那么，‘偏心的公正’是公正嗎？

    ——是的。

    可如果一個(gè)天平傾斜了，那它就不再是‘對(duì)稱(chēng)’的，無(wú)論這樣的傾斜出自公義還是私情，‘偏心’與‘公正’本就是一對(duì)反義詞。

    ‘不吝謊言的誠(chéng)實(shí)’是誠(chéng)實(shí)嗎？

    ——是的。

    可撒謊與出軌、家暴都一樣，只要有了第一次，就會(huì)有以后的無(wú)數(shù)次。但不一樣的是，謊言也可以導(dǎo)向一個(gè)不算壞的結(jié)局……當(dāng)然，絕大多數(shù)謊言的存在，都沒(méi)這福分。

    ‘表面傲慢的謙遜’是謙遜嗎？

    ——是的，當(dāng)然是。

    可傲慢是一劑良藥，治的就是人不夠惡毒的毛病。如果一個(gè)人放任自己傲慢下去，那他遲早有一天徹底忘記‘謙遜’，將傲慢融入骨髓之中。

    ‘張弛有度的勤奮’是勤奮嗎？

    ——是的，是的，沒(méi)錯(cuò)。

    但如果一個(gè)人放任自己習(xí)慣了懶惰與放松，那等到要他去勤奮去戰(zhàn)斗的時(shí)候，他真的可以立時(shí)立刻站起身來(lái)嗎？

    ‘懂得自私的慷慨’是慷慨嗎？

    ——是的，當(dāng)然是的。

    自私是一種自我保護(hù)。但過(guò)度的自我保護(hù)，也有可能變成對(duì)他人生死無(wú)動(dòng)于衷的冷漠。

    那么，‘足夠殘酷的憐憫’是憐憫嗎？

    ——是的。

    當(dāng)然是的。

    但一個(gè)心懷‘憐憫’的人，如果施行了殘酷的行為，最先痛苦的就是他自己。

    不過(guò)……沒(méi)關(guān)系。

    迦倫已經(jīng)很少痛苦了。

    因?yàn)椋疇奚隆@一堆亂七八糟的要求，歸根結(jié)底還是只有一個(gè)詞：‘自控’。

    只要‘自我控制’了，人就可以不傷害他人的享受放縱、不傷害自己的保有德行。

    但每一個(gè)‘獵殺者’……或者說(shuō)，‘犧牲之月’，從就職的第一刻起，就會(huì)開(kāi)始被毀滅之神的神性時(shí)時(shí)刻刻侵蝕并挑動(dòng)情緒，直到他們徹底失控并引動(dòng)天外的力量造成自身的邪化、成為墮落者的那一天。

    而現(xiàn)在，‘毀滅邪神’的力量，已經(jīng)侵蝕了迦倫四分之一的靈魂。他已經(jīng)開(kāi)始失去自我，又怎么會(huì)‘痛苦’呢？

    那樣的融合，是一種存在上的互相聚攏，是‘傾向神性的毀滅’與‘傾向人性的毀滅’在互相吸引。即使后者一直對(duì)此保有抗拒的態(tài)度，但本能是無(wú)法被否認(rèn)的。

    迦倫·昂希斯，他就是在本能的渴求力量與毀滅。那是理性可以抑制、卻永遠(yuǎn)無(wú)法消滅的東西。

    畢竟，就算是在本該因‘經(jīng)歷的少’而心性純凈的、最初的日子里，他也是在泥潭里打滾的人。而他那時(shí)戰(zhàn)斗的初心、廝殺的理由，也只有一句‘活下去’而已。

    所以，潛意識(shí)渴求力量且充滿狩獵與破壞欲的他，會(huì)不由得還是在蒼白死海那種每個(gè)靈魂與其它靈魂之間都沒(méi)有阻隔的地方，與毀滅邪神融合了一部分，導(dǎo)致雙眼虹膜都徹底轉(zhuǎn)化為刺目懾人的紅色，當(dāng)然也并非什么值得驚訝的事。

    甚至可以說(shuō)，他生來(lái)就該是‘毀滅之神’。因?yàn)槿绻皇怯邪?、加蘭德、修等等在他生命中留下了濃重痕跡的人存在，他本就會(huì)是一個(gè)‘表面文明、內(nèi)里毫無(wú)文明且蓄勢(shì)待發(fā)’的毀滅使者。

    因?yàn)槲拿鲗?duì)生存與廝殺而言，毫無(wú)正向作用。

    如果一個(gè)人拋開(kāi)了自己‘不文明’的那一面，那這個(gè)人就只能在人類(lèi)社會(huì)的規(guī)則邊界內(nèi)獲得生存的可能性了?？伞葌悺鎸?duì)的從來(lái)不是邊界內(nèi)的東西。不……倒不如說(shuō)，他從來(lái)都是戰(zhàn)斗于邊界之外的。文明的規(guī)則對(duì)他而言，幾乎沒(méi)有意義。

    當(dāng)然，迄今為止，雷哲還未真正在扮演‘迦倫’的過(guò)程中表現(xiàn)出他‘野性’的那一面……

    畢竟任何一種狩獵者都必須學(xué)會(huì)偽裝，無(wú)論他的目標(biāo)是他人的性命，還是玩家的晶沙。

    至于‘迦倫’的未來(lái)會(huì)走向何方？

    雷哲心知肚明——

    ——‘迦倫·昂希斯’，根本就沒(méi)期盼過(guò)，自己‘能有未來(lái)’。

    ………………

    …………

    ……

    -

    ……臨進(jìn)‘門(mén)’之前，紅眼的獵殺者順手一招。于是黑暗導(dǎo)師手里掉出的那本書(shū)就從地上飛起來(lái)，被血流般的秘能包裹著，落進(jìn)了他手里。

    當(dāng)他戴著半指手套的手撫上那柔潤(rùn)細(xì)膩的書(shū)封時(shí)，指尖傳來(lái)的觸感就令內(nèi)里的雷哲心下一沉。

    ……那不是正常皮革的觸感。

    而且，他從這本名叫《黑暗秘典》的書(shū)上，感受到了屬于它原本持有者的氣息。

    鑒于它來(lái)到這位‘黑暗導(dǎo)師’手中的時(shí)間應(yīng)該不長(zhǎng)，那氣息十分稀薄，原本隱藏的也非常完美，但在它的主人死后，它失去了管束，也就開(kāi)始漸漸釋放了出來(lái)。

    對(duì)‘迦倫’而言，那股氣息很陌生。但雷哲本人卻知道它屬于誰(shuí)——

    ——曾在宮廷宴會(huì)上與加蘭德有過(guò)一面之緣的羅修市政廳最高長(zhǎng)官，也就是……現(xiàn)任羅修城執(zhí)政官。

    一地最高長(zhǎng)官，竟是黑暗領(lǐng)域的爪牙、是他們駐扎在三城陣列里的最高導(dǎo)師？

    ……嘖。

    雷哲想了想，從書(shū)上取下一點(diǎn)氣息攏成個(gè)紅色秘能包裹的球，隨便點(diǎn)了個(gè)玩家，讓對(duì)方把它帶去送給三公主，并囑咐了“只有附近同時(shí)具有四個(gè)上位職業(yè)者的氣息，它才能進(jìn)入可以被打開(kāi)的狀態(tài)”。

    這樣的話……除卻潛行者導(dǎo)師那個(gè)到哪里都毫無(wú)存在感的人間六娃外，三公主十有八九會(huì)將另四個(gè)職業(yè)導(dǎo)師都喊去檢查這顆球。

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