這神社原本是受村民供奉，但因?yàn)閼?zhàn)亂和災(zāi)荒，人類都逃往別的地方去, 神社自然荒蕪起來(lái)，到處結(jié)滿灰塵，蜘蛛網(wǎng)在空中自由飄蕩。

    神性不復(fù)存在。

    只剩下詭異。

    大友和尚雙手合十, 邊念佛號(hào)邊走過(guò), 指著一個(gè)頭生二角的雕像說(shuō)：這是一位山神。

    黑川走過(guò)去：原型是蛇嗎？

    那位山神有著長(zhǎng)長(zhǎng)的彎曲的身體，只不過(guò)頭頂像是龍一樣長(zhǎng)了雙角。

    在古時(shí)候，大概是平安以前，天皇還沒(méi)有征服蝦夷部落的時(shí)候啊, 或許更早之前，蛇才是本土中最常見(jiàn)的神靈。

    如果要說(shuō)有關(guān)蛇的神話，黑川倒是能想到一個(gè)須佐之男斬八岐大蛇的傳說(shuō)。

    大友和尚指著山神說(shuō)：在這片土地上到處可見(jiàn)對(duì)蛇的崇拜，有蛇形的土俑，還有蛇形的注連繩。

    注連繩他，那是掛在神社外面的繩子。

    只聽(tīng)大友和尚說(shuō)：那是兩條交纏的蛇，一條為雄，一條為雌。

    還有三輪山的主神大物主神，也是以蛇為寄托。

    有一則活玉明姬的傳說(shuō)，說(shuō)是三輪山的山神化為男子夜間與公主相會(huì)，公主渴望知道男子真面目，懇切央求，最后發(fā)現(xiàn)男子乃是一條蛇所化。

    不過(guò)后來(lái)，三輪山又供奉了大物主神也就是大國(guó)主命，那山神便消失不見(jiàn)了。

    大友和尚用頭巾擦擦山神的雕像。

    人間的信仰更替，讓山神漸漸失去神體，成為讓人憎惡的妖怪，那三目八面便是如此。

    不知道是何時(shí)建立起來(lái)的神社，村民日日供奉，祈求神靈庇佑，一求風(fēng)調(diào)雨順，二求諸事平安，三求人丁興旺。

    村民們從來(lái)不知道神明有權(quán)柄這回事，只希望自己供奉的神明是無(wú)所不能的神明。

    于是諸事皆求，諸難皆問(wèn)。

    佇立在神社里面的是一個(gè)新生的神明，應(yīng)眾生祈愿而生，祂有八張面孔，朝天上諸國(guó)，地下煉獄，人間凈土，四面八方，應(yīng)有盡有，又有三只眼睛，分別注視人，神，妖。

    這倒是太厲害了些。

    黑川神色有些奇怪。

    覺(jué)得太厲害了嗎？

    大友和尚笑著問(wèn)他。

    只是執(zhí)掌的權(quán)柄而已未來(lái)可能會(huì)如此，但現(xiàn)在只是一個(gè)具有形態(tài)的弱小神明。

    原本神社興旺過(guò)一段時(shí)間，但戰(zhàn)亂四起，村民不得已拋棄了神社向其它地方遷移，轉(zhuǎn)向神明的信仰也在逐漸減少。

    在某一天，一個(gè)路過(guò)的游客在神社里面休息，看見(jiàn)祂的神體所在，于是便許愿，大意是祈求平安之類。

    那神明或許是渴求信仰太久，便顯出真身那是無(wú)比威嚴(yán)的形態(tài)但是不能為人類所接受。

    八張面孔上分布著三只眼睛。

    人類怎么能辨認(rèn)出神靈的形態(tài)呢。

    那路人嚇得屁滾尿流，但神明為了回應(yīng)信徒的愿望，展露出龐大的可以遮蓋山脈的身軀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)注視著信徒。

    這就是神靈的保佑。

    不過(guò)那旅人下了山以后驚魂未定，把自己在山上的遭遇說(shuō)了出來(lái)，旁人問(wèn)他，那是什么妖怪？

    旅人一拍腦袋，八張面孔三只眼就叫三目八面吧。

    一只叫三目八面的妖怪誕生了。

    每當(dāng)神明出現(xiàn)于山林，庇護(hù)旅人的時(shí)候，那些人就說(shuō)，妖怪三目八面出來(lái)巡游了。

    黑川蹲下身，用手擦拭了一下蛇形山神上面的灰塵，大友和尚說(shuō)，人類信奉山神的時(shí)候管他們叫神靈，不信的時(shí)候便是蛇妖。

    神和妖怪的距離只有一線之隔，在人類的念頭之間顛倒轉(zhuǎn)換。

    太慘了。

    他可不想變成這種。

    2.

