朱厚照面色凝重了起來，眉頭緊鎖著，他看了袁宗儒與劉宇一眼。

    袁宗儒和劉宇都低垂下了頭。

    “既然如此，你們都說說這興學(xué)之事還做不做，實(shí)話實(shí)說，朕不會把你們怎么樣”。

    朱厚照站了起來，他看得出來，現(xiàn)在這些文臣們已經(jīng)有些怕自己，怕自己又一言不合就砍頭殺人。

    因而，朱厚照也就只好起身走到殿門處，背對著這些文臣，以免這些文臣在正面看自己時(shí)過于害怕，害怕的不敢說實(shí)話。

    “興學(xué)之事自然是要做的，教化天下黎庶，使人人知而好禮，本為德政，只是強(qiáng)令庶民之子入學(xué)，未免有些強(qiáng)人所難，增加了黎民之負(fù)，陛下欲讓天下黎民知其教化之意義，得讓黎民之得教化之利，以臣看來，莫若取締強(qiáng)制之令，聽?wèi){百姓自愿方可。”

    內(nèi)閣首輔王華這時(shí)候先說了一句。

    他知道推行全民教育，讓大明的百姓都變成讀書人是眼前這位皇帝陛下的理想。

    可他不得不在心里承認(rèn)，皇帝陛下的理想有時(shí)候也和自己想建立大同社會的理想一樣空洞。

    普通百姓在沒有富足之前是很難有培養(yǎng)自己下一代的意識的，甚至對于普通百姓而言，就算是養(yǎng)活孩子都是一件很難的事，而如今朝廷還要讓其承擔(dān)教育孩子的責(zé)任，明顯是在讓普通老百姓為難，盡管是免費(fèi)教育，可對于普通百姓而言，孩子不是放在家里養(yǎng)的娃，也是勞動(dòng)力。

    “首輔所言，實(shí)為解民所困之策，臣也以為，興學(xué)之事不可廢但可以改良，社學(xué)與高等小學(xué)堂繼續(xù)設(shè)立，乃至以后還可以在府、省以及南北京師設(shè)立學(xué)校，以教天下士子，但這些士子當(dāng)于何等學(xué)識由朝廷用之，還需確定出來；

    另外，為促進(jìn)大明愿進(jìn)學(xué)之讀書人學(xué)新學(xué)而不以儒家朱子為法統(tǒng)，臣以為當(dāng)廢除科舉！

    然后對從京師各大學(xué)乃至國子監(jiān)畢業(yè)者直接授官，如此可令天下士子踴躍入新學(xué)?！?/br>
    內(nèi)閣次輔劉宇知道自己今日所揭露的學(xué)政改革之弊處引起了皇帝朱厚照的不滿，但他此時(shí)提出廢除科舉的主張來，則是想告訴朱厚照，自己并非是有意要和皇帝陛下您作對，也并非是不懂皇帝陛下您的目的，自己作為內(nèi)閣閣臣，只是要替你說出您想做而沒敢立即做的事。

    廢除科舉？

    劉宇的話猶如一聲焦雷炸裂在狹窄的內(nèi)閣與司禮監(jiān)值房。

    誰也沒想到這位剛剛還第一位對皇帝陛下苦心經(jīng)營的全民教育唱衰的內(nèi)閣大學(xué)士，如今又直接對科舉制度開炮，而且直接揚(yáng)言廢除科舉！

    朱厚照自己也著實(shí)被劉宇的話給驚嚇了一下，他倒也沒想到劉宇會直接提出廢除科舉。

    他不得不承認(rèn)，在自己刻意培養(yǎng)官僚資本集團(tuán)甚至讓官僚資本家們代替?zhèn)鹘y(tǒng)士紳掌控朝政后，這些有著官僚資本家背景的文官們開始與以往保守的文官們有些不一樣了，連廢除科舉這樣的話都敢說出來。

    當(dāng)然，也不排除有些狡猾的文官只想著一味取寵于自己，而故意挑自己想聽的話來說。

    雖說是語不驚人死不休，但只要說到皇帝心坎里，自然會備受皇帝器重，至于開炮后的后果自然也是由皇帝承擔(dān)，畢竟自己只是提出個(gè)建議而已，決策的人是皇帝。

