何七郎還是頭一次經(jīng)歷這種陣仗，看了一眼父親，見(jiàn)他有意不管，便跳下牛車與百姓們拱手，挨個(gè)回復(fù)道：“是的，出來(lái)了，自此之后我們便不是何家了。”

    “那有什么的，沒(méi)他們何家你還吃不飽飯了，話說(shuō)那個(gè)廁紙？”

    “你真是三句話不離廁紙，就不能說(shuō)說(shuō)別的比如玉膏豆腐！”

    “嘿，有能耐你別用？”

    “怎么的，我當(dāng)時(shí)廁紙買了十捆，夠我有小半年了。”

    百姓們吵吵嚷嚷，真是三句話不離廁紙，何七郎眼眶微紅，里面蓄滿了淚水，俯身長(zhǎng)揖，哽咽道：“七郎安頓好家人后，定率先為大家做出廁紙來(lái)。”

    “哎呦，小郎君這是作甚，快快起來(lái)。”周圍的人趕忙伸手將何七郎扶起來(lái)，憐他平白無(wú)故被軟禁了一個(gè)多月，寬慰道：“家人沒(méi)出事便是最大的福氣?！?/br>
    “正是，再說(shuō)了抱樸真道觀還等著你們?cè)旒埬?，他們都不承認(rèn)何家的紙是抱樸真道觀的紙了，快快，大家讓開(kāi)道，讓郎君回家安頓。”

    哪里還有家了？告別好心的百姓們，牛車再次緩慢移動(dòng)起來(lái)，何七郎抱膝將臉埋進(jìn)腿中偷偷擦了淚。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，翹首以盼的辛離離就瞧見(jiàn)了熟悉的牛車，這個(gè)牛車近日每天都要去一趟何家，就盼著能將人給接出來(lái)，瞧見(jiàn)車上不止候奴一人，便飛快地跑了回去。

    “接到七郎他們?nèi)死?！?/br>
    等何七郎他們到的時(shí)候，袁依婉并陳柏卓等人已經(jīng)候著了，人人臉上都帶著笑，欣喜他們能回來(lái)。

    袁依婉親自扶著何七郎母親下牛車，喂了她一杯蜂蜜水，而陳柏卓就拿艾葉拍打何四郎與何七郎，給他們?nèi)セ逇?，便是何七郎的母親見(jiàn)狀都要求拍打一下，總要把在何家受到的冤屈都拍打盡才是！

    不得不說(shuō)，袁依婉他們的熱情與關(guān)懷，給了被家族除名，心中惶惶的何家人一記強(qiáng)心劑。

    何四郎長(zhǎng)揖到底，致謝道：“多謝諸位幾番相幫，若是沒(méi)有你們，只怕何家現(xiàn)在還不肯放我們出來(lái)?！?/br>
    何家擾亂了生意場(chǎng)上的秩序，自己挑起紙張高價(jià)，又不注重其余鋪?zhàn)拥馁|(zhì)量，被百姓所抵制是他們自作自受，此為其一。

    抱樸真道觀不認(rèn)可他們的紙張，做實(shí)了何家不厚道的形象，讓百姓們對(duì)何家生出厭惡之情，此為其二。

    緊接著袁依婉和辛離離帶著小道長(zhǎng)們研究出花紙，特意通過(guò)崔郎君送到洛陽(yáng)，在洛陽(yáng)的世家貴族中引領(lǐng)了風(fēng)潮，致使何家致仕的嫡子等人遭到政敵攻擊，逼迫何家不得不想辦法挽回局面，此為其三。

    幾重作用下，何七郎一家才得到了被何家放出的機(jī)會(huì)，怎能不感謝為他們奔波的眾人。

    謝過(guò)他們后，他們執(zhí)意要親自攀登萬(wàn)民登天梯，去向道長(zhǎng)們致謝，就連懷有身孕的夫人、斷了腿的候奴都要上去。

    不放心他們一家這樣上山，大家干脆一起爬起登天梯，一路走走停停歇歇，終是趕在晌午十分抵達(dá)了山門(mén)前。

    好似是為了特意迎接他們，以往都不會(huì)出來(lái)的司馬佑安正站在觀前望向他們，他的視線從抱著辛離離，正不知與何七郎父親說(shuō)些什么而爽朗大笑的陳柏卓身上，移到扶著母親貼心詢問(wèn)是否勞累的何七郎身上。

    又轉(zhuǎn)到墊腳給辛離離擦汗的袁依婉身上，以及他們身后的三郎母親和蕙娘。

    所有人的命運(yùn)都轉(zhuǎn)變了，前世袁依婉與三郎母親因寒潮大雨亡故，至于蕙娘他根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，而何七郎向來(lái)都是孤身一人，家中無(wú)父無(wú)母亦無(wú)其他兄弟姊妹，投靠陳柏卓當(dāng)起了他的左膀右臂。

