的，而少年祖師則是隱藏在他們背后的第三大巨頭。

    單從功績(jī)上來(lái)說(shuō)，縱觀整個(gè)圣教的歷史，歷代教主能夠做到少年祖師這等成就的，最多兩三人。

    然而少年祖師因?yàn)闆](méi)有做過(guò)教主，在酆都并未得到教主的待遇，讓秦牧頗為替他不值。

    “你啊，還是難改這種飛揚(yáng)的性子?！?/br>
    少年祖師帶著他走入殿中，旁邊龍麒麟一身大骨頭硬鱗片圍繞著他蹭來(lái)蹭去，少年祖師的衣裳都被蹭破了，大腿也被蹭得通紅。

    他故作不覺(jué)，向秦牧道：“現(xiàn)在如何是好？歷代教主，快被你打一遍了！他們是好相與的？他們是酆都一霸！今后你老死之后，如何在酆都立足……”

    “祖師……”

    秦牧突然重重的抱住他，聲音帶著些顫抖，遲遲沒(méi)有放開(kāi)他：“我想你了?！?/br>
    這個(gè)大骷髏想要抹眼淚，卻無(wú)淚可抹，哽咽道：“我不知道你曾在大墟堵截上蒼諸神，后來(lái)聽(tīng)蕓香說(shuō)了，護(hù)法長(zhǎng)老帶來(lái)你的骨灰，我未能趕得及見(jiàn)你最后一面，我現(xiàn)在來(lái)看你了！我一直瞞著龍胖，不敢跟他說(shuō)，但是瞞不住他了……”

    少年祖師怔了怔，拍了拍他的背，感慨道：“我現(xiàn)在只是換一種活法。你看，我現(xiàn)在有血有rou，在我眼中，你們才是死了，我是不是也該大哭一場(chǎng)？好了，好了，秦教主剛才怒叱列祖列宗，暴打列祖列宗，為何現(xiàn)在又做小兒女姿態(tài)……夠了龍麒麟，你把我大腿蹭出血了！蹭夠了沒(méi)有？”

    龍麒麟想伸出舌頭幫他舔一舔傷，這才想起自己沒(méi)有舌頭，于是戀戀不舍的離他遠(yuǎn)了一點(diǎn)。過(guò)了片刻，又忍不住上來(lái)蹭一下。

    少年祖師徹底無(wú)語(yǔ)，他與龍麒麟許久不見(jiàn)了，剛見(jiàn)面的時(shí)候很是親昵，還大哭了一場(chǎng)，但是這個(gè)龍胖子一直膩著他蹭來(lái)蹭去，著實(shí)把他蹭得煩了，恨不得將這廝發(fā)配得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

    “我這次還打算來(lái)見(jiàn)一見(jiàn)石上傳經(jīng)的樵夫圣人，還有開(kāi)山祖師，還有三圣王?！?/br>
    秦牧詢問(wèn)道：“祖師，他們是否也在酆都？”

    “三圣王你是見(jiàn)不到了，魂飛魄散了。”

    少年祖師黯然，道：“他們是戰(zhàn)死的，臨死前強(qiáng)行將石上傳經(jīng)傳給下代教主，保不住自己的魂魄，進(jìn)不了酆都。我原本以為也會(huì)在這里遇到開(kāi)山祖師，只是不曾見(jiàn)到，樵夫圣人也不在此地?！?/br>
    秦牧怔然，除了酆都之外，樵夫圣人與開(kāi)山祖師還有何處可去？

    樵夫的rou身化作了石像，矗立在小玉京中，依舊望向大墟，他的元神離體，去了他處。開(kāi)山祖師立教立言，不曾立功，未曾成圣，他應(yīng)該也沒(méi)有成神，那么他也難免老死，他又會(huì)去了何處？

    少年祖師遲疑一下，道：“你打了歷代教主……”

    “祖師，我也是教主，他們也是教主，憑什么我便要比他們低一頭？我還是人皇呢，地位本來(lái)就在他們之上，讓我低聲下氣去討好他們，我辦不到?！?/br>
    秦牧道：“圣教本來(lái)便無(wú)長(zhǎng)幼之序，達(dá)者為師，他們雖是前教主，但教主也有教主的風(fēng)骨，不打他們，他們還要說(shuō)我的教主之位來(lái)路不正。打過(guò)之后，他們就無(wú)話可說(shuō)了。再說(shuō)，圣教在他們手中，沒(méi)有作為，作風(fēng)也是敗壞，理當(dāng)要打?！?/br>
    少年祖師嘆了口氣，好奇道：“你沒(méi)有rou身，是如何動(dòng)用法力的？”

