門(mén)，開(kāi)了。

    一個(gè)執(zhí)事打扮的男人正用黑灰色的手絹擦手，那手絹依然能看出被什么浸透的更深顏色的痕跡。

    “我找到房子啦，其他的方面都沒(méi)問(wèn)題，很快就能入住。”說(shuō)完女子看著滿(mǎn)屋的玫瑰，不禁皺眉，“你的愛(ài)好還是一如既往，讓人不敢茍同。”

    “別這么說(shuō)，”執(zhí)事輕笑，“等入住之后，花園里不需要新鮮的植物嗎？”

    女子看向那些花的根莖部分，十幾個(gè)痛苦的人翻著白眼，身體還在抽搐，但花的根莖已經(jīng)扎入他們的腹部，將他們的內(nèi)臟作為養(yǎng)分生長(zhǎng)。

    “你這樣可不行，移栽的時(shí)候很麻煩。不過(guò)，你為什么還要用這張臉？找一個(gè)沒(méi)有案底的臉換上不就好了嗎？”

    說(shuō)著，女人抬手撕掉自己的臉，露出一團(tuán)模糊的黑色物質(zhì)。

    執(zhí)事嘖嘖兩聲：“在這方面，我就不如你這類(lèi)畫(huà)皮妖怪方便了，我需要更完整的本體情報(bào)，得完全吞噬本體才能攝取記憶跟外形。”

    黑色物質(zhì)扭曲了一下，不清楚那是怎樣一種表情——如果它有表情。

    “明白了，那就給你準(zhǔn)備幾張皮好了，買(mǎi)好了莊園之后就跟我沒(méi)關(guān)系了，一手交錢(qián)一手交貨。皮就算做給老客戶(hù)的回饋，以后有生意可以繼續(xù)光顧哦親~”

    執(zhí)事嘆息：“啊，對(duì)這個(gè)國(guó)家我不太熟，還是用熟人比較放心。你不準(zhǔn)備考慮下在這里開(kāi)個(gè)據(jù)點(diǎn)嗎？那樣以后我會(huì)方便得多。說(shuō)起來(lái)，畫(huà)皮本就該是這個(gè)國(guó)家的原生種不是嗎？”

    “……據(jù)說(shuō)祖先是。說(shuō)實(shí)話(huà)，每個(gè)國(guó)家都一樣，形成自己的系統(tǒng)后會(huì)比較排外，我的人脈還沒(méi)有豐厚到能跨國(guó)鋪展開(kāi)業(yè)務(wù)。不過(guò)你說(shuō)的也不錯(cuò)，這里的生意機(jī)會(huì)應(yīng)該蠻多，我也的確應(yīng)該考慮一下這個(gè)問(wèn)題?！?/br>
    “光是你這樣一個(gè)VIP大客戶(hù)，跨國(guó)cao作已經(jīng)讓我投入不少時(shí)間精力。好啦，有事聯(lián)系，再次提醒一下，不要太囂張，這個(gè)國(guó)家的那邊的世界，也有管事的呢~”

    執(zhí)事咧嘴笑：“啊，正在，疏通中~是疏通吧？抱歉抱歉，中文有時(shí)候難以掌握用詞。我倒是覺(jué)得這是個(gè)充滿(mǎn)樂(lè)趣的國(guó)家?！?/br>
    “對(duì)了，剛才路上看到了個(gè)奇妙的東西，黏糊糊，不知道是什么的什么。這個(gè)國(guó)家倒是來(lái)了很多奇怪的玩意?！?/br>
    “是嗎？大約這里比較適合居??？”

    第165章 綁架案

    神秘與未知, 往往令人恐懼。

    這道理放在哪里都一樣。

    有種說(shuō)法是妖怪與其對(duì)應(yīng)名字的出現(xiàn)，本就是古人對(duì)抗恐懼與未知的方法。無(wú)論是多么難以理解的現(xiàn)象或存在，歸納到已知體系，再用自己能理解的方法解析說(shuō)明, 就能驅(qū)散未知帶來(lái)的凝重。這也是為什么會(huì)有那么多鬼神傳說(shuō), 而且傳說(shuō)之中鬼神所遵循的邏輯往往跟當(dāng)時(shí)的時(shí)代社會(huì)關(guān)系差不多的原因。

