答讀者問：農(nóng)業(yè)社會與龍漢天庭的相關(guān)性分析，兼求月票！

    有讀者說，龍漢天庭百萬年發(fā)展，神通道法竟然不如延康幾百年，很是不解，有些讀者解釋，但都沒有解釋到點子上。

    宅豬在此說一下這里面的社會學(xué)和經(jīng)濟學(xué)上的一點淺顯知識。

    溫鐵軍教授是研究農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟分析方面的專家，宅豬在網(wǎng)上聽他講課的時候，聽到了一個小故事，說的是緬甸的某個與世隔絕農(nóng)村，外人走進這個村落的時候發(fā)現(xiàn)這個農(nóng)村幾百年甚至上千年，它的社會結(jié)構(gòu)都沒有變過。

    這個簡單的社會結(jié)構(gòu)如此穩(wěn)定，沒有外力的破壞，形成了一個自洽自給的生態(tài)體系。

    這個社會固步自封，村民生產(chǎn)，交換，都是發(fā)生在村落中，很少需要外界的東西。

    其實，這就是一個封閉的內(nèi)循環(huán)體系，內(nèi)力不足以改變社會結(jié)構(gòu)，在沒有外力的干涉下，這個社會結(jié)構(gòu)會一直持續(xù)下去。

    它不會誕生科技，不會推陳出新，不會發(fā)明電燈電話電視機手機互聯(lián)網(wǎng)之類的東西。

    這其實是一個社會學(xué)與經(jīng)濟學(xué)結(jié)合的問題，打破這個內(nèi)循環(huán)往往需要外力介入。

    類似的社會結(jié)構(gòu)還有中國的封建王朝時期，當(dāng)然封建王朝要比剛才舉例的那個村落復(fù)雜很多。

    封建王朝兩千年，發(fā)展其實不如科技社會的一百年。

    農(nóng)村社會缺乏一個動能進入科技社會，沒有需求，沒有社會氛圍，沒有科學(xué)觀念，沒有動力。

    宅豬設(shè)計龍漢天庭，參考的也是這個規(guī)律。

    龍漢天庭形成之初是古神統(tǒng)治，形成了古神——半神——凡人的穩(wěn)定統(tǒng)治體系。

    這個穩(wěn)定的體系中，古神掌握權(quán)力，沒有動力去開發(fā)新的神通體系，古神也沒有動力去改善凡人和半神的生活狀態(tài)。

    因此古神統(tǒng)治時間很長，看似很穩(wěn)定，但矛盾在積蓄。

    這是一種不太穩(wěn)定的封閉形態(tài)。

    開發(fā)神通，想要修煉的，只能是凡人或者半神。

    凡人和半神成長起來，就會想擁有權(quán)力，想成為古神。

    而當(dāng)凡人和半神成為統(tǒng)治者的時候，社會結(jié)構(gòu)會形成另一種封閉形態(tài)。占據(jù)資源和資本的統(tǒng)治階層會形成一個無比穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)是不允許外人進來分割利益。

    當(dāng)這個階層把持的資源太多的時候，就會形成階層自我封閉，這是由于龍漢革命不徹底形成的。

    因為這些凡人和半神是采用“溫和”奪權(quán)的方式，自己替代掉他們原本仇視的古神，事實上，他們已經(jīng)變成了他們曾經(jīng)仇視的人。

    有沒有發(fā)現(xiàn)這個社會結(jié)構(gòu)的奇妙之處？

    a統(tǒng)治bcdef，b取代a，統(tǒng)治cdefg，c取代b，統(tǒng)治defgh。

    這個是王朝更迭的模式。

    而當(dāng)b取代a之后，他成為了類似古神的人，他會與古神統(tǒng)治時期一樣，是沒有動力開發(fā)新的神通道法，也沒有動力去改善凡人的生活狀態(tài)的。

    b只想維持現(xiàn)有的狀態(tài)。

    這就是變法為何不會在龍漢天庭興起的原因，也是神通道法推陳出新速度不如延康的原因。

    倘若你觀察現(xiàn)實世界，會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中有很多例子，很多國家也有類似的模式，這些國家往往是土地革命不徹底的國家。

    印度的非暴力不合作運動，讓印度獲得獨立，然而統(tǒng)治印度的從英國人變成了高等種姓。

    南非曼德拉運動，讓南非獨立，統(tǒng)治南非的從白種人，變成了白種人和少數(shù)原住貴族。

    這樣的社會發(fā)展的速度，是比不上中國（延康）的。

    延康一直處在危險之中，有內(nèi)在的，外在的，外在的更多，一些變法者不斷通過變法變通變道，使社會進步發(fā)展。

    外力的存在，使這個社會結(jié)構(gòu)不斷改變。

    其實，人類進入科技社會只是一個小概率的偶然事件，當(dāng)我們進入星際時代在星空中遨游的時候，或許我們會發(fā)現(xiàn)絕大部分有生命的星球都處在一個個封閉的社會結(jié)構(gòu)中，沒有進入科技時代。

    不能多說了，宅豬不想寫一篇論文讓大家昏昏欲睡。

    道理，說清楚就行啦。

    另外，再解決讀者一個問題。

    道祖為何沒有發(fā)現(xiàn)太微算經(jīng)？

    牧神記中的太玄算經(jīng)和太微算經(jīng)，借鑒的是兩種現(xiàn)實中的力學(xué)，牛頓力學(xué)，量子力學(xué)。

    道祖為何沒有發(fā)現(xiàn)太微算經(jīng)？

    這句話應(yīng)該這么問，牛頓為何沒有發(fā)現(xiàn)量子力學(xué)？

    牛頓活了八十五歲，經(jīng)典力學(xué)已經(jīng)被架構(gòu)的極為完美，當(dāng)時的科學(xué)家說宇宙的奧秘已經(jīng)被我們完全解開了，后世的科學(xué)家將會很悲觀的看到他們一切努力都是在經(jīng)典力學(xué)的大樓中搞裝修。

    直到一二十歲發(fā)現(xiàn)狹義相對論、廣義相對論和量子力學(xué)的愛因斯坦的出現(xiàn)，科學(xué)家們才發(fā)現(xiàn)，這個高樓遠(yuǎn)沒有蓋好，只是打個地基，甚至地基都歪歪扭扭。

    因此，牛頓沒有發(fā)現(xiàn)量子力學(xué)與道祖沒有發(fā)現(xiàn)太微算經(jīng)，都是同樣的原因。

    牛頓建立了經(jīng)典力學(xué)體系，他很難跳出這個體系去發(fā)現(xiàn)其他更廣闊的領(lǐng)域，他之后n多修煉經(jīng)典力學(xué)的科學(xué)家也是如此，跳不出去。

    愛因斯坦和尼爾斯玻爾的出現(xiàn)，才開創(chuàng)了量子力學(xué)。

    學(xué)習(xí)，使我快樂，我愛學(xué)習(xí)！

    呀！

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