靈氣復(fù)蘇的旁門祖師 第218節(jié)
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當(dāng)然最讓人期待的就是男女公開相親的相親大會(huì)了。 即使是當(dāng)?shù)赝寥?,在幾百年來也?xí)慣的融入到這個(gè)節(jié)日中來,并且親切的稱七夕節(jié)為“花車會(huì)”,甚至很多比夏裔人群還要狂熱。 而七月初六是花車會(huì)正式開始的第一天,然后是七月七晚上的乞巧、篝火煙花的活動(dòng),最后是七月八的相親大會(huì)。花車和相親大會(huì)其實(shí)在幾天時(shí)間里都在持續(xù)進(jìn)行,只不過六號(hào)與八號(hào)這兩天是正式的日子而已。 而花車游行開始的這一天,就是吳芷萱生日宴會(huì)舉辦的日子,也可以稱之為三里坤吳家千金的相親大會(huì)。 雖然吳趙淑媛母女還有吳繼興這個(gè)吳家第二號(hào)人物都已經(jīng)認(rèn)可了高景飛這個(gè)女婿人選,但該舉辦的宴會(huì)還是要舉辦,因?yàn)檎埣矶荚缭缢徒o相熟的各家了。要是現(xiàn)在宣布取消,豈不是駁了各個(gè)世家豪門的面子? 吳家當(dāng)然不會(huì)這么去因?yàn)檫@個(gè)得罪這些原本與他們關(guān)系不錯(cuò)的夏裔世家,所以相親大會(huì)還要舉行下去。 或許是曖昧的足夠了,吳芷萱也忍不住做出一些改變,她對高景飛提出邀請,希望高景飛在這一次宴會(huì)上能夠做她的男伴。 這已經(jīng)是近乎明示的行為,但是吳芷萱卻解釋說: “這只不過就是走個(gè)過場而已,學(xué)弟你不要多想,就當(dāng)幫我一個(gè)忙!” 高景飛也心領(lǐng)神會(huì)的做出一幅毫不在意的樣子,熱心的答應(yīng)下來。 “學(xué)姐你放心好了,就憑我這帥得掉渣的一張臉,絕對能讓那些想要糾纏你的家伙自慚形穢,要是還有死纏爛打的,就要試試我拳頭的厲害……” 雖然高景飛是在自夸,但其他人聽了還真沒辦法反駁。 當(dāng)然在吳芷萱她爹娘和二叔等人看來,這依舊是掩耳盜鈴的做法,但無奈兩個(gè)當(dāng)事人都故意裝傻充愣,裝作不明白的樣子,他們也沒有辦法,真是急壞了圍觀者。 只是吳家上下現(xiàn)在都在為吳芷萱的生日宴會(huì)忙碌,也沒工夫干預(yù)這兩位。 至于每年三里坤都有舉辦的從帛港到桑浦的盛大花車游行和相親大會(huì),自然會(huì)有市政府的官員去負(fù)責(zé),吳家作為統(tǒng)治者也只是在最初和結(jié)束這兩天會(huì)在公眾面前露個(gè)面,代表與民同樂而已。 所以吳芷萱和高景飛兩人也樂得清閑,尤其是高景飛,這段時(shí)間,他除了跟吳芷萱這位美麗學(xué)姐搞曖昧,也沒耽誤了修行。 這些日子下來,雖然境界沒有提升,但手頭幾門禁法秘術(shù)卻有了長足的長進(jìn),讓他的實(shí)力也隱隱比在撣國邊境用火球術(shù)轟擊匪徒營地的時(shí)候更加強(qiáng)了幾分。 第394章 八部禁法九天都篆 每天晚上除了雷打不動(dòng)的幾個(gè)小時(shí)根本法修行之外,高景飛剩下主要精力,都放在了揣摩太陰八部奇門禁法和九天都篆斬魂攝形大法兩門道法的修煉之上。 