河柏點(diǎn)點(diǎn)頭：“讓生肖煮酸菜魚(yú)。”

    江渚心中嘿了一聲，這娃嘴巴要被生肖養(yǎng)叼了。

    如今，玄圃丘和兩個(gè)古國(guó)有了聯(lián)系，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，甚至連滄海一粟都算不上，江渚的宏偉計(jì)劃可是，認(rèn)識(shí)一個(gè)古國(guó)就讓它和玄圃丘建交。

    江渚回到旅館，旅館的情況和最開(kāi)始的時(shí)候大有不同。

    現(xiàn)在來(lái)這里上網(wǎng)課的人太多了，除了小孩甚至還有像桐木這樣的年輕人。

    比如現(xiàn)在，還有不少人擠都擠不進(jìn)去。

    這里已經(jīng)不是最開(kāi)始只有一兩個(gè)秘族的時(shí)候了。

    江渚想了想，旅館的本質(zhì)可不是用來(lái)上網(wǎng)課的，以前是沒(méi)有地方?jīng)]有條件，所以讓生肖等人就在旅館大廳上網(wǎng)課。

    而且，江渚在現(xiàn)代建設(shè)了一個(gè)巫師學(xué)院，那么這邊呢？

    可能很多人無(wú)法感受到江渚的感覺(jué)，在一個(gè)大部分人都不會(huì)文字的世界，生存的難受感覺(jué)。

    在江渚看來(lái)，文字應(yīng)該是最基礎(chǔ)的東西。

    玄圃丘想要發(fā)展，文字絕對(duì)是必不可少的。

    現(xiàn)在的玄圃丘雖然在物資上依舊沒(méi)有得到滿足，但并不代表不能同時(shí)進(jìn)行文字的教育。

    他準(zhǔn)備依舊用上網(wǎng)課的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，只不過(guò)地點(diǎn)要換一換了，旅館實(shí)在裝不下了。

    江渚感覺(jué)也挺奇怪，將巫師的文明帶去了現(xiàn)代，又將現(xiàn)代的文明帶來(lái)了大荒。

    從某種程度上來(lái)說(shuō)，算不算是互相促進(jìn)？

    江渚不知道現(xiàn)代需不需要巫師文明，但在玄圃丘，很需要最基本的文字和數(shù)學(xué)的教育。

    對(duì)于現(xiàn)在的江渚來(lái)說(shuō)，無(wú)論是請(qǐng)專門(mén)的網(wǎng)課老師來(lái)教文字和數(shù)學(xué)，還是購(gòu)買上網(wǎng)課的大屏，都不存在太大的問(wèn)題。

    說(shuō)干就干。

    玄圃丘運(yùn)河的一旁，又開(kāi)始有新的房子開(kāi)始修建了。

    “聽(tīng)說(shuō)江渚要辦學(xué)校?！?/br>
    “學(xué)校是什么？”

    “好像是巫師白塔一樣的存在，但教的不是巫術(shù)。”

    “江渚說(shuō)以后我們這的小孩都能識(shí)字識(shí)數(shù)?！?/br>
    “等我們學(xué)會(huì)了文字和數(shù)字，就可以像生肖他們一樣，玩掛在他們胸口的手機(jī)了，手機(jī)可好玩了，生肖上次還給我拍了一張照片，簡(jiǎn)直一模一樣?！?/br>
    “手機(jī)還可以打電話，以后哪怕是我爹他們外出狩獵，去了很遠(yuǎn)的地方，都可以隨時(shí)說(shuō)話。”

    “我在旅館看電視的時(shí)候，就看到電視里面的人老是用手機(jī)通話，特別神奇?！?/br>
    “還有旅館二樓書(shū)架上的那些好看的書(shū)，我都看不懂，只能看上面的圖片，等以后我學(xué)會(huì)了文字，也像生肖一樣，拿本書(shū)坐在窗臺(tái)上邊曬太陽(yáng)邊看。”

