作者有話說：

    注：大明弘治十八年(1505年)，朱祐樘駕崩于乾清宮，得年僅三十六歲。他在彌留之際召劉健、李東陽、謝遷等入乾清宮接受顧命，命傳位于皇太子朱厚照，并叮囑諸卿說：太子人很聰明，但是年齡還小，又好逸樂，諸卿要好好輔佐他，使他擔(dān)當(dāng)起大任，朕死也瞑目了。最后給太子朱厚照的最后囑咐是任用賢臣。

    第五十三章

    十年光陰,轉(zhuǎn)瞬即逝。

    弘治二十二年，朱厚照十八歲，終于如愿披上了鎧甲,戴上他自己設(shè)計的沖天冠,跨上汗血寶馬，準備前往宣府。

    這十年里,王守仁在南疆從一州通判，已升至云南巡撫，督知南疆軍務(wù)。

    當(dāng)初攬月和米魯一起去南疆,沒多久隆暢過世，米魯出面,聯(lián)合米魯?shù)母赣H沾益州土司安民,一舉奪回了普安州土司之位。那個叫適烏的妾侍帶著兩個兒子逃之夭夭，再沒有出現(xiàn)過。

    這次米魯沒有經(jīng)歷過前世那般幾番被利用和背叛,被欺騙和壓榨的過程，奪回了普安州，也就不再去管那兩個小孩和適烏的死活。

    她更感興趣的，是王守仁描繪的成為大明百姓的各種待遇。

    大明的勸農(nóng)官會教導(dǎo)山民們開荒種植，從以前看天吃飯，到精耕細作，加上那些統(tǒng)一從官府配發(fā)的農(nóng)具和種子，南疆開辟的梯田雖然不多,可一年至少兩到三次輪作的收獲，也足以讓百姓填飽肚子。

    每個州縣還會有縣學(xué)和社學(xué),只要愿意讀書的孩子,都可以去社學(xué)免費識字,若是成績優(yōu)秀的,還可以免費進入縣學(xué)，走上科舉之路。

    就算學(xué)的一般的，認得些字，能懂得算賬，便可以在城里找到些相對輕松的活計，而不用在山里刀耕火種，與毒物猛獸為伴。

    畢竟，就算大山里的子民們，真正能夠不畏毒物猛獸的依然是得到女神眷顧的少數(shù)人，像米魯和小公主這樣，被山民稱為有神裔血脈的女子一般都會成為寨子的圣女和保護神，因為只要有她們在，就可以保護山民不受毒物傷害，甚至還能找到合適的草藥為山民治病。

    所以山民們是真的發(fā)自內(nèi)心喜歡和擁護米魯，對于普通的百姓來說，最基本的要求就是能夠活著，能吃飽，能穿暖，哦，在南疆這一點都可以省略。

    如果能夠讀書，有更多見識，過上更好的日子，沒有人會拒絕。

    尤其是米魯?shù)竭^京城，大明的國都，那恢弘壯麗的城池，華美精致的宮闕，繁華熱鬧的街市，從容自如的百姓，還有無數(shù)好吃的食物，柔軟絲滑的衣物，都是她原來聞所未聞，見所未見的世界。

    在京城過得越好，米魯就越想念家鄉(xiāng)，她還有父母兄弟，還有曾經(jīng)一起長大的姐妹，無數(shù)山寨的村民，如今依然在山中過著那樣貧瘠的生活，如果能有機會，能讓他們也過上這樣神仙一般的日子，該有多好。

    然后小太子就給了她圓夢的機會，她毫不猶豫地抓住，帶著攬月姐妹，跟著王守仁一起回了南疆。

    次年，王守仁之父，前狀元王華，也從京城調(diào)任南京戶部尚書。

    南京是大明舊都，依然是物華天寶，人才鼎盛之地。

    有王華在南京坐鎮(zhèn)，南疆需要的各種支援，都會毫不打折扣地配送過去。

    可以說是要人給人，要錢給錢，而南疆那些稀有的產(chǎn)出，也源源不斷地順著新開的道路通過南京運往全國各地。

    畢竟，那十萬大山里，的確有數(shù)不清的毒蛇猛獸，可也一樣有數(shù)不清的山珍靈藥和茶樹。

    其實按照朱厚照原來的設(shè)想，是在這片山地偏多的區(qū)域，大力發(fā)展優(yōu)勢的熱帶水果和三季稻種植，先發(fā)展能夠讓百姓填飽肚子的農(nóng)業(yè)，再繼續(xù)挖掘經(jīng)濟作物的產(chǎn)能，才能吸引更多山民走出大山，接受大明的管理。

    是雀歌發(fā)現(xiàn)的一株古茶樹改變了整個普安州和沾益州的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。

    品嘗著南疆進貢來的古茶，醇厚甘美的滋味充溢在整個口腔之中，朱厚照才恍惚想起，云貴之地，本就是普洱和紅茶的產(chǎn)地，未來的茶馬古道，就是在這里興起。

    大明如今茶業(yè)興盛，是朝廷僅次于鹽業(yè)的稅收來源之一。

    云貴一帶的茶葉，早在唐代就已經(jīng)開始種植，但西南一帶的地理和山寨自治，到大明中期一直都存在各種問題，此起彼伏的叛亂讓百姓飽受其苦，種植茶葉和對外運輸銷售都沒能成形。

    成華六年時曾經(jīng)定下以四川為主的茶馬互市，主要是走川藏茶道，對于西南的云貴開發(fā)的并不多。

    同樣的地域，既然能找到一片古茶樹，肯定也能種植出更多的茶樹。

    這讓一直苦于給當(dāng)?shù)匕傩諏ふ液线m產(chǎn)業(yè)的王守仁如獲至寶，很快就聯(lián)絡(luò)了已經(jīng)在應(yīng)天府擔(dān)任巡鹽御史的唐寅，開辟了一條新的商路。

    畢竟西南產(chǎn)茶可不產(chǎn)鹽，甚至因為當(dāng)?shù)氐亩疚锉姸?，連山中井鹽里的雜質(zhì)含量居高不下，若是不能有效處理，長期食用也會導(dǎo)致各種慢性疾病。

    若能以茶換鹽，換得江南出產(chǎn)的精鹽和棉布，對于普通百姓而言，簡直是以往不可想象的好事。

    畢竟，那些古茶樹就在山上長著，無需澆水施肥，他們只需要采摘下來稍加烘制，便可換回雪花般的精鹽和柔軟透氣的棉布。

    他們原本穿的各種扎染布料，色澤鮮艷，布料厚實，但最大的問題是硬度和厚度，而此時江南出產(chǎn)的各種棉布，薄如紙，軟如紗，貼身穿著又吸汗又透氣，對于身處炎熱的南疆山民來說，是最好不過的禮物。

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