    人類(lèi)驅(qū)散恐懼的方式就是好奇心跟探索精神, 在古代是用猜想跟推測(cè)，以及編纂神話(huà), 到了現(xiàn)代就利用起來(lái)科學(xué)工具，所做的事其實(shí)大同小異。

    ——這道理放在深淵也一樣。

    深淵這個(gè)詞，無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家的任何時(shí)代, 都代表著神秘與未知的無(wú)盡之地。

    哪怕, 在‘未知的世界’也一樣。

    假設(shè)，只是假設(shè)。我們無(wú)法確定, 世界是否是這樣發(fā)展。假設(shè)真的存在人類(lèi)無(wú)法完全感知到的物種，其可能性很高。好比深海魚(yú)類(lèi)就看不出章魚(yú)的變色擬態(tài), 只是因他們的眼睛能接收的光譜有限?？烧卖~(yú)它自己, 卻有著極為豐富的眼部神經(jīng)系統(tǒng)，被戲稱(chēng)為海底的高清攝像頭。

    假設(shè)如果真的存在人類(lèi)看不到的另一個(gè)世界, 那么恐怕他們也跟池塘里的魚(yú)一樣，受到地理位置的局限, 如同不同水域的水生物一樣有其地域性。

    假設(shè)，只是假設(shè), 這些奇妙的生物如果有極高智商，那么恐怕他們也會(huì)形成社會(huì)體系。只要是有智慧的群落生物, 在有限的環(huán)境之中需要面對(duì)分配資源, 尋找食物, 互相沖突等問(wèn)題，必然會(huì)出現(xiàn)社會(huì)化，體系化這個(gè)選項(xiàng)。

    再局限于地理位置因素，那么每個(gè)國(guó)家的這類(lèi)生物形成各自的體系有所不同，也是可以推斷之事。

    大約是社會(huì)發(fā)展的必然性，只要存著社會(huì)，必然會(huì)有規(guī)定跟規(guī)則的制定者，無(wú)論在哪邊的世界都一樣。

    執(zhí)事——我們不知道他的名字，只能用他現(xiàn)在這張臉的名字來(lái)稱(chēng)呼他，周生立，他倒是很偏愛(ài)現(xiàn)在的外形。大約是之前的法國(guó)女仆的外形用久了，現(xiàn)在‘他’比較偏愛(ài)如今的造型。

    另一方面，也可能跟周生立本身的知識(shí)儲(chǔ)備有關(guān)系，這是個(gè)‘他’之前沒(méi)怎么接觸過(guò)的科研類(lèi)型人才。啊，倒也不是沒(méi)有其他科研人才，但其他的顏值不怎么高，‘他’本身還是更喜歡臉跟身材都健康苗條的類(lèi)型。法國(guó)女仆的認(rèn)知里，在這方面跟法國(guó)人一樣浪漫又挑剔。

    但，這不代表‘他’真的來(lái)自法國(guó)，那身過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)的禮儀架勢(shì)，跟相當(dāng)專(zhuān)業(yè)的執(zhí)事作風(fēng)，恐怕只有英國(guó)男人才會(huì)有。誰(shuí)又知道在成為現(xiàn)在這個(gè)‘他’之前，‘他’又曾有多少個(gè)身份？

    總之，被警方通緝的周生立，現(xiàn)在正在悠閑的哼歌，拿著特制的剪刀修剪玫瑰。將玫瑰修剪好，他打個(gè)響指，那些玫瑰連帶過(guò)于猙獰的‘塊根’一起沉沒(méi)入影子之中。

    “那么，差不多該搬家了，大家?！?/br>
    他拍了拍手，房間陰暗的角落里，什么東西靜靜流動(dòng)，時(shí)而發(fā)出悉悉索索的聲響。

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