    他們慢慢朝他走來(lái)，樹(shù)蔭陰影褪去，驕陽(yáng)使著小性子可勁的將光芒撒在他們身上，讓他們鮮活地來(lái)到了人間。

    作者有話說(shuō)：

    現(xiàn)在的他們真好呀！

    發(fā)現(xiàn)沒(méi)發(fā)現(xiàn)沒(méi)，何七郎的父親說(shuō)話都是把妻子放在前面的。

    何七郎：？？？

    ————

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    第五十八章 向世人傳授（晉江首發(fā)）

    何七郎一家被安置在了陳柏卓房子的后院中, 左右那屋子現(xiàn)在就陳柏卓一人住，加上他們一家完全占不滿，索性大家一起住。

    陳柏卓家原本住的伙計(jì)也都賺了錢(qián)搬出去住了, 有幾個(gè)還成了婚, 一個(gè)個(gè)鼓動(dòng)陳柏卓再加把勁，讓他們爭(zhēng)取在今年喝上他的喜酒，被陳柏卓笑著趕走了。

    何家感謝自不必說(shuō)，他們分文未從何家拿，若沒(méi)有接濟(jì)，想來(lái)生活都成問(wèn)題, 這幾日聯(lián)系曾經(jīng)友人，都聽(tīng)說(shuō)了何四郎一支被家族除名，紛紛不與他們來(lái)往, 在看清友人真面目的同時(shí)，更加覺(jué)得陳柏卓他們雪中送炭溫暖。

    因而十分替他們擔(dān)憂，害怕他們受自己連累，成為何家眼中釘rou中刺, 處處給他們使絆子。

    要知瘦死的駱駝比馬大, 且何家尚還未到餓死的地步, 能稱為世家大族的皆有百年以上的底蘊(yùn), 何家在京口縣的生意確實(shí)敗的不成樣子，但他們底氣顯然不是生意, 而是眾多的莊子。

    莊子因有何家嫡子等子弟在朝為官, 是以是不用繳稅的, 千畝良田是他們的根基, 至于那些破敗的商鋪, 租出去也是一份營(yíng)收, 更何況他們還強(qiáng)收了何七郎造紙的莊子，京口縣本地人因?yàn)橘I過(guò)更便宜低廉的紙張從而不去平安書(shū)肆購(gòu)買，但外地人可不這樣覺(jué)得。

    凡是洛陽(yáng)興起的東西，就如同指示標(biāo)一樣，各地紛紛有樣學(xué)樣，奈何這紙現(xiàn)如今只有何家有賣，因而求購(gòu)者匯聚，讓何家一口氣將虧空都補(bǔ)了回來(lái)，至于這紙背后有甚糾葛，是否叫抱樸真紙，關(guān)他們商人什么事，他們只負(fù)責(zé)倒賣。

    就連何家嫡子都因?yàn)榇蠓降厮屯拧⑸纤炯垙?，而被破格提拔，眼?jiàn)何家陰差陽(yáng)錯(cuò)要因?yàn)榧垙埗諗n虧空積聚財(cái)富，何七郎嘴上起泡，舌頭潰爛，火一下就上了起來(lái)。

    尤其每每從袁氏豆腐路過(guò)，都能看見(jiàn)袁依婉不緊不慢讓辛離離練字時(shí)，這種擔(dān)憂的火氣達(dá)到了頂峰，怎么就都不在意呢！

    對(duì)此辛離離表示，因?yàn)樗麄円呀?jīng)有應(yīng)對(duì)之策了啊！

    何家之所以猖狂，還不是因?yàn)楝F(xiàn)下紙張只有他們獨(dú)一份能產(chǎn)，可當(dāng)各地均有人會(huì)造紙呢？

    筆鋒一鉤，銳利之氣撲面而來(lái)，《抱樸真宣紙術(shù)》躍然紙上！

    造紙術(shù)是她辛離離提出，經(jīng)司馬佑安改進(jìn)，抱樸真小道長(zhǎng)們具體cao作而徹底成型的，這是屬于大家的智慧成果，是以在發(fā)現(xiàn)何七郎被何家軟禁，導(dǎo)致市面上廁紙斷絕，紙張高價(jià)時(shí)，大家都覺(jué)得雞蛋不能放在一個(gè)籃子里，只有一人會(huì)造紙術(shù)太危險(xiǎn)了。

