從這個(gè)姿勢(shì)來(lái)說(shuō)，擁有四肢的猴子，相對(duì)于大多數(shù)野獸頗顯優(yōu)勢(shì)，很多妖將關(guān)節(jié)掰斷了都擺不出這種標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)?？上斓榔胶猓镒哟蠖嗝?，難以開靈，更難修行，這只白毛小猴算得上是“整個(gè)猴群的希望”。

    方長(zhǎng)知道，它是準(zhǔn)備煉化橫骨，這是妖怪修行路上一大重要關(guān)卡。

    風(fēng)云似要匯聚，但因山頂之故難以成行，下方云中微微響起幾聲雷響。

    煉化橫骨雖然重要，卻不會(huì)有太多阻礙，此猴未曾行惡，因果不纏，天人交感并不激烈，通常不會(huì)有天劫。

    妖怪們通常會(huì)被卡在前面部分，白毛猴子遇上方長(zhǎng)點(diǎn)撥，并在雨后隨之來(lái)到山頂云海，是它的機(jī)緣。

    風(fēng)消云散，猴子口中發(fā)出“?！钡囊宦暋?/br>
    見此情景，方長(zhǎng)明白猴子已經(jīng)成功越過了這道門，他朝猴子伸了伸大拇指，笑道：“恭喜猴兄，接下來(lái)積蓄再鞏固半天更有益，我先退了，還有事?！彼斐樯硐律剑尯镒幼约捍谶h(yuǎn)處。

    …………

    ……

    云中山真?zhèn)€算得上物產(chǎn)豐富。

    方長(zhǎng)回到峰下，在四處山谷山坡轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，輕松找到了合適的陶土，而且位置離著仙棲崖不太遠(yuǎn)。

    方長(zhǎng)為防止弄臟衣服，找闊葉在筐中墊上，抽出筐中薄石片，挖了滿滿一筐陶土，準(zhǔn)備先背回去試驗(yàn)下。

    周圍山林依然氣霧蒸騰、甚是潮濕，不適合找柴禾。

    還好方長(zhǎng)在下雨之前積累的柴禾夠多，周圍樹林又廣，他力氣又大，柴禾填滿了之前的窩棚，還在新屋子里裝了一圈，他床鋪下面也整整齊齊碼著柴禾，還墊著大量干草。

    重新將已經(jīng)熄滅的火塘點(diǎn)起來(lái)，屋中潮氣漸漸開始散去。

    方長(zhǎng)離開屋子，在門前挖坑和泥，他用的不是陶土，而是門前的普通泥土，燒陶需要先做一個(gè)爐子。

    在地面挖了個(gè)小坑，方長(zhǎng)用大塊的泥先做了一個(gè)有洞的平板，放在一旁晾干，這是爐柵，需要燒制一下才好用。

    接著，他開始給陶土加水，和成塊后不斷摔打，熟制，待到手感合適之后，才開始捏一些器皿，壇子、罐子、碗，做了四五件，同樣放在旁邊風(fēng)干。

    倒水洗了洗手，抹了把臉，方長(zhǎng)給自己燒了筒茶。

    器皿胚體風(fēng)干還需要一些時(shí)間才行，而爐柵也需要時(shí)間晾干。等待的時(shí)間里，方長(zhǎng)計(jì)劃給自己把床鋪升級(jí)一下，同時(shí)繼續(xù)打磨自己的小玉刀。

    用小石鑿，取出幾根竹子劈開，截到合適長(zhǎng)短，像竹排一樣，并排捆在橫竹片上。

    試了試，還很結(jié)實(shí)。

    不用安裝床腿，他還是將這塊竹制床板放在柴垛上，墊在干草和木柴中間，就能讓睡覺時(shí)身軀更平更舒服，不用再被凸起的木節(jié)硌到。

    方長(zhǎng)吃了點(diǎn)東西，悠閑的午睡了一會(huì)兒。

    此時(shí)他才真正找尋到一些“山野之人”的快活。

    午后，背起藤筐裝上石斧竹片，方長(zhǎng)準(zhǔn)備去發(fā)現(xiàn)陶土的山坡下，再挖一筐回來(lái)，反正路程不算太遠(yuǎn)，現(xiàn)在尚無(wú)要事，而原料總不嫌多。

    辨認(rèn)了一下方向，他選擇了另一條路繞過去。

    從一座山半腰路過時(shí)，方長(zhǎng)偶然發(fā)現(xiàn)——連綿的山間荒草，掩蓋了一座半人高的小廟，僅僅露出一角。

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    第9章 【山神廟前會(huì)山神】

    心中好奇，方長(zhǎng)轉(zhuǎn)換方向，走過去查看。

    走到小廟處不算艱難，因?yàn)殡s草掩蓋中，有一條小路通往山下，算是有些許人跡，小路直抵廟門處。

    這座建筑很矮，用磚砌著，只有半人高，前后進(jìn)深半尺，門楣上書寫著三個(gè)毫無(wú)藝術(shù)感的字“山神廟”，近前查看，見中間并無(wú)塑像，只供著五個(gè)朱砂字“云中山山神。”

