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“古語(yǔ),欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。昆侖墟立世數(shù)萬(wàn)年,為修仙圣地,除了修為功法,也是這些傳世佳作被廣為傳頌?!币慌缘闹褴哐a(bǔ)充道,語(yǔ)意溫柔,不疾不徐。 君扶陡然想起仲淵也曾說(shuō)過(guò)這句話,忙插話進(jìn)來(lái)道:“這位師妹,通俗點(diǎn)說(shuō)是何意?” 白芷沒(méi)好氣地“哼”了一聲道:“就是讓你沒(méi)事多讀書(shū),少和不學(xué)無(wú)術(shù)的人來(lái)往!” “你……” 這兩小姑娘還真是伶牙俐齒,最后南門笙不得不閉了嘴。 蕭仲淵看著幾人言語(yǔ)上你來(lái)我往,覺(jué)得甚有意思,末了才溫然頷首道:“這位師妹所言極是,舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。是以每次八大仙門弟子來(lái)修學(xué),我們都是要再溫故一次的。” 君扶忙取出那本《六界妖獸錄》,翻開(kāi)道:“是是是!這本一看標(biāo)題目錄我就很有興趣?!庇种钢潜尽短旖缰T神記》道:“這本估計(jì)也不錯(cuò),諸天大神,說(shuō)的都是我的楷模的故事?!?/br> 只是君扶乖乖讀書(shū)的平靜日子沒(méi)過(guò)幾天,便又起了驚雷,倒不是他不好好念書(shū),反而是仔仔細(xì)細(xì)通讀之后,深不以為然。 事情的起因是某天正講到魔尊贏勾,君扶托著腮,打了個(gè)大大的呵欠,正被太清真人抬頭抓個(gè)正著。 太清真人眼神中似有萬(wàn)鈞雷霆劈到:“君扶,你這不好好修學(xué),是都會(huì)了么?” 君扶抖了抖手中那本厚厚的《天界諸神記》,道:“這書(shū)五分之四都是在為洪荒以來(lái)的上古大神們著書(shū)立傳,陳述事實(shí)也就罷了,偏偏每篇末尾還要歌功頌德一番,就說(shuō)這魔尊贏勾吧,曾為戰(zhàn)神刑天麾下,也是剿滅過(guò)四方的作惡妖獸,比如為禍一方的旱魃,為何人家曾經(jīng)做過(guò)的好事一字不提了?只提他墮仙成魔之后的事?這是非功過(guò),自在后人心,作為一本書(shū)的本職就應(yīng)該是好好陳述,而不是妄加主觀評(píng)論,這書(shū)上的評(píng)論是誰(shuí)評(píng)的,又憑什么這么評(píng)價(jià)?后人為何不能質(zhì)疑?這是要將諸仙都培養(yǎng)成天庭奴才么?” 君扶這一番“歪理”直嗆的太清真人吹胡子瞪眼,“你你你……””這這這……”了半天,半晌居然將手中的茶盞直接朝君扶砸了過(guò)去,怒道:“孺子不可教,朽木不可雕,豎子居然大放厥詞,滾出去?!?/br> 君扶不慌不忙地收拾了一番,臨走前不忘行了個(gè)禮:“是,滾滾滾,這種課我也是聽(tīng)不來(lái)的。” 是以,這文課的“思修“君扶以后是“免修”的了,以免壞了課堂氛圍。方俊吉等人自然是幸災(zāi)樂(lè)禍了一番。 而君扶借著免修的時(shí)機(jī),將凈梵天頂前前后后摸了個(gè)通透,只是這浮屠塔外設(shè)有結(jié)界,連著另一側(cè)石峰上的座鐘,只怕自己一個(gè)手指挨上去就鐘聲大作了。 一日從坤都城買了些酒和燒雞回來(lái),正尋著一太陽(yáng)底下,翹著腿享受人生,尋思對(duì)策之時(shí),一個(gè)影子遮住了君扶頭頂暖洋洋的陽(yáng)光,君扶瞥見(jiàn)地上黑影的瞬間,人已如箭矢般掠出,湛盧劍應(yīng)聲而出。只聽(tīng)見(jiàn)金屬相擊的聲音,來(lái)人居然格擋住了他這一劍。身手不錯(cuò)嘛。 四目相對(duì),原來(lái)是蕭仲淵。 君扶頓時(shí)松懈下來(lái),收了劍,露齒一笑:“原來(lái)是蕭兄啊,悄無(wú)聲息地站在我身后,很危險(xiǎn)的好吧。還好我只使了三分的功力。” 言下之意就是若我君扶出了全力,估計(jì)你就不能如此完好地站在我面前了。 仲淵看著君扶,目光中卻沒(méi)有溫度:“凈梵天頂乃三清墟禁地,你前些時(shí)日的仙規(guī)戒律還沒(méi)背好么,第一條便是未經(jīng)師尊許可,任何弟子不得擅入凈梵天頂。” “記得記得,第一條怎可能不記得,我只是好奇,《六界妖獸錄》學(xué)了這許久,不是說(shuō)紙上得來(lái)終覺(jué)淺,這浮屠塔內(nèi)關(guān)了多少書(shū)中提及的妖獸?” “上古洪荒妖獸大都隨著那個(gè)時(shí)代的大神們一起消散了,或是沉睡于四海洲,由龍族一脈鎮(zhèn)守,哪有多少留于現(xiàn)世?浮屠塔中的妖獸雖曾為禍一方,但妖力已遠(yuǎn)不及它們的始祖了?!?/br> “委蛇”兩字到唇邊還是被君扶咽了回去,這一問(wèn)沒(méi)準(zhǔn)還真讓他認(rèn)為自己有所圖謀。話鋒一轉(zhuǎn),半是揶揄道:“怎么這會(huì)兒你不用去修習(xí)文課?莫非你也說(shuō)了些什么‘離經(jīng)叛道’之言,被太清師尊趕了出來(lái)?” 蕭仲淵給了君扶一個(gè)老大的白眼:“師尊讓我看著你,免的你惹出什么事端。果然就看見(jiàn)你鬼鬼祟祟地靠近凈梵天頂?!?/br> 君扶忙舉手起誓:“我的師父也出自昆侖墟一脈,是三位師尊的故人,我君扶決計(jì)不會(huì)做出任何不利于昆侖墟之事。”他目光誠(chéng)懇,無(wú)半分敷衍之情。 “我自然信你?!笔捴贉Y心中對(duì)君扶早已無(wú)任何懷疑,只是少年心起,微微一笑:“既然同出一脈,不妨試試你的功力。”語(yǔ)畢,手中靈力匯聚,飛劍已如離弦之箭飛向君扶。 第23章 少年之約 君扶自小跟著柒嫆修習(xí)的便是昆侖墟正宗的心法,根基打的渾厚扎實(shí),已入大乘化境。只是在劍法上的造詣自不如打小跟著上清真人修行的蕭仲淵,占著湛盧神劍的威力,和蕭仲淵勉強(qiáng)能打個(gè)平手。 所謂修仙境界,通常以靈力的吐納生息劃分,大致劃分為虛丹境,實(shí)丹境,大乘化境,先天境,歷劫而尸解成仙。無(wú)靈力之技法,便如無(wú)土之木,無(wú)源之水,虛而無(wú)力。 --