前者關(guān)乎他的道途發(fā)展,是凝聚元神符箓真種的禁法,當(dāng)然是至關(guān)重要,目前已經(jīng)將六部禁法基本掌握,便是“乾、坤”兩部禁法,也因?yàn)榈玫搅搜@個(gè)迷鎖世界,獲得關(guān)于純陽世界的感悟而雙雙入門。 乾坤,不光是指代“天空”與“大地”,更有著空間和物質(zhì)領(lǐng)域的高深大道法則。 等閑修士要沒有參照物對照或者師長指點(diǎn)的話,即使自己摸索個(gè)幾年幾十年,都不一定能夠涉獵其皮毛。 幸運(yùn)的是高景飛有著諸天祭壇這一根粗大的金手指存在,并不缺少獲得參照物的機(jī)會(huì)。 至于九天都篆斬魂攝形大法,聽起來很高端,則是專注于防身除魔的一門旁門殺伐之術(shù),可以用在法術(shù)法器之上,也可以用在劍術(shù)煉劍方面,所以即是禁法也是劍術(shù)真訣。 單從威力來說,這門禁法絕對是一等一的殺伐真法,雖是旁門大法,可立意之高、威力之大,絕不遜色于蜀山世界最頂尖的峨眉嫡傳太清玄門有無相劍訣。 對于這門禁法的研究,高景飛也是才剛剛?cè)腴T。 九天和都篆,是指此法中記錄的九道先天神符,大道真箓;斬魂指對元神靈體的威力,攝形則是只針對rou體實(shí)體的傷害。 從名字來看,就可以知道這門禁法或者劍訣共有九個(gè)境界,當(dāng)然這九個(gè)符篆所代表的層次雖有高下,威力卻也大致相當(dāng),只是各有針對不同,而不是從低到高的九個(gè)境界那種。 先說九道先天神符、大道真箓的符篆,這是曾經(jīng)有旁門高人觀先天神祇所遺留神符所創(chuàng)造整理的大道真文,分別代表九種法則權(quán)柄。 放在仙道那就是道教中人最根本的核心,符箓! 放在神道之中,這九枚符篆便是神職權(quán)柄! 而九天都篆斬魂攝形大法的要求是讓修行者領(lǐng)悟并且掌控這九枚符篆所蘊(yùn)含的法則道理,相當(dāng)于以修行者之身來承載九道神職,可以想象此法的修行會(huì)是多么困難。 幸而這九天都篆講的大多并不是其它領(lǐng)域的大道,而是涉及了八卦領(lǐng)域大多數(shù)的部分,而他又因?yàn)橛兄逕捥幇瞬科骈T禁法的經(jīng)驗(yàn),這才使得他入門相對容易。 九道符篆被分為上中下三等。 上等三者為,紫府真箓、上清寶箓與太虛玉箓?cè)摺?/br> 中等三者為,北辰真符、地闕金符、幽冥神符三道符篆。 下等三者為,水府秘文、雷池金文、火煉金文三道符篆。 其中下等三道符篆中,水府秘文又稱“天一化生水元秘文”,據(jù)記載有掌天下江河湖海水府之神職,是為水法之總綱。 雷池金文又稱“天都神雷滅魔金文”,為九天雷府神靈之真意,是為雷法之總綱。 火煉真文又稱“諸天火煉光明真文”,掌九天九地火焰之秘,是為火法之總綱。 這三道符篆用高景飛的話說來,那就是“雖然說的夸張一些,但每一道也都能衍生出一門直指元神甚至真仙的長生真法來。” 中等三者之中,北辰真符也稱“北辰天樞紫薇真符”,統(tǒng)御天經(jīng)地緯、日月星辰及四時(shí)節(jié)氣等神職,為中天北極紫薇太皇大帝所書。高景飛知道這是道門一向的夸張說法,但也明白此法涉及的是乃是天象變化與四時(shí)節(jié)氣之道。 地闕金符又稱“地闕重玄鎮(zhèn)岳后土神符”,掌群山土地諸神職,及地府幽冥之界域。 陰曹地府十殿閻王乃是釋教?hào)|傳之后的說法,自古華夏陰間死者靈魂都是由各地山君地衹在陰冥之地的道場所演化之靈境神域來管理,供其居住或送入輪回轉(zhuǎn)生。