    他們兩個(gè)走出山林，來(lái)到了一所人丁興旺的城下町，看起來(lái)和農(nóng)村差不多的樣子，所有人都日出而耕日落而息，扛著鋤頭朝遠(yuǎn)方的田地走去。

    雖然名為城下町，但沒(méi)有和遠(yuǎn)方的城郭產(chǎn)生什么交集，只不過(guò)是安置在城郭附近而已。

    大友和尚是個(gè)經(jīng)驗(yàn)老道的人，進(jìn)了城下町之后只是兩三下便打聽(tīng)到了這里面有沒(méi)有人被妖怪所困。

    妖怪嗎？這附近倒是沒(méi)有，可能是人丁興旺的地方妖怪也不敢來(lái)吧。

    不過(guò)前日這里停了一只商隊(duì)，聽(tīng)說(shuō)早就該離開(kāi)才對(duì)。

    辭別村民以后兩個(gè)人朝商隊(duì)停駐的地方走去。

    那支商隊(duì)停在一個(gè)客棧附近，那客棧不過(guò)是本村居民改裝的，原本只是最普通的民居。

    您還記得犬神法嗎。

    大友和尚問(wèn)到。

    驅(qū)逐犬神的方法里面，需要兩個(gè)依女作為犬神的附身者來(lái)引渡。

    但這事情本不該由普通人承擔(dān)。

    大友和尚拍了一下手：平安時(shí)代發(fā)生過(guò)一起趣聞，陰陽(yáng)師安倍晴明和播磨國(guó)法師斗法的事情。

    那播磨國(guó)法師初登門(mén)，安倍便用陰陽(yáng)師遮住法師身邊兩個(gè)童子的身形，讓法師看不到他們。

    于是那法師就說(shuō)還請(qǐng)您快快把他們放出來(lái)，沒(méi)有童子，我無(wú)法用法術(shù)。

    那兩個(gè)童子是密教中的護(hù)法童子，是低階眷族神的附身者。

    說(shuō)到這里，大友和尚終于開(kāi)口：實(shí)不相瞞，在下一路跟隨，還是有事所求。

    我乃是密教的僧人，雖然在山林間修行但還是要施行密教的法術(shù)。

    黑川雖然穿著僧衣，但這只是游戲勝利之后的戰(zhàn)利品，他可不想真正的去信仰神佛，或者說(shuō)他對(duì)任何信仰都興致乏乏。

    不不不，這倒不用。

    聽(tīng)見(jiàn)黑川的態(tài)度，大友和尚連忙擺手。

    只是借您一份力而已。

    施咒的經(jīng)文，護(hù)法童子，還有步式，有這些就足以讓法術(shù)成功。

    不需要信仰嗎？

    黑川問(wèn)。

    大友和尚點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：不需要。

    黑川說(shuō)：所謂咒法不是像神靈祈求嗎？

    大友和尚回答：可能在以前確實(shí)如此。

    在以前？

    大友和尚點(diǎn)點(diǎn)頭，平安之前的巫女、神官和僧人，施咒的時(shí)候必須心懷誠(chéng)意不過(guò)自陰陽(yáng)師一道出現(xiàn)以后，這種流程便更改了。

    神明依舊存在，但不需要懇求而是可以直接借力。

    大友和尚想了一下，做了一個(gè)吃飯的舉動(dòng)，洗好雙手，拿起筷子，向碗里夾米飯。

    洗手乃是儀式，筷子則為工具，夾米飯就是施咒。

    一切備齊之后，米飯是總能夾到的，不過(guò)看個(gè)人的能力大小而已。

    施咒的過(guò)程有如吃飯，不需要神明的回應(yīng)。

    黑川問(wèn)。

    如果神明不愿意該如何。

    大友和尚搖搖頭：不如何。

    無(wú)論神明回應(yīng)或者不回應(yīng)，力量都在那里。

    3.