    那段日子為了供給求到他們面前的百姓，小道長(zhǎng)們一直在造紙，偷偷送給百姓和讀書(shū)人，可謂是過(guò)了一段昏天暗地的日子。

    他們不為名不為利，只想讓百姓們都能享受到紙張的便利，既然如此，為何不敢公開(kāi)造紙術(shù)？需知匹夫無(wú)罪懷璧其罪??！

    因而大家聚在一起商議過(guò)后，一致通過(guò)了將造紙術(shù)向外傳授的方案！

    辛離離覺(jué)得道長(zhǎng)們心懷大愛(ài)，又豈知他們也是這樣覺(jué)得她們的，一份造紙術(shù)，足夠?qū)⑺殉删┛诳h乃至整個(gè)大立朝最富庶之人。

    既然已經(jīng)確定了要將造紙術(shù)向外傳授，那傳給誰(shuí)便也是抱樸真道觀要考慮的事情了，吸取何七郎的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，空空子同無(wú)虛道長(zhǎng)、司馬佑安一起商議。

    司馬佑安憑借著前世自己在皇帝舅舅那看的輿圖，給道長(zhǎng)大致畫(huà)了整個(gè)大立朝的州府分布，沒(méi)注意到空空子看見(jiàn)他的目光復(fù)雜。

    大立朝原本版圖二十四州府，經(jīng)蠻人搶掠，現(xiàn)只剩偏南下的十六州府，其中京口縣位于京口州一偶，與洛陽(yáng)之間隔了一個(gè)青州。

    以洛陽(yáng)為中心輻射，十六州呈眾星拱月之態(tài)，尤以洛陽(yáng)頭上的北方州府最多，若是蠻人南下，第一個(gè)攻擊的便是他們。

    可北方天氣寒冷，加之寒潮虎視眈眈，農(nóng)作物減產(chǎn)，便是山上樹(shù)木都十不存一，是以北方很難能造出紙來(lái)，便只能優(yōu)先考慮南方州府。

    如此一算，只有十個(gè)州府能承擔(dān)造紙一責(zé)，便也夠了。

    空空子年輕時(shí)曾游歷大立朝，所以他知道，司馬佑安畫(huà)的輿圖是正確的，也正是這點(diǎn)讓他更擔(dān)心司馬佑安的身份，也不知他父是誰(shuí)，能看見(jiàn)輿圖的孩子啊，身份想來(lái)是不低的。

    他輕輕搖頭，隨即投入到寫(xiě)信中，幸虧當(dāng)時(shí)結(jié)識(shí)了不少道觀，如今還能去信一問(wèn)。

    可這信又要如何送？便只能麻煩生意遍布大立朝的崔郎君了。為抱樸真道觀跑腿，那崔郎君可是一百個(gè)樂(lè)意、一萬(wàn)個(gè)樂(lè)意。

    崔郎君信道，不夸張的說(shuō)整個(gè)大立朝的道觀，只有藏在深山里沒(méi)被人發(fā)現(xiàn)的，沒(méi)有他崔郎君沒(méi)拜過(guò)的。

    要不是抱樸真道觀著急，他都想趁機(jī)自己去拜一遍，他將信件全都安排妥當(dāng)，讓其隨車隊(duì)出發(fā)，自己心癢難耐，干脆找空空子談心，說(shuō)自己在外遇見(jiàn)的那些道觀。

    有破敗的不成樣子，有干脆只披了一層道家皮的，亦有如空空子這般的真正道士做主的道觀。

    車隊(duì)走了又回，將每個(gè)道觀在當(dāng)?shù)氐拿暥即蚵?tīng)了一遍，十封信回了七封，另外三封，根本沒(méi)有送出去，山上只坐落著空無(wú)一人的衰敗道觀。

    其余幾封信件，有的道觀已經(jīng)成了當(dāng)?shù)氐拇蟮烙^，可更多的則是像空空子以前守著的小破抱樸真道觀一般，讓人唏噓。

    能得到空空子認(rèn)可的道長(zhǎng)，自然都是心有悲憫，一心向道之人，他們?cè)谛胖性儐?wèn)可是抱樸真道觀需要幫助，他們可以讓道長(zhǎng)過(guò)來(lái)送糧食，又問(wèn)這信紙是何物，怪好用的。

    簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，愣是讓崔郎君看的熱淚盈眶，念叨著一定讓自家在那的鋪?zhàn)佣嗑桢X(qián)。

    空空子只讓崔郎君放寬心，積福之事切不可心懷功利，且他要捐大量錢(qián)財(cái)，只怕道觀也不會(huì)收的。

    他興許真是老了，寫(xiě)了幾封信后，便累得抬不起手，只好叫司馬佑安過(guò)來(lái)替他說(shuō)，抱樸真道觀研制了一種可書(shū)寫(xiě)的紙張，想傳授給眾人，需他們選出當(dāng)?shù)赜胸?cái)力造紙且人品高潔之人，到抱樸真觀學(xué)習(xí)造紙術(shù)，屆時(shí)造紙利潤(rùn)再分予各道觀。