    第66章 一對(duì)一學(xué)習(xí)小組

    隨著學(xué)校的修建，網(wǎng)課的課程也開(kāi)始安排上了。

    和現(xiàn)代學(xué)?？隙ㄓ泻艽蟮牟煌?yàn)榇蠡牡膶W(xué)生不能一整天都呆在學(xué)校，他們還要跟著族里的長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)合格的大荒巫師。

    學(xué)習(xí)的內(nèi)容也僅限文字和數(shù)學(xué)，為什么？

    學(xué)習(xí)物理？避不開(kāi)能量守恒，根本解釋不通不死民這種類似于永動(dòng)機(jī)一樣的存在，別說(shuō)不死民，像金剛那樣的突然間增強(qiáng)體質(zhì)，讓皮膚結(jié)實(shí)得如同黃金一樣的巫術(shù)也解釋不通。

    學(xué)習(xí)化學(xué)？大荒的那些藥草和野獸的效果如何解釋？相對(duì)化學(xué)，如何辨別藥草和野獸，學(xué)習(xí)利用它們的效果才是大荒最需要的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

    更別提什么外語(yǔ)等其他亂七八糟的科目。

    等以后巫術(shù)和科學(xué)相結(jié)合，說(shuō)不定能發(fā)展出適合巫師學(xué)習(xí)的物理化學(xué)，但肯定不是現(xiàn)在。

    況且，巫師是實(shí)踐主義者，他們所學(xué)的任何東西必須在生活中使用和嘗試才能有意義，根本不可能幾年十幾年的每一天呆在學(xué)校，這種數(shù)十年如一日的教學(xué)方式有它的意義，但從某種程度上來(lái)說(shuō)，也是一種變態(tài)的衍生生活狀態(tài)。

    又比如巫師白塔，也屬于學(xué)院派巫師，但更多的時(shí)間是讓人去實(shí)踐，而不是一直呆在巫師白塔紙上談兵。

    文字?jǐn)?shù)學(xué)的教學(xué)方式也和現(xiàn)代不一樣。

    第一，它完全由網(wǎng)課的形式組成，這樣方便了江渚招牌到老師，這些老師不用涉足異位面，異位面對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)雖好，但長(zhǎng)時(shí)間在這邊生活工作又是另外一回事，畢竟家人朋友生活圈子都在地球，來(lái)異位面生活需要舍棄的東西實(shí)在太多了，異位面只適合時(shí)不時(shí)過(guò)來(lái)度假，玩一段時(shí)間，真要生活還得在地球，而且，來(lái)了異位面，江渚覺(jué)得他們除非有用不完的錢，像姜盛一樣，否則會(huì)十分難生存。

    這邊的工作崗位要比地球少得多，更多的生活方式是以巫師的身份采藥狩獵游走在大荒的山水之間獲取物資。

    連江渚學(xué)校的學(xué)生，都不可能做到在焦土外行走，更何況是一群只知道丁點(diǎn)外皮的麻瓜。

    有人可能會(huì)說(shuō)，他們可以過(guò)來(lái)自耕自種生活，但忽略了最重要的一點(diǎn)，耕種的土地哪里來(lái)？

    且不說(shuō)大荒的土地應(yīng)該屬于大荒人，貿(mào)然占領(lǐng)的本質(zhì)就是掠奪，更不用說(shuō)，江渚他們現(xiàn)在開(kāi)墾的耕地都是因?yàn)榈溊蒙袷ζ饋?lái)才能用于開(kāi)墾耕種。

    現(xiàn)在進(jìn)駐玄圃丘的秘族因?yàn)榈湹奶厥馍矸莺蛯?duì)玄圃丘的感情也能依賴禍，地球人呢？

    當(dāng)然他們也可以嘗試去說(shuō)服對(duì)任何事情都漠不關(guān)心的禍，如果他們能做到的話。

    教學(xué)方式不同的第二點(diǎn)，將文字?jǐn)?shù)學(xué)分成了不同的課時(shí)。

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