黑川在上學(xué)的時(shí)候也看過(guò)新聞?lì)l道，總是能聽(tīng)見(jiàn)某某科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一種新物質(zhì)或者新元素又或者什么新的研究方法，而其中的一條規(guī)則就是，后人可以效仿這種流程，無(wú)數(shù)次的重演實(shí)驗(yàn)的結(jié)果怎么說(shuō)呢，雖然是咒術(shù)和法術(shù)這種神神叨叨的東西，但是施法的過(guò)程意外的科學(xué)呢。

    那么，我們就去京都了。

    大友告訴黑川陰陽(yáng)道會(huì)議的地點(diǎn)之后，黑川帶著小孩和大友告別，小孩換了一身新僧袍，和黑川一樣的模式不過(guò)是改良的縮小版，頭上戴著斗笠，倒是沒(méi)有小孩那么高的禪杖，大友取出一把戒刀給小孩。

    這么危險(xiǎn)的東西，給這么危險(xiǎn)的小孩也可以嗎？

    當(dāng)然可以了。

    黑川蹲下身，握住小孩的胳膊朝大友揮了揮，好了，謝謝大友爺爺?shù)臇|西，和大友爺爺說(shuō)再見(jiàn)。

    喂我哪有這么老啊

    隨著身后大友的呼聲，兩人從今源寺出發(fā)，去衣料店里面買(mǎi)了平民穿的衣服。

    店鋪的老板給小孩量身高的時(shí)候說(shuō)，這個(gè)年紀(jì)的孩子一天一變，不如做一件大的，這樣也可以穿好幾年就是價(jià)錢(qián)上，可能會(huì)貴一點(diǎn)，不過(guò)您如果用不著或者想換新衣服，拿去典當(dāng)也可以得不少錢(qián)呢。

    小孩穿了一件大衣服，自己挽起袖子，有用腰帶收了收下擺，還算合身。

    買(mǎi)完衣服以后，他們?nèi)チ丝蜅＃蜅＠习蹇戳艘谎酆诖ê托『⒌陌l(fā)色瞳孔，了悟道：您也是來(lái)參加法會(huì)的嗎？

    又對(duì)小孩說(shuō)：這是您的弟子嗎？

    小孩沒(méi)有柜臺(tái)高，正在努力踮起腳看老板長(zhǎng)什么樣子，他努力了一下還是沒(méi)有看到，于是抬起腦袋看黑川：阿芒。

    抬一下他啦。

    黑川托住小孩，他在那一個(gè)月里面，已經(jīng)熟練學(xué)會(huì)了抱孩子的姿勢(shì)，什么單手托，雙手抱，后背背，抱胸前簡(jiǎn)直快成了奶爸預(yù)備役。

    他單手舉起小孩，讓小孩享受了一下絕頂高度帶來(lái)的愉悅感好像是營(yíng)養(yǎng)不良的緣故，黑川遇見(jiàn)的人大都長(zhǎng)得很矮，只有一米五一米六左右，黑川這個(gè)身高在其中簡(jiǎn)直是會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

    小孩起來(lái)之后，腦袋轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，看向四周，黑川則告訴老板：不是弟子，一定要有稱(chēng)呼的話(huà)，是同伴吧。

    一起同行的人。

    老板點(diǎn)點(diǎn)頭，自從陰陽(yáng)道的法會(huì)要開(kāi)始之后，像您這樣的奇人異士還真是多呢，也讓我這種人開(kāi)了不少眼見(jiàn)。

    客棧好像是個(gè)打聽(tīng)消息的好地點(diǎn)，黑川又多取出一點(diǎn)錢(qián)，我想尋找麻倉(cāng)家的陰陽(yáng)師，如果您有消息的話(huà)，能知會(huì)我一聲嗎？