    若此事是某為善士提出的，其他的道觀可能要尋思尋思拒絕，可偏偏說(shuō)出這話的是空空子？！

    空空子絕不是貪圖功名利祿之人，且如他信上所說(shuō)，造出的紙張，確實(shí)能為百姓們提供諸多便利之處，還能給道觀添收，需知有很多道觀的道長(zhǎng)都還餓著肚子呢。

    再往后看，道觀傳授造紙術(shù)的契約也寫(xiě)上了，抱樸真道觀作為傳授造紙術(shù)的道觀有監(jiān)督的權(quán)利，一但發(fā)現(xiàn)不對(duì)，立刻讓其停止使用抱樸真的名義，紙張?jiān)俨皇潜阏婕垺?/br>
    且在利潤(rùn)方面，造紙之人要分一半給當(dāng)?shù)氐烙^，當(dāng)?shù)氐烙^取一成收益維持觀中日常開(kāi)銷，其余四成可做利民之事，這也是經(jīng)由何家一事得出的經(jīng)驗(yàn)，與其讓他們想方設(shè)法抵賴，不如一開(kāi)始就將錢(qián)財(cái)握在道觀手中，再由道觀回饋于民。

    就是要考驗(yàn)道觀的道長(zhǎng)們了，但空空子相信，道長(zhǎng)們絕不會(huì)有問(wèn)題的。

    收到信的道觀們，尤其是那五個(gè)都窮的要解散，想讓道長(zhǎng)們?nèi)テ渌烙^的，是最為激動(dòng)的，他們不用解散了！

    他們紛紛回信，感謝抱樸真道觀心系萬(wàn)民，但幾乎同時(shí)都寫(xiě)到他們不能占據(jù)五成利潤(rùn)，即使給民三成也不可，他們至少也要給抱樸真道觀一成才是。

    想著抱樸真道觀收取錢(qián)財(cái)才能更好監(jiān)管，大不了他們將收上來(lái)的錢(qián)，買糧發(fā)放，便同意了一成的說(shuō)法，是以最后定論三成收益利民，兩方道觀各收一成。

    接下來(lái)便是七家道觀選取學(xué)習(xí)造紙術(shù)的人，不管他們是如何頭禿，糾結(jié)到底要怎么選擇，抱樸真道觀已經(jīng)開(kāi)始傳授崔郎君造紙術(shù)了。

    要學(xué)習(xí)造紙術(shù)一事，不是崔郎君求的，而是司馬佑安觀望許久，確信崔郎君知曉抱樸真道觀要外授造紙術(shù)，卻決口不提也不求，而主動(dòng)詢問(wèn)他要不要學(xué)。

    崔郎君家大業(yè)大，家族里的彎彎繞繞只比何七郎多不比何七郎小，紙張對(duì)世家的沖擊，他已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)的，現(xiàn)在就是輪到他賭，賭是跟著抱樸真道觀學(xué)紙?jiān)旒?，還是為了家族守成。

    他還未老呢，堵了！這便出現(xiàn)了洛陽(yáng)崔家開(kāi)了一家賣紙鋪?zhàn)樱瑑r(jià)格不貴，因而讓無(wú)數(shù)讀書(shū)人趨之若鶩，又成功吸引到工部注意，覺(jué)得竹紙甚至方便畫(huà)圖，訂購(gòu)了大量竹紙的情況。

    與此同時(shí)，七家道觀與當(dāng)?shù)剡x出的要造紙之人，一同趕往抱樸真道觀。

    小小的京口縣開(kāi)始迎來(lái)了一批又一批外地來(lái)的人，抱樸真山腳下的商街又往前延伸了千米，各式商鋪林立，就連辛離離家的客棧都被住滿了。

    瞧著各觀觀主和道長(zhǎng)紛紛抵達(dá)抱樸真道觀，京口縣百姓疑惑：“可是抱樸真的空空子觀主要舉辦法事？”

    “我看是各地道長(zhǎng)互通有無(wú)，來(lái)交流論道罷？”

    “那他們?cè)趺催€帶了其他人來(lái)，別的不說(shuō)，那坐馬車的是潁川康家吧？”

    “也不光是世家，我還瞧見(jiàn)了跟咱們一樣的老農(nóng)呢，這到底是作甚啊？”

    “咱們?cè)谶@猜，去問(wèn)問(wèn)七郎和他父親不就行了?！?/br>
    “是極是極！”

    自打何七郎和他父親借住在陳柏卓家造紙，百姓們經(jīng)常過(guò)來(lái)買廁紙，他們父子倆又都不是盛氣凌人之人，很快就同百姓們打成了一片，便有人問(wèn)了抱樸真道觀這最新的動(dòng)向是為何??？

    “抱樸真道觀欲將造紙術(shù)傳授給各地百姓?！?/br>
    什么？！

    作者有話說(shuō)：

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