    所以，朱厚照沒有流露出想廢除科舉的表情來，作為萬人之上的皇帝，有時(shí)候藏愚守拙是很有必要的，要不能讓人輕易摸準(zhǔn)自己的脈門。

    朱厚照沒有轉(zhuǎn)身，想著看看其他文官有什么反應(yīng)。

    戶科都給事中袁宗儒也沒想到剛剛還帶頭炮轟全民教育改革的內(nèi)閣次輔劉宇，轉(zhuǎn)眼就又炮轟科舉制度，不由得直接反駁道：

    “臣以為，科舉不可輕廢，一則國朝已行科舉多年，天下士民無不奉此為圭臬，此制也得以維系民心；

    二則如今天下生員、舉人者皆靠此為進(jìn)階之梯，若科舉一廢，豈不讓天下士子報(bào)國無門也，總不能讓其回去同孩童一樣也學(xué)算術(shù)常識吧！”

    “可如今科舉所選之才以善空談疏實(shí)務(wù)者居多，下不知百姓之憂樂，上不知朝廷忠jian，且多為胥吏所利用cao控，甚至不乏甘為胥吏所用，以斂財(cái)自肥者！如今之科舉，所選之人才多為治學(xué)者，而事功者需由新學(xué)選之不可！”

    內(nèi)閣次輔劉宇反駁道。

    內(nèi)閣首輔王華見此忙也說道：

    “科舉廢與不廢當(dāng)不重要，重要的是，朝廷得有選士之法，科舉廢，則必應(yīng)有新的選士之法替代才可，科舉若廢當(dāng)在新學(xué)成熟之時(shí)方可，臣以為科舉與新學(xué)可以并用之！”

    “依舊如現(xiàn)今之制，中進(jìn)士者可直接選官，中舉人者可選擇參加會試殿試，也可選擇入京師大學(xué)進(jìn)修選官，而高等小學(xué)堂之后當(dāng)再設(shè)各級學(xué)校，最終可以直接入大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)者也可以直接選官。”

    王華說完之后，朱厚照才轉(zhuǎn)過身來：

    “甚好，科舉即便要廢也不能驟然而廢，大明以科舉為取士正途已有百年，它不僅僅是一個(gè)取士之法那么簡單，而是許多人以此謀生的手段，從鄉(xiāng)間老儒到朝中清流，莫不以傳授經(jīng)義文章為生，朝廷不能斷其生路；

    但是，這新學(xué)之制度得進(jìn)一步完善，朕準(zhǔn)劉卿所奏：

    不再強(qiáng)令百姓之子入學(xué)，或許朕與眾卿現(xiàn)在最應(yīng)該先要做的是讓天下百姓無饑餓貧困之患，若人有余糧且不用承擔(dān)賦稅之苦，為人父母者怎么不會讓自己的孩子多讀書；

    高第小學(xué)堂依舊要在南北直隸設(shè)立，且于各府設(shè)中學(xué)堂，不一定只有一所，詔令各府可根據(jù)本地所轄學(xué)子多寡增添幾所中學(xué)，中學(xué)初級與高級，初級者除國學(xué)算術(shù)外，需有歷史、地理、政治、格物、化學(xué)、生物、武藝七科；

    你們現(xiàn)在也應(yīng)該都明白這些課涵蓋著什么學(xué)問，高級者可令學(xué)生除國學(xué)算術(shù)外，于其余七科中任選一科學(xué)習(xí)，高級中學(xué)畢業(yè)后可參加高等教育考試，由各省主持，同于科舉之鄉(xiāng)試，考中者可憑志愿報(bào)名成為大學(xué)之學(xué)生，由帝國各大學(xué)根據(jù)學(xué)生成績于各省招錄之，錄取數(shù)量也由各大學(xué)自己決定，具體細(xì)則學(xué)部再詳細(xì)擬一擬，擬好后交于朕，朕再細(xì)細(xì)安排。”