    小廟地勢(shì)不高，周圍有沖刷痕跡，但是山神廟本身卻沒有受到洪水影響。

    非常冷清，沒有供品，沒有香火，更沒有廟?！@種小廟根本塞不下廟祝，看痕跡，這里至少半年沒有人來(lái)過。

    方長(zhǎng)是位修行中人，與這些地上正神不是一路，但是依然對(duì)這些維護(hù)天地秩序的神靈保持尊敬。

    他在旁邊折取細(xì)松木枝為香，運(yùn)轉(zhuǎn)法力點(diǎn)燃，上前插入那個(gè)半空的香爐，然后拱手為禮。

    上面的動(dòng)靜，自然瞞不過山神。

    當(dāng)方長(zhǎng)敬香時(shí)，收到一大筆香火的山神就知道了，然后宅在府邸里的山神赫然發(fā)現(xiàn)，竟然是上次遇到的那位修行人。

    這是找上門來(lái)了？

    心里怕。

    山神有心躲到云中山深處去，又舍不得放棄這座經(jīng)營(yíng)了多年的府邸，以及作為根本的廟宇。

    還在糾結(jié)中，就感覺上面的人敬過香，轉(zhuǎn)頭欲走，咬咬牙，山神一頓手中拐杖，出現(xiàn)在小廟門口，朝著正轉(zhuǎn)身離去的方長(zhǎng)喊道：

    “請(qǐng)留步！”

    方長(zhǎng)扭頭，見是山神出現(xiàn)，遂停住腳步回頭行禮道：“原來(lái)是此山之主當(dāng)面，在下失禮了?！?/br>
    “不敢不敢”，山神趕緊還禮，恭敬地說(shuō)道：“任此職位只是代天地管理此云中山，并不擁有此山，更不敢稱此山之主?！?/br>
    “在下姓章，可以稱呼我章山神，或者云中山山神即可，小廟地方有限、條件簡(jiǎn)陋，難以招待萬(wàn)全，還望海涵。”

    見山神禮數(shù)周全，方長(zhǎng)笑道：“不知道章山神現(xiàn)身相見，所謂何事？”

    原本內(nèi)心仍有忐忑的山神，見方長(zhǎng)待人溫和、彬彬有禮，也是心下大定，這可能真是位道德高人，于是將緣由娓娓道來(lái)：“日前洪水之時(shí)，在下巡視山間，曾見到上仙于洪水中救助走獸，特代山中生靈致謝?！?/br>
    “不敢不敢?！狈介L(zhǎng)有一絲羞愧，因?yàn)樗?，自己說(shuō)不定什么時(shí)候，就會(huì)開始吃那些山中生靈——估計(jì)等陶器燒好后。

    他繼續(xù)對(duì)山神說(shuō)：“在下投身云中山，在此修行，接下來(lái)多有叨擾。且所需物資飲食，需得自云中山里物產(chǎn)，還望章山神海涵?！?/br>
    山神當(dāng)然不敢說(shuō)什么，他也并不在意對(duì)方使用山中物資，更何況，比起消耗掉的那些，云中山里多了位仙人，才是此次最大的收獲。

    即使不帶來(lái)什么好處，也可以像現(xiàn)在這樣，有個(gè)交流的對(duì)象，排解幾百年來(lái)的寂寞。

    對(duì)于方長(zhǎng)提及飲食，山神心下也了然，他知道并不是所有的仙人，都會(huì)選擇餐風(fēng)飲露之法。

    于是山神再次拱手道：“上仙請(qǐng)隨意取用，在下只是代管這里，并無(wú)有山，更遑談山間草木物產(chǎn)。只需不濫用、不隨意破壞，就不違在下職司。不知道上仙如何稱呼？”

    “在下方長(zhǎng)。”

    “方上仙當(dāng)面，小神有禮了?！?/br>
    山神將方長(zhǎng)讓到旁邊樹蔭下的大石上，拿出板栗松子招待，雙方相談甚歡。

    自從進(jìn)入修行以來(lái)，不算妖怪，方長(zhǎng)這是第一次接觸非凡之人，自然滿是好奇。而山神被當(dāng)年縣令敕封在此處幾百年，也憋了幾百年，因職責(zé)所在，沒法去周圍其他神靈之處串門。

    故這次交流，雙方都頗有收獲。

    尤其是云中山山神，他沒想到方長(zhǎng)對(duì)大道理解極其精妙，頗有收獲。雖然山神土地城隍之類正神不走修行路，但這些理解對(duì)他們依然大有裨益。

    由此，山神也對(duì)方長(zhǎng)更加恭敬，“上仙”喊得愈加順暢。

    閑聊中，方長(zhǎng)問起：“不知道云中山下的山村，是否為章山神所管轄？”