其中傳聞東岳泰山大帝為群山之首,也是陰司之主,受命天帝主管天下群山冥土陰魂之事,監(jiān)管人間冥土陰神鬼仙。 但高景飛覺得此法涉及的更多的是大地山川氣脈運(yùn)轉(zhuǎn)之妙。 幽冥神符又稱“幽冥通玄鎮(zhèn)獄役鬼神符”,在他看來此法與地闕金符相輔相成,涉及的是幽冥變化、收攝靈體之妙,為天下鬼仙鬼神之源流。 這在高景飛看來算是補(bǔ)全了前者關(guān)于幽冥陰司方面的權(quán)柄。 對此高景飛的評價(jià)是:“這三道符篆所涉及的乃是自然氣候、地祇和鬼神三種領(lǐng)域,各自演化出對應(yīng)的長生真法也非是問題?!?/br> 最后的上等三道符篆里,紫府真箓又稱“太上玄都紫府真箓”。 或云“先天之神,居于紫府,真靈不滅,超脫三界,不入五行,掌天地人三等真仙,三山洞天,十洲福地及群仙得道者?!?/br> 故此法涉及的是元神變化之妙,靈魂生滅之本。 神霄寶箓,又稱“上清神霄玄元運(yùn)化寶箓”,主兩儀分化,運(yùn)化雷霆之精,陰陽之妙,為萬物之生機(jī),造化玄奇,亦為天道賞罰。 此法涉及的是造化陰陽之妙,神與氣合,反補(bǔ)元精之法,亦可化為陰陽離合神光,滅絕世間一切有形無形之物。 太虛玉箓,又稱太虛一元真炁玉箓,主諸天元始之氣化生,混元五行,地水風(fēng)火,乃萬物之本源,一切物質(zhì)之母。 此法涉及的是物質(zhì)能量、虛實(shí)演變之妙。有定地水風(fēng)火、開辟洞天之神奇。 了解這些之后,高景飛也是感嘆: “不愧是九天都篆的上等,這三者每一道符篆單獨(dú)拿出來都可以演化為一門天仙大法?!?/br> 當(dāng)然雖是符篆就在眼前,那也需要經(jīng)天緯地之才和無上智慧去感悟推演才能有所得,所以他自忖沒有那個(gè)能力,也就不打算放棄自己目前修行的根本法,而轉(zhuǎn)修這三者。 他還是準(zhǔn)備用這九天都篆來煉劍,煉出一柄絕世仙劍出來,這樣其實(shí)不需要掌握太深就能施展九天都篆其中蘊(yùn)含的無敵威力。 “這九道符篆煉入仙劍,既斬rou身又?jǐn)卦?,能湮滅有形無形之物、克制五行之屬、定地水風(fēng)火、鎮(zhèn)壓空間與冥土鬼神,又有雷霆、水火變化!” “總而言之,除了不涉及時(shí)間,簡直宇宙存在的所有法則都無不克制,絕對要比里的紫青雙劍以及混元的五毒仙劍煉成了還要牛筆大發(fā)了!” 高景飛心中對這把絕世仙劍有著極高的冀望,他有五毒仙劍的劍胎為根本,以五行靈物煉成五毒仙劍之后,再煉入不會(huì)有所沖突的九天都篆之符篆,這仙劍功成之后的神威簡直是連他都不敢想象! 第395章 情敵聚首 進(jìn)行了一晚上關(guān)于九天都篆斬魂攝形大法這門來自蜀山網(wǎng)游世界的旁門頂尖禁法的研究,臨近清晨的高景飛稍稍臥床冥想,同時(shí)也分心二用,通過本命神魔法煉化儲(chǔ)存了一天的食物精氣,轉(zhuǎn)化強(qiáng)壯體質(zhì)的精元?dú)庋突煸饎傉鏆狻?/br> 如今他經(jīng)過這段時(shí)間的鍛煉,已經(jīng)完全可以做到一心二用,甚至尚未完全純熟掌控的一心三用。如此一個(gè)小時(shí)下來,便再度精力飽滿、神清氣足的洗漱走出臥室。 現(xiàn)在他的體質(zhì)其實(shí)已經(jīng)可以控制身體汗水和污垢的排出,一兩個(gè)月不洗澡身上都不會(huì)產(chǎn)生異味,并且依靠一些小法術(shù)小技巧也可以很容易清理自身,但幾十年的習(xí)慣依舊讓他覺得不刷牙洗漱一番,就好像自己不干凈一樣。 