    秦牧道：“我曾經(jīng)與村長(zhǎng)來(lái)過(guò)一次死者生界，那次我便意識(shí)到我變成骷髏只是假象，我變成骷髏是假相，rou身消失是假相，你們活過(guò)來(lái)，也同樣是假相（詳情見(jiàn)牧神記第八十六章到第八十九章，有詳細(xì)描述，前面那章沒(méi)寫是因?yàn)橐呀?jīng)四千字了，再寫的話字?jǐn)?shù)就更多了）。瞎?fàn)敔數(shù)纳裱圩屛铱梢钥雌欺憾嫉倪@一切，從那時(shí)起，我便可以在酆都動(dòng)用法力神通，我能夠感應(yīng)到自己的rou身。祖師，你不知道，在我眼中……”

    他的心中突然涌出無(wú)盡的悲傷，沒(méi)有說(shuō)下去。

    在他神眼中，面前活的好好的祖師，只是一具枯骨。

    他走在酆都城中時(shí)，所見(jiàn)到的也莫不是如此。

    整個(gè)酆都城，來(lái)來(lái)往往熙熙攘攘的眾人，都是枯骨，鬼魂，只有他帶著血rou之軀走在遍地枯骨的城中，孤零零，形單影只。

    哪怕是他在五陽(yáng)神殿中與歷代人皇談笑風(fēng)生，他也是在和幾十具枯骨說(shuō)話。

    只有在生死之間，他才看到歷代人皇有了血rou。

    這便是秦牧用瞎子所傳授的神眼所見(jiàn)的場(chǎng)景。

    他看到的情形，與酆都的鬼魂們看到的情形截然不同。

    死者生界，顛倒生死，但是祖師和歷代人皇歷代教主，他們終究還是死了。

    秦牧沒(méi)有說(shuō)出這些，沉默片刻，笑道：“祖師，你與國(guó)師、皇帝變法，而今你來(lái)了酆都，這變法該如何才能繼續(xù)走下去？”

    少年祖師與他并肩而行，免得又被龍麒麟湊過(guò)來(lái)，笑道：“變法之道已經(jīng)開(kāi)始，便不會(huì)結(jié)束。國(guó)師變法，變得是習(xí)俗，奴性，改變的是門派宗派之爭(zhēng)，讓天下的神通者不必再有門派之爭(zhēng)，空耗自身的力量。也是要變門派宗派的小我，讓神通為人所用，為民服務(wù)。這是大理念，大框架?！?/br>
    他來(lái)到文元殿的后花園，遞給秦牧一個(gè)花剪，自己也取了一把，精心修剪花枝，道：“變法最重要的是，變世人心中的陋習(xí)，推倒世人心中的神像。打破心中神，不是神通者要做到的事情，而是世人要做到的事情。倘若人人都能打破心中神佛，那么這就是一個(gè)昌盛之世，大興之世?！?/br>
    秦牧裁剪花枝，將一株花剪得像是脫了毛的雞婆龍，聽(tīng)到他的話，又停了下來(lái)，細(xì)細(xì)思索，點(diǎn)頭笑道：“世人向神佛跪求風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登，家和興旺子孫滿堂，倘若神通者能夠滿足他們的心愿，的確有助于他們打破心中神。”

    少年祖師盯著被他剪得亂糟糟的花卉，過(guò)了片刻才移開(kāi)目光，道：“我對(duì)國(guó)師說(shuō)過(guò)，破心中神，先革經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)一詞，意指經(jīng)世濟(jì)民，經(jīng)邦濟(jì)國(guó)，經(jīng)濟(jì)開(kāi)，民智則開(kāi)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，神通者用神通幫民夫收割稻子，民夫付錢給神通者，神通者拿到錢，用錢購(gòu)買食物，購(gòu)買修煉所需材料，這錢又會(huì)回到民眾手中。他們都要交稅于國(guó)，國(guó)庫(kù)有稅，國(guó)富。國(guó)富則可以開(kāi)水利修交通，便民利民。于是，國(guó)富則民富，民富，則資源富足，神通者可以買到各種資源，修煉起來(lái)自然遠(yuǎn)超從前，于是則民強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！?/br>
    秦牧聽(tīng)得入神，突然聽(tīng)到腳步聲傳來(lái)，回頭看去，卻是祖陽(yáng)教主、裕連教主、司嫄薇等人殺氣騰騰闖入文元殿。