    老板樂(lè)陶陶的收下錢(qián)，當(dāng)然沒(méi)關(guān)系，您就等我的好消息吧。

    客棧的房間是非常典型的和室。

    幾疊榻榻米組成一小間，被子放在櫥柜里面，外面有一個(gè)陽(yáng)臺(tái)，拉開(kāi)紙門(mén)，可以看見(jiàn)遠(yuǎn)處的山巒。

    聽(tīng)說(shuō)這次御門(mén)院召開(kāi)陰陽(yáng)道的會(huì)議，除了探討天的事情以外，似乎也有為足利將軍招攬人才的意思，否則京都的大門(mén)不會(huì)那么輕易的就向他們這些人開(kāi)放。

    大概是剛剛發(fā)生的桶狹間之戰(zhàn)，今川義元死了，害得將軍擔(dān)心自己的安危吧。

    作者有話(huà)要說(shuō)：注1，歷史來(lái)自于前面的歷史書(shū)，看得不是很細(xì)，只記下了一個(gè)大概，然后伊勢(shì)神宮的變遷來(lái)自于知乎上面的一個(gè)科普文章，不好意思資料沒(méi)在手邊，忘記名字了，然后武家的天來(lái)自于《日本思想史入門(mén)》，這個(gè)也只是粗粗看了一點(diǎn)，記了一點(diǎn)，了解的不是很透徹。

    第60章 千百年之大變

    1.

    大友和尚推薦麻倉(cāng)家, 一是麻倉(cāng)家的祖先是麻倉(cāng)葉王, 二是麻倉(cāng)家是一個(gè)名門(mén)正派, 收錢(qián)辦事, 絕對(duì)不拖后腿的那種優(yōu)質(zhì)企業(yè), 不會(huì)做到半路突然產(chǎn)生哎，同學(xué)用你來(lái)做實(shí)驗(yàn)不錯(cuò)呦這種奇怪思想。

    沒(méi)過(guò)多久，店老板就找到一位正派執(zhí)照, 正經(jīng)營(yíng)生的麻倉(cāng)家陰陽(yáng)師, 叫麻倉(cāng)葉春，三四十歲左右，正是建功立業(yè)的好年紀(jì)。

    聽(tīng)店老板介紹，這位陰陽(yáng)師正因?yàn)槟稠?xiàng)咒術(shù)的研究而陷入苦惱，這才同意外出行走。

    兩人約在一間茶室見(jiàn)面，大家奔著解決問(wèn)題的念頭來(lái)的，自然不會(huì)閑聊其它問(wèn)題。

    黑川復(fù)述了自己的身體情況，但是沒(méi)有把肢體修復(fù)和死而再生的事情說(shuō)出來(lái)。

    惡鬼嗎？

    麻倉(cāng)葉明看了看周?chē)? 這是一件封閉的茶室，四圍的紙門(mén)都緊緊關(guān)著，他略微朝黑川施禮, 那就麻煩您朝我演示一番了。

    黑川放出了怪物, 這個(gè)東西一出現(xiàn)，渾身充斥了猙獰的惡意，隨時(shí)都想要破壞點(diǎn)什么，這是鬼怪對(duì)生命的惡意和貪婪嗎, 更像是某種銘刻在骨子里面的本性。

    麻倉(cāng)葉明仔細(xì)檢查了一會(huì)兒，面露難色，雖然您因?yàn)槿穹ǖ木壒蔬^(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)我，但是恐怕我也無(wú)法給您答案。

    犬神法是讓犬神依附于施術(shù)者的身體上，也就是兩個(gè)靈魂共同在一具身體里面安息，因?yàn)樘^(guò)靠近，原主的靈魂會(huì)沾染上犬神的氣息您可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)犬神的異狀，施術(shù)者的瞳孔在夜間發(fā)亮，好像野狗一樣。

    這是靈魂交融的現(xiàn)象。

    但是在您的身體里面，完全沒(méi)有出現(xiàn)。

    甚至像水和油一樣，彼此分離，尤其是您說(shuō)的，在夜間的時(shí)候身體會(huì)自動(dòng)活動(dòng)起來(lái)，作出主人也無(wú)法察覺(jué)的事情只有靈魂才能催動(dòng)身體，您身體里面的黑霧，是另一種靈魂才對(duì)。