    “陛下，以上之策還是暫于南直隸實(shí)行？臣以為當(dāng)只暫于南直隸推行小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等新學(xué)之制，而其余諸省則暫令各地方官設(shè)小學(xué)便可，以此節(jié)約銀款，畢竟除南直隸外，其他地區(qū)皆依舊會以科舉為重，現(xiàn)在設(shè)立中學(xué)大學(xué)只怕也無甚益處?！?/br>
    管戶部的王瓊說道。

    朱厚照點(diǎn)了點(diǎn)頭：“準(zhǔn)奏！但可以下詔于天下，準(zhǔn)予民間鄉(xiāng)紳自建書院治學(xué)，治學(xué)優(yōu)渥者，朕會給予獎(jiǎng)掖！”

    “遵旨！”

    內(nèi)閣首輔王華等文官皆拱手行禮，對于朱厚照突然明旨準(zhǔn)天下民間建書院一事，眾臣也都甚為高興，畢竟對于他們這些進(jìn)士出身的文人而言，可以建書院就意味著可以名正言順地開科舉培訓(xùn)班賺錢。

    朱厚照也知道如今自己即便鼓勵(lì)大儒名士開辦書院，也只會開辦成科舉培訓(xùn)班，畢竟科舉培訓(xùn)班賺錢且有更多的利潤，但朱厚照應(yīng)該也能有幾個(gè)不以名利為重的名士大儒開辦起一些具有研究社會科學(xué)功能的書院出來，那樣也可以算是大學(xué)了。

    學(xué)政廷議結(jié)束后沒多久，關(guān)于組建高等小學(xué)堂以利社學(xué)畢業(yè)之學(xué)童升學(xué)繼續(xù)教育的鈞旨便正式昭告天下，而與此同時(shí)，戶部也開始專門撥銀且規(guī)定那一部分稅賦可歸為地方自用為教育經(jīng)費(fèi)。

    于是，天下地方官無不紛紛建新式學(xué)堂，目的或是借機(jī)撈錢或是讓上面看見自己的政績，總之無論是哪種初心，各地的高等小學(xué)堂如雨后春筍般紛紛冒了出來。

    再加上正德皇帝明旨準(zhǔn)予民間私建書院，于是天下儒士莫不稱贊之，紛紛建書院，一時(shí)間書院數(shù)量大增，今有某致仕尚書建山巖書院，明有某致仕侍郎建水泉書屋。

    不過，因?yàn)橹旌裾詹辉傧略t強(qiáng)制學(xué)童入學(xué)，因而各地的高等小學(xué)堂，依舊是許多家境殷實(shí)或富貴的子弟入學(xué)，而且因?yàn)檫@些高等小學(xué)堂老師都是官員在地方上招的老儒，再加上家族之人也希望自家孩子習(xí)儒學(xué)走科舉，因而這些高等小學(xué)堂也都成了科舉培訓(xùn)班。

    私人建立的書院則更是如此，每日基本上也都講解儒家理學(xué)經(jīng)義為主，也基本上都是科舉培訓(xùn)班。

    但朱厚照相信盡管短期內(nèi)因?yàn)樘煜掳傩罩恢獏⒓涌婆e獲取功名才是正道而導(dǎo)致學(xué)界依舊以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)義為主，但隨著自己在政治上刻意重用新式教育教育出來的人才，定會讓這種風(fēng)向發(fā)生改變。

    不過，朱厚照覺得自己現(xiàn)在更重要的還是增加大明的財(cái)富值，讓百姓們越來越富裕，讓百姓們對接受教育的功利心不要那么重，讓他們逐漸意識到接受教育不是為了升官發(fā)財(cái)，而是提升自己的素養(yǎng)，更好的了解自己，并發(fā)揮自己的價(jià)值。

    只有讓大明的百姓們主動(dòng)接受教育并主動(dòng)思考如何獲取物質(zhì)利益以外的興趣才能激發(fā)華夏民族的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。

    但這個(gè)肯定還有需要很長的時(shí)間才能讓百姓們明白，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人還只在為了生存而奮斗的時(shí)候，你沒辦法勸他放棄功利之心。