    大友和尚是個(gè)有故事的和尚。

    聽(tīng)他講的許多故事就知道。

    似乎在關(guān)東地區(qū)有不小的名聲，他們兩個(gè)在客棧門(mén)口一站，商隊(duì)的伙計(jì)立刻跑進(jìn)了內(nèi)室，去喊商隊(duì)的主事人。

    商隊(duì)的主事人從屋子里跑出來(lái)，十分懇切的希望大友和尚護(hù)送他們一程。

    大友和尚問(wèn)：您要去哪兒？

    商人擦了擦汗：我們想通過(guò)箱根山脈。

    大友和尚臉色一沉：那里倒不是個(gè)好出去。

    您說(shuō)的是。商人不斷點(diǎn)頭。

    我們?cè)疽膊幌氪┻^(guò)箱根山脈，但只是上面的主家下了急令，我只是個(gè)掌柜的，自然全憑主家的吩咐。

    容我思索一下。

    大友和尚和掌柜告別，轉(zhuǎn)身和黑川兩人走到屋里面，商討了起來(lái)。

    這道是個(gè)麻煩活。

    大友和尚在相模和伊豆中畫(huà)了一片山脈。

    箱根山脈自古有靈。

    不過(guò)更重要的還是更早之前，北條早云侵吞小田原時(shí)候布下的結(jié)界。

    這是發(fā)生在北條和上杉家中的征戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的北條早云以狩獵的名義進(jìn)入了箱根山脈，而后換來(lái)居住在小田原西方，金時(shí)山風(fēng)間谷的忍者集團(tuán)的頭目，風(fēng)魔小太郎。

    請(qǐng)這位忍者首領(lǐng)在箱根山脈布下結(jié)界，禁止任何忍者或者地方兵馬闖入。

    不過(guò)在我們這種人的眼里，那結(jié)界更是用來(lái)對(duì)付上杉家的陰陽(yáng)師和占星師。

    使他們的式神無(wú)法看見(jiàn)這里，讓天上的星光從這里躲避。

    雖然這一站以后北條家獲勝，但箱根山脈的結(jié)界還沒(méi)有褪去，結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳届`形成了一所天然迷宮。

    說(shuō)罷，大友和尚唉聲嘆氣，哎呀，那位掌柜一看就是個(gè)能掏出好多錢(qián)的恩主。

    他猛拍大腿：如果我有護(hù)法童子就好了，就算沒(méi)有護(hù)法童子，如果我能找到一個(gè)具有神秘能力的人，愿意暫時(shí)充當(dāng)一下我的引渡者。

    我愿意和他二八分。

    我二，他八。

    大友和尚哎哎呀呀的不停嘆氣，好久都沒(méi)有遲到米飯了啊。

    如果有錢(qián)了，就能買(mǎi)好多好多米飯。

    我倒是沒(méi)關(guān)系，只是有個(gè)人還在長(zhǎng)身體的少年時(shí)候，真得沒(méi)關(guān)系嗎。

    非常有關(guān)系。

    在他還沒(méi)穿越之前，黑川和同學(xué)一起去四國(guó)修學(xué)旅行，快要結(jié)束的時(shí)候大家為了紀(jì)念這次活動(dòng)拍了一張照片，因?yàn)槭谴蠛险盏木壒?，所有人按照身高排列站好?/br>
    黑川很不幸的發(fā)現(xiàn)他成了班級(jí)里倒數(shù)第幾矮。

    要知道他高一剛剛進(jìn)校的時(shí)候還是班級(jí)里面的正數(shù)第幾高。

    已經(jīng)快要一年，他一厘米都沒(méi)有長(zhǎng)。

    是營(yíng)養(yǎng)不夠的緣故嗎。

    雖然雖然曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一點(diǎn)意外，但黑川并不認(rèn)為是那起意外造成的原因。

    因?yàn)樗€在吃飯，睡覺(jué)，活動(dòng)，進(jìn)行正常的生理代謝。

    他還活著。

    并沒(méi)有凝固在某個(gè)永恒的死亡的瞬間。

    兩人一拍即合，立刻勾肩搭背的去找掌柜，大友和尚說(shuō)他已經(jīng)做好了決定。

    掌柜的聽(tīng)罷大喜過(guò)望，立刻宣布商隊(duì)可以重新啟程。

    大友和尚轉(zhuǎn)身，正要向掌柜的介紹黑川是一起來(lái)的法師。

    卻看見(jiàn)那掌柜上下打量黑川兩眼，自然而然的說(shuō)道：想必這位也是大有來(lái)頭的法師吧。

    看來(lái)黑川長(zhǎng)得很有得道高僧的模樣。

    在前往箱根山脈的路上，經(jīng)過(guò)了小田原城，這座城郭和剛剛見(jiàn)到的大為不同，將分布在城郭下面，城下町里面的民居，也覆蓋在了箭塔的攻擊范圍和城墻之內(nèi)。