    和鬼怪完全不同的靈魂。

    更具有某種神性。

    麻倉(cāng)葉春似乎對(duì)黑川的現(xiàn)象格外感興趣，又多詢(xún)問(wèn)了幾句，譬如可以自動(dòng)cao縱身體作戰(zhàn)嗎，會(huì)給主人強(qiáng)大力量的加持啊之類(lèi)的話(huà)。

    在準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候，麻倉(cāng)葉明突然說(shuō)：或許您該詢(xún)問(wèn)一下安倍家族，犬神法是從他們這一支脈中流傳出來(lái)的，在平安時(shí)期，一件黑暗和神秘權(quán)柄的秘寶還被他們掌控呢。

    好像叫火鼠裘吧。

    陰陽(yáng)道的會(huì)議如期舉辦，大佬和名門(mén)正派有位子坐，剩下的人則在場(chǎng)地上隨意找個(gè)空曠的地方坐下，或者站著，整個(gè)場(chǎng)地彌漫著你撞我了你瞅啥之類(lèi)的激烈氣氛。

    黑川帶著小孩挑了一個(gè)視角還不錯(cuò)的位置，托小孩不同于尋常的發(fā)色和眼睛顏色，不少人把他當(dāng)成某種大妖怪避之不及。

    他們周?chē)惨虼耸智鍍?，堪稱(chēng)占座良器。

    御門(mén)院的陰陽(yáng)師從京都陰陽(yáng)寮中趕來(lái)，場(chǎng)面十分氣派，來(lái)了之后敲三下鐘，好像清風(fēng)呼過(guò)山野，原本喧鬧的場(chǎng)地安靜了下來(lái)。

    肅靜

    御門(mén)院的發(fā)言人說(shuō)道，然后進(jìn)行了簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)儀式，介紹此次活動(dòng)是由室町幕府友情贊助，大家記得這個(gè)名字，如果有需要的話(huà)一定要來(lái)室町幕府尋求幫助，室町幕府是異能人士最安心的家園。

    又介紹此次前來(lái)的諸位名望人士，比如花開(kāi)院，麻倉(cāng)，賀茂之類(lèi)的陰陽(yáng)師名門(mén)，還有陰陽(yáng)道上的后起之秀。

    在一連串的流程和儀式之后，御門(mén)院率先出口，發(fā)言的是一個(gè)口齒伶俐的年輕男子，先是闡述自己修行的理念，而后說(shuō)天神之上又有道，天道有常，不為堯存，不為紂亡我們陰陽(yáng)道修煉，不要向神佛祈求，而是應(yīng)該借天之力修行才對(duì)。

    他還拿天皇舉例子，說(shuō)平安時(shí)代的天子為了獲得天皇的正稱(chēng)，特此建立了陰陽(yáng)道，為讓陰陽(yáng)師向天祈求。由此可見(jiàn)，天道常存。

    說(shuō)到這一步，天道常存已經(jīng)是大家都有的觀(guān)點(diǎn)，而后年輕人更加激進(jìn)的提出一個(gè)極為轟動(dòng)的口號(hào)神佛已死，人道當(dāng)立。

    天道是人類(lèi)的天道，而神佛不過(guò)是天道的表象化身而已，人類(lèi)不需要對(duì)神佛抱有極大的崇敬之情，將其當(dāng)成樹(shù)木花草一樣的自然之物便可。