    “并不是。”云中山山神搖頭，“山下的各處村莊，都是四方土地的職轄范圍，林溪村除外，那里由于在山谷中，被劃撥到了云中山山神的轄地。具體為何已經(jīng)不可考，這是我不知多少任前發(fā)生的事兒。”

    “哦？章山神在此處多久了？”

    “四百七十一年有奇，當(dāng)時(shí)山下有位鄭縣令，得上一任山神離任前托夢(mèng)，遂遴選過世賢能。當(dāng)時(shí)某生前素有賢名，僥幸得中，被敕封此處，算來(lái)，已經(jīng)近五百個(gè)春秋矣。”山神話中，充滿著對(duì)于歲月的感嘆。

    官府的敕封很簡(jiǎn)單，只需要貼上告示，將山神所在廟宇修葺一下即可。這些告示有用，是因?yàn)閷?duì)百姓有用，此事知道的人多起來(lái)，也就被天地所認(rèn)。

    如果前任山神離任時(shí)不曾托夢(mèng)，時(shí)間一久，或百姓自發(fā)封舉，或天地規(guī)則自動(dòng)選擇山神上位，都不會(huì)讓這里出現(xiàn)空缺。

    “不知山下林溪村有恙，山神可否知曉原因？”方長(zhǎng)順口問了一句。

    “哦？”

    “今日我上山取水時(shí)，見到山下林溪村的方向，似有災(zāi)厄衰敗之氣纏繞，不知發(fā)生何事?！?/br>
    山神皺著眉頭說(shuō)道：“在下只是微末小神，并不通上仙這種望氣之法，至于山下林溪村之事，且待我去調(diào)查?！?/br>
    又閑聊了一些山中的事兒，方長(zhǎng)準(zhǔn)備告辭：“此次多謝章山神招待，只是在下今日還有要事，不能多加叨擾?！?/br>
    他還要去取陶土。

    山神笑道：“今日多謝上仙指點(diǎn)，只是小神身無(wú)長(zhǎng)物，還好云中山里物產(chǎn)頗豐，這些上好的板栗和松子，在山中產(chǎn)量不高，但很是美味，在山下能賣到百文一斤，頗是稀罕，還請(qǐng)方上仙笑納。”

    方長(zhǎng)也不推辭，收下了這一小包堅(jiān)果，雙方約好時(shí)常走動(dòng)交流，分手各回。

    將板栗松子裝好，他回到之前取陶土的山下，掏出石片挖掘，又照上次模樣采集闊葉墊底，裝了滿滿一筐，才向仙棲崖行去。

    雖然之前的水果已經(jīng)吃完，但有了這些堅(jiān)果，晚飯已經(jīng)解決。

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    第10章 【崖下來(lái)客】

    檢查下后，見爐柵已經(jīng)徹底干透，方長(zhǎng)在地上挖了個(gè)有缺口的坑，把格柵放在上面。這是爐子的灰膛，還可以用來(lái)通風(fēng)，增大火勢(shì)。

    然后他于旁邊，使用普通泥土和泥。

    將和好的泥圍著爐子邊緣部分，轉(zhuǎn)圈向上壘砌，爐子的坯體漸漸升高。

    方長(zhǎng)還拿來(lái)柴禾柴草取火弓，在爐中生起火來(lái)，加速爐子的干燥，同時(shí)不斷用泥加高爐體。只是這個(gè)過程中，爐子很容易在干燥后開裂，需要做的是用泥不停的補(bǔ)上，將裂縫糊住。

    將干燥好的幾件碗罐拎過來(lái)，小心放進(jìn)窯爐中，周圍填滿柴草，然后點(diǎn)燃。

    一邊燒，一邊小心的加柴。

    晚飯就在爐旁解決，烤后的板栗輕輕一剝殼就下來(lái)，色澤金黃，噴香軟糯。吃著栗子，剝著松子，方長(zhǎng)繼續(xù)照看窯爐。

    直到半夜。

    然后他發(fā)現(xiàn)，這一窯器皿，齊齊碎了。

    不燒了，回去睡覺。

    清晨方長(zhǎng)準(zhǔn)時(shí)從床板上起來(lái)，竹制的床板比之前的柴垛要舒服很多，趁著朝陽(yáng)未升，他采了一些茶葉，然后盤坐在崖邊大石上，開始吐納修習(xí)。

    兩條白色霧氣從鼻孔中噴出，就像兩條小龍，可惜方長(zhǎng)閉著眼睛看不到這一幕，而白毛猴子并沒有回來(lái)。

    待到太陽(yáng)完全躍出地平線，他才收功起身，隨著他將道場(chǎng)安在此處，每日修行，仙棲崖上靈氣，有了絲微難以言明的變化。

    到窯爐中檢查了一下，方長(zhǎng)將燒碎的器皿提出來(lái)，放在一邊觀察。

    琢磨了一下，應(yīng)該是這幾件陶坯，并沒有徹底干透，就被自己放入火中煅燒，所以才會(huì)崩裂。