從自己所居的一處別院內(nèi)院出來,就見大堂里便宜學(xué)姐吳芷萱早已等待在座位上了。而且她還帶來了一幫人和好些東西。 吳芷萱見到人來了,就一揮手命令手下人們開始行動(dòng)。 只見幾位侍者裝扮有男有女的人手腳麻利的打開一個(gè)個(gè)多層組合鋁合金箱子,原來里面都是各種化妝用具和配飾。 而另外幾人則拉開一張張防塵罩布,將好些個(gè)帶滑輪的移動(dòng)展示衣架在寬敞的大堂上一左一右的組成了兩大排,上面掛著的則都是各色嶄新的男士服裝。 看到這個(gè)架勢,高景飛有些驚訝的問: “學(xué)姐,你這是?” 吳芷萱從頭到尾看了他一樣說道: “今晚就是我的生日宴會(huì),你作為我的男伴,難道就準(zhǔn)備穿這一身出席嗎?” 高景飛剛想說這身也沒什么,不過低頭瞅著自己身上牛仔t恤加板鞋的休閑打扮,再聯(lián)想那些電視里看過的上流社會(huì)酒會(huì)場面,都是衣冠楚楚、光鮮亮麗的男男女女,自己這一套屬實(shí)有些格格不入! 雖然他從來沒有參加過那種高級的社交場所,但沒看過豬跑也吃過豬rou。 所以他只能略感尷尬的任由吳芷萱安排帶來的人擺弄自己,免得到時(shí)候穿著不得體,給這位學(xué)姐丟臉。 吳芷萱眼角帶笑,很有興趣的看著為吳家服務(wù)的專業(yè)化妝師和造型師以及設(shè)計(jì)師們在那里擺弄高景飛,就好像他是個(gè)大號(hào)版的男芭比娃娃。 一連換了二十套風(fēng)格不同的現(xiàn)代男士正裝,把一向耐心不錯(cuò)的高景飛都弄的有些心煩意燥了,然后吳芷萱才確定了一開始第三套那套裝扮。 當(dāng)再一次換好之前那套衣服的高景飛帶著略微皺眉的表情走出試衣間的時(shí)候,頓時(shí)讓在場的所有人都是眼前一亮。 吳芷萱更是贊道: “嗯,還是這套最合適,帥氣又不張揚(yáng),優(yōu)雅又不繁復(fù),高貴中還帶著幾分平易近人!” 引得其他人紛紛點(diǎn)頭表示贊同,認(rèn)為他們小姐評價(jià)的極為貼切。 高景飛聞言不由在心底嘆氣,你說這是何苦來哉,要是早知道直接試過第三套就決定了好不好? 吳芷萱似乎是看出了一臉無奈的高景飛心里的想法,好笑的說道: “行了,別垂頭喪氣的,不試那么多又怎么會(huì)知道那一套最合適你呢?” “脫下來吧,雖然是按你的尺碼準(zhǔn)備的,但還需要設(shè)計(jì)師們修改一些細(xì)節(jié),傍晚的時(shí)候就可以準(zhǔn)備好了?!?/br> 高景飛聞言頓時(shí)如獲大赦的去將身上那讓他渾身不自在的衣服脫下,如同解去鐐銬一般的輕松。 出了這座別院后,兩人漫步于這座三百多年前的古城街道中,高景飛問道: “學(xué)姐,你每次參加什么宴會(huì)都要這么折騰嗎?” 吳芷萱笑著回答說: “當(dāng)然了,我等會(huì)兒下午提前幾個(gè)小時(shí)就要去準(zhǔn)備了,女人們自然要比你們男人更加麻煩?!?/br> “你們一年四季出席什么場合,只要一套正裝都可以搞定了,而我們不但要在眾多樣式的禮服里面挑選,還不能重樣和盡量避免撞衫,更不要說還有化妝和首飾,尤其是化妝造型,那才是最費(fèi)功夫的!” 高景飛趕忙恭維道: “我看學(xué)姐你是天生麗質(zhì),皮膚這么好,就是不化妝都沒問題!”