    呼

    這個(gè)口號(hào)一處，法會(huì)上不少人驚嘆。

    這怎么可以？

    就是，神就是神，怎么可以說(shuō)這種話(huà)。

    哪有什么不可以。

    御門(mén)院家的年輕人大拍桌子，如今諸國(guó)混戰(zhàn)，亂象已顯，神佛求而不應(yīng)，不過(guò)吾等為自己而戰(zhàn)罷了。

    若再拘泥于千百年前一成不變的思想，又如何適應(yīng)這個(gè)亂世。

    年輕人話(huà)說(shuō)得太激進(jìn)，被人架著胳膊抬出去了，畢竟京都附近就是各種千年古剎，大家還要和諧友好的交往呢。

    后面的人說(shuō)起天道，又談起應(yīng)運(yùn)而生的事情。

    主講人也是御門(mén)院家族，這次換了一個(gè)沉穩(wěn)的老頭子，他說(shuō)每逢時(shí)代之大變革，天道都會(huì)誕生一個(gè)非凡人物，建立不朽功勛，四百年前是鐮倉(cāng)幕府是源賴(lài)朝，二百年前是室町幕府是足利尊氏。

    老者清了清嗓子，當(dāng)然，迄今為止應(yīng)運(yùn)而生者，依舊為當(dāng)今的大將軍。

    此為千百年之大變，而將軍，則是千百年之應(yīng)運(yùn)者。

    被人打到京都不敢出頭，還是應(yīng)運(yùn)者嗎？

    下面的人群里面有人起哄，現(xiàn)在諸國(guó)混戰(zhàn)，就看哪一個(gè)大名先打到京都上洛，反正自七八十年前的應(yīng)仁之亂后，這個(gè)世界就不再是將軍掌控的世界了。

    陰陽(yáng)道的法會(huì)不如和尚的法會(huì)安靜。

    畢竟這里有許多自學(xué)成才的非凡人士。

    御門(mén)院老者敲了三下鐘，躁動(dòng)的會(huì)場(chǎng)再次變得安靜。

    老者神情嚴(yán)肅，環(huán)視四周：想必大家也知道空燈大師的名號(hào)。

    空燈正是那個(gè)興福寺法相宗的僧人，在金剛寺法會(huì)上出手占卜過(guò)一次。

    一個(gè)月前，空燈大師于無(wú)限時(shí)間中暢游，窺見(jiàn)一件秘聞。

    什么？

    所有人提起耳朵。

    老者說(shuō)：天下會(huì)有大變，且翻天覆地，人神皆倒。

    就算是應(yīng)仁之亂的時(shí)候，都沒(méi)有用過(guò)這么嚴(yán)厲的批語(yǔ)。

    這是什么時(shí)候的事？

    空等大師呢？

    空燈大師有什么解釋?zhuān)?/br>
    御門(mén)院老者面色哀慟：空燈大師自窺探此秘聞后，便一病不起，現(xiàn)在已經(jīng)意識(shí)全無(wú)。

    不過(guò)他留下一句話(huà)應(yīng)在當(dāng)下，應(yīng)在未來(lái)。

    這又是什么意思？

    所有人都很迷惑。

    黑川在吃瓜吃的很快樂(lè)。

    他不知道那位空燈大師的批語(yǔ)究竟是在說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的織田信長(zhǎng)，還是三百年以后的幕末時(shí)代，畢竟那個(gè)時(shí)候天人入侵，可以說(shuō)是真真正正的翻個(gè)底朝天。

    場(chǎng)地的人人都在驚慌未來(lái)，都想知道這個(gè)千古之變變?cè)谀睦铩?/br>
    黑川扯了扯小孩的手，吃丸子嗎？我請(qǐng)。

    小孩問(wèn)：阿芒，你不擔(dān)心嗎？

    小孩聽(tīng)不懂這些話(huà)，但是他看出所有人都在害怕。

    這個(gè)啊。

    黑川懶洋洋的回答，沒(méi)關(guān)系。

    無(wú)論發(fā)生什么樣的事情都沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槲磥?lái)很安靜。