    天魔教的歷代教主卻沒(méi)有動(dòng)手，反而停了下來(lái)，側(cè)耳傾聽(tīng)。

    “民眾被門派世家奴役太久，有了奴性，跪下去就再難起來(lái)。國(guó)師現(xiàn)在便是讓民眾起來(lái)，這需要時(shí)間，不過(guò)變法至今，已經(jīng)漸漸有了成效?，F(xiàn)在的民眾，已經(jīng)不跪神通者了?！?/br>
    少年祖師思緒沉浸在變法之中，沒(méi)有覺(jué)察到他們到來(lái)，回憶往昔，道：“我見(jiàn)過(guò)變法之前的情形，那時(shí)門派宗派林立，農(nóng)民在田間耕種，要下跪叩首，口稱老爺，獻(xiàn)上rou食。我與國(guó)師為了改變這種奴性，用了一兩百年的時(shí)間。民眾站起來(lái)，就很難再跪下去?！?/br>
    秦牧回想地涌石像民眾跪拜之事，道：“他們還是會(huì)跪神像?！?/br>
    少年祖師面色古怪，道：“國(guó)師說(shuō)，破廟中神易，破心中神難。但我看來(lái)，破廟中神也不容易。我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)小小的試驗(yàn)，測(cè)試民心。我在京城外建了一個(gè)小廟，然后點(diǎn)化一條臟兮兮的癩皮狗，讓癩皮狗坐在廟里的神壇上。你猜，發(fā)生了什么事？”

    他嘆道：“過(guò)了幾天，癩皮狗廟便香火鼎盛，前來(lái)燒香上供的老頭老太太絡(luò)繹不絕，癩皮狗前的功德箱里塞滿了錢。別說(shuō)癩皮狗，把一個(gè)癩蛤蟆放在神壇上，都會(huì)有人塞錢上香！”

    秦牧哈哈大笑，笑著笑著便笑不出聲來(lái)。

    “所以，開(kāi)經(jīng)濟(jì)，還要開(kāi)民智，才能破廟中神和心中神?！?/br>
    少年祖師道：“而開(kāi)民智，則還需要你們繼續(xù)變法，讓神通者更多，讓神通更普遍，讓神通者成神。成神的神通者，繼續(xù)為民，民眾便不會(huì)去拜廟中神。民智開(kāi)，則神通者愈發(fā)多矣。”

    他繼續(xù)道：“開(kāi)經(jīng)濟(jì)，開(kāi)民智，是為變法之道。你們現(xiàn)在做的便很不錯(cuò)，神通為民所用，但是還需要時(shí)間，才能讓民智開(kāi)啟，不再跪拜廟中神。這一路艱難，先觸動(dòng)的是門派宗派的利益，再觸動(dòng)的便是上神的利益。”

    “上蒼，只是上神的走狗，后面只怕會(huì)有更大的危難?！?/br>
    他一邊修剪花枝，一邊道：“國(guó)師變法，為劍法增加三式，啟動(dòng)天地道法之變。你將修補(bǔ)神橋的成神之法傳出去，將變法又往前推動(dòng)一步。蕓香小丫頭前不久上香禱祝，對(duì)我說(shuō)，你和毓秀公主開(kāi)六合元神之法，延康國(guó)許多神通者在此基礎(chǔ)上，為六合元神添磚加瓦，開(kāi)辟出許許多多的功法神通，這些都是大好事?！?/br>
    他直起腰身，道：“道法神通日益精進(jìn)，延康國(guó)的神祇會(huì)越來(lái)越多，那時(shí)，百姓廟中神便會(huì)被破去。廟中神被破，破心中神也就為時(shí)不遠(yuǎn)！”

    秦牧心神震動(dòng)，丟下花剪，長(zhǎng)揖到地：“祖師實(shí)在是我天圣教的圣師也！”

    少年祖師連忙丟掉花剪，攙扶他，笑道：“你是教主圣師，豈有稱我為圣師的道理？快快起來(lái)！”

    就在此時(shí)，突然四周祖陽(yáng)、裕連等歷代教主紛紛向他長(zhǎng)揖到地，異口同聲道：“圣師！”

    少年祖師這才注意到他們，不禁手足無(wú)措。

    秦牧誠(chéng)摯萬(wàn)分道：“圣師是圣人師，歷代教主都有愧圣師之名，唯有祖師當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)名號(hào)，值得歷代教主一拜！”

    少年祖師心中慌亂，突然又從心底涌出感動(dòng)，不禁淚流滿面。

    他沒(méi)有做過(guò)教主，一直被排斥在天圣教的權(quán)力圈子之外，只有在天圣教危難之時(shí)這才扛起天圣教的重?fù)?dān)。

    他從未想過(guò)，自己會(huì)與樵夫圣人一樣，受歷代教主一拜！

    當(dāng)?shù)闷饸v代教主一拜的，只有石上傳經(jīng)的樵夫圣人。

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