    聽(tīng)路上的農(nóng)民說(shuō)，一旦兩軍開(kāi)戰(zhàn)，他們還可以進(jìn)入城池躲避敵軍。

    這模式是北條早云發(fā)明的。

    聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)漸漸被幾個(gè)大名所采用。

    商隊(duì)指著小田原城說(shuō)：原本打算在這里暫居，但是因?yàn)檎诤徒翊?、上杉家開(kāi)戰(zhàn)的緣故，城池緊閉防備間諜。

    我們這種商隊(duì)是首要的排查目標(biāo)。

    因?yàn)樯倘俗杂赏鶃?lái)的緣故，一向是忍者角色扮演的絕好身份，每到了開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，他們這種正常的商人也備受牽連。

    待掌柜走后，大友和尚悄悄說(shuō)和他說(shuō)，雖然這么說(shuō)，但在商隊(duì)啟程之前，他們可是接受過(guò)間諜訓(xùn)練。

    雖然沒(méi)有忍者那么殘酷，但是情報(bào)搜集和分析上可是下了苦功夫。

    當(dāng)初有不少大名的備戰(zhàn)的消息，都是被商人那雙鋒利的眼睛發(fā)現(xiàn)。

    大友和尚說(shuō)道商人，特意指了指為了大坂附近的堺。

    他說(shuō)那里的商人是從唐船貿(mào)易里面發(fā)家致富當(dāng)然現(xiàn)在該稱為明船才是，不過(guò)唐船已經(jīng)說(shuō)上口，成了眾人借用的慣常稱呼。

    每次勘合貿(mào)易之后就能得到不下五倍的利潤(rùn)。

    這種利潤(rùn)即使是大名也要心動(dòng)。

    還由此引發(fā)了堺的商家和北九州島博德商會(huì)的紛，這兩處的商人互相紛爭(zhēng)，還引起了室町末期的朝廷動(dòng)蕩。

    他們兩個(gè)說(shuō)完，那掌柜已經(jīng)一臉忠厚老實(shí)相的走過(guò)來(lái)，殷切的詢問(wèn)：我們可以離開(kāi)了。

    不過(guò)黑川在看他，已經(jīng)不知不覺(jué)帶上了有色眼光，這個(gè)時(shí)代不僅農(nóng)民兇，商人也很兇啊。

    在前往箱根山脈的路上。

    黑川和大友和尚說(shuō)起了無(wú)常。

    大友和尚說(shuō)，因?yàn)檠譄o(wú)常，所以才為人憎懼。

    不可琢磨，不可察覺(jué)，時(shí)有時(shí)無(wú)，讓人恐懼。

    不過(guò)黑川認(rèn)為比起人來(lái)，妖怪倒是稱不上多么可怕。

    他說(shuō)鄰居殺鄰居，戀人殺戀人，還有大友和尚的父子相殺。

    妖怪雖然可怕，確是形體上的可怕，但人類的可怕，是無(wú)形的可怕。

    說(shuō)得也是。大友和尚點(diǎn)點(diǎn)頭。

    妖怪的無(wú)常是展現(xiàn)在形體上的。

    進(jìn)了箱根山脈以后，一行商隊(duì)越發(fā)變得小心翼翼，據(jù)商人說(shuō)，上一次他們?cè)谶@里看見(jiàn)了一座幻化的城池。

    掌柜一拍大腿：后來(lái)才知道全是妖怪所化。

    不知道這次又有什么磨難。

    大友商人邊走邊看，恐怕布下結(jié)界的風(fēng)魔小太郎也無(wú)法將這里拆毀了。

    先前已經(jīng)說(shuō)過(guò)，箱根山脈有靈。

    據(jù)說(shuō)在另一處山腳下還有箱根神社。

    不過(guò)因?yàn)樯竦浪ヂ?，近些年?lái)也零落稀疏。

    商隊(duì)一行人往前走，聽(tīng)見(jiàn)嘩啦啦的水聲，接著一股濕熱的潮氣迎面撲來(lái)。

    好像是溫泉。

    有人說(shuō)。

    商隊(duì)原本沒(méi)把這當(dāng)回事，畢竟箱根山脈自古多溫泉。