    兩側(cè)人聲嘈雜，屬于京都的風(fēng)物人情好像浮世繪一樣慢慢展開(kāi)，藍(lán)底白色的簾子，穿著和服剃著腦袋的武士這里是五百年前的京都。

    然而黑川早就知道這五百年間會(huì)發(fā)生什么。

    一切都是虛空，一切都是捕風(fēng)，日光之下，不過(guò)輪回而已。

    小孩低下腦袋咬了一口丸子，他沒(méi)什么都沒(méi)問(wèn)。

    東海林寬太待在辦公室里面，他時(shí)時(shí)刻刻都在看向窗外，都在感受自己建立的帝國(guó)，還有不斷從身體里面流走的生命力。

    他很老甚至說(shuō)，他早就該死掉了。

    如果不是來(lái)自蓬萊島的仙藥，恐怕他早就該死在上個(gè)世紀(jì)。

    這讓他想起剛剛從老師的手里接手蓬萊島計(jì)劃的那段日子，盡管已經(jīng)是百年前的事情了，但以后歷歷在目。

    他記得老師的吩咐，阻止老師的老師重生這是一個(gè)秘密，但不是一個(gè)大秘密。

    甚至說(shuō)，這個(gè)秘密只是為了掩藏另一個(gè)秘密而建立的。

    東海林寬太敲了敲桌面，轉(zhuǎn)動(dòng)椅子起身，他看向下方的車(chē)水馬龍，密集的建筑物好像積木玩具一樣這些都是人類(lèi)的造物，都完全由人類(lèi)掌控。

    他順著彎彎曲曲的道路遙視住吉神社的位置現(xiàn)在那所神社已經(jīng)成了著名的旅游景點(diǎn)，人人歡快在其中走來(lái)走去。

    他們舒適的敬拜神，或許從來(lái)沒(méi)有想過(guò)千百年前被神掌控的日子。

    那是一個(gè)科學(xué)被視為愚昧，唯有神靈永恒的日子，天照大神永遠(yuǎn)高高的懸掛在人之上，那個(gè)時(shí)候的人哪能想到，世界不過(guò)是一個(gè)星球，而太陽(yáng)更遠(yuǎn)在光年之外呢。

    如果不是幕末的千年之大變動(dòng)，恐怕這個(gè)世界還處在如胚胎一樣的迷蒙混亂中。

    現(xiàn)在人們知道了，神是一種造物。

    一種造物。

    東海林寬太默念這幾個(gè)字，閉上雙目，靈魂好像徜徉于過(guò)去。

    神是一個(gè)造物。

    那就制造一個(gè)神。

    老師的老師，松陽(yáng)先生親手鍛造了新時(shí)代，將世界拉向最普羅大眾的人類(lèi)，那么他們這些弟子，就要繼承他的遺志，完完全全的掌控世界，即使是神也包括于內(nèi)。

    第61章 滿(mǎn)月時(shí)照水

    陰陽(yáng)道會(huì)議開(kāi)到第二天, 花開(kāi)院家的陰陽(yáng)師上臺(tái)講述自己的修行理念, 和御門(mén)院家不同的是, 花開(kāi)院講的是長(zhǎng)生。

    黑川提起耳朵, 仔細(xì)聽(tīng)了一會(huì)兒, 大意是如何使用自然山川的靈氣來(lái)調(diào)節(jié)自己的身心平衡。

    花開(kāi)院著重講了一個(gè)植物之氣的理念。

    山川的氣潛藏在地殼深處，周?chē)袔r石阻擋不便于利用，而植物的根系深抓于土層, 朝天空長(zhǎng)出嫩芽, 正好將山川之氣通過(guò)根莖引導(dǎo)出來(lái)。

    花木之氣與幾身之氣相互融合，才能生生不息，源源不斷。

    花開(kāi)院本來(lái)就有花開(kāi)不敗的意思，討論這個(gè)也很尋常就是黑川總是覺(jué)得耳熟，好像在哪里聽(tīng)到過(guò)。

    講述完基本理念，花開(kāi)院家的陰陽(yáng)師正要討論修行方法，剛剛說(shuō)了兩三句，就看見(jiàn)一個(gè)穿著陰陽(yáng)師道袍的男子匆匆走上平臺(tái)。