更別提為了一個(gè)不堪大任的侄子，將自己的嫡長(zhǎng)子排擠出陳國(guó)，只能被迫周游列國(guó)。

    一則，名不正言不順，很容易給其他諸侯國(guó)留下攻訐的把柄。這個(gè)時(shí)代，縱使宋王室衰微，宋禮卻還沒(méi)有完全崩壞。各個(gè)強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，一邊妄圖僭越問(wèn)鼎，一邊在內(nèi)心深處并不否認(rèn)宋王室血脈的高貴，認(rèn)同宋禮的階級(jí)觀念。

    二則，作為一位強(qiáng)盛諸侯國(guó)的國(guó)君，他的偏寵可不僅僅代表著千戶(hù)封地、稀世奇珍，還有眾臣的效忠。王位之爭(zhēng)，足以動(dòng)搖國(guó)本。

    如果不是什么罔顧人倫的大戲碼，恐怕就是另有原因了。比如，這位看似榮寵的王孫阮延君，只是陳王為自己嫡長(zhǎng)子鋪設(shè)的磨刀石。諸縈是見(jiàn)過(guò)陳王的，勇武而不莽撞，恐怕該是第二種。

    只可惜，陳王低估了自己的長(zhǎng)子對(duì)君父的孺慕之情，也忽略了一個(gè)少年人是否能承受來(lái)自父親施加的壓力與不公。明明是嫡長(zhǎng)公子，名正言順的繼承人，卻無(wú)法受到應(yīng)有的重視，哪怕他勤于學(xué)問(wèn)，弓馬嫻熟，無(wú)論是教導(dǎo)他的臣子，還是門(mén)下的食客，無(wú)一不贊頌他的寬厚仁慧。

    諸縈心中有了猜測(cè)，但她還是靜靜的站著，聽(tīng)成雎講述所遭遇的一切，父親事事偏寵優(yōu)渥，甚至連祭祀天地先祖，都讓從弟與我并列，凡此種種，不勝枚舉。

    初時(shí)尚覺(jué)失望，時(shí)日久了，倒也習(xí)慣了。

    可欒固自幼時(shí)起便是子雎的伴讀，多年情分，如兄如友。子雎受從弟構(gòu)陷，是欒固在殿前挺身而出，攬下所有罪過(guò)，于鳳落臺(tái)外被砍去頭顱。

    說(shuō)到此處，成雎的眼眶通紅，他的目光落在陳國(guó)王宮中的一處高臺(tái)，語(yǔ)調(diào)哽咽痛惜，那是欒固啊!是于子雎如手如足的欒固啊!

    成雎自高空起俯瞰整個(gè)王宮，卻一眼就落在僅有巴掌大小的鳳落臺(tái)，隱隱間，似乎還能看見(jiàn)那日的景象，他是如何苦苦懇求父親，行刑時(shí)又是如何的撕心裂肺的痛哭。可不論如何，欒固還是死了。

    從那之后，他對(duì)陳王就徹底失去期盼，絕了這份君父之情。心灰意冷的成雎，在又一次的構(gòu)陷中，不再反抗，任由君父分配邊地，失望離去。

    此后渾噩度日，在諸侯國(guó)間輾轉(zhuǎn)游離，不知?dú)w途。

    直至遇到了諸縈

    其實(shí)今日大水沖襲時(shí)，成雎被水卷走后便昏迷了，當(dāng)他再睜開(kāi)眼，便發(fā)現(xiàn)自己的身體僥幸被一棵長(zhǎng)樹(shù)托起。成雎是會(huì)泅水的，又有樹(shù)木托舉著他使他略微恢復(fù)了些體力。若是想要活下去，奮力一搏，未嘗沒(méi)有可能。

    可他本就落魄失望，對(duì)世間已無(wú)期待，索性躺平，任由水流飄蕩，究竟是生是死，隨天意去了。

    但不知從哪里冒出來(lái)的小紙人，成堆的出現(xiàn)，不顧他的掙扎，硬生生將他搬到一個(gè)極為奇異的玉舟之上，就像傳說(shuō)中神明的法器，不是凡間所有。

    原本麻木失落的成雎，不知怎的，就想到了年少和欒固的玩笑話。

    為此，他的心間才生出一絲企盼。他虧欠欒固良多，哪怕在死前能替欒固瞥見(jiàn)巫樂(lè)中歌頌的神女姿容也好。再后來(lái)，許是這絲企盼，又或是受了多年教導(dǎo)，不忍見(jiàn)無(wú)辜黔首受風(fēng)寒所苦，來(lái)日失了性命，他不由自主的引領(lǐng)眾人跳起了驅(qū)邪之舞，用來(lái)驅(qū)逐寒氣病祟。

    再后來(lái)，他遙遙望見(jiàn)真正的神女諸縈，不由自主的便想上前。原本只是為了圓對(duì)亡者年少時(shí)的許諾，卻被神女看穿心思，有了今日的一番游歷。

    成雎或許還是無(wú)法原諒父親，但他卻不再厭惡自棄，而有了向生的念頭。

    成雎的情緒漸漸平靜下來(lái)，雖然眼中散布著血絲，但他的呼吸聲趨于平穩(wěn)，只見(jiàn)他面色肅穆的朝鳳落臺(tái)的方向深深叩拜了三次，垂首時(shí)眼眶有淚珠滴落，當(dāng)他起身時(shí)，面色已不復(fù)頹唐自棄，宛若新生。

    隨后，成雎面向諸縈，復(fù)又重新跪下，只見(jiàn)他的額頭抵著手背，兩手交疊，長(zhǎng)伏于地，聲音中透露著鄭重、嚴(yán)肅，是神女賦予子雎往生之望，恩同再造，子雎此生愿為神女效勞，縱使終生為神女守廟，亦為子雎大幸。

    諸縈沒(méi)想到成雎最后竟然會(huì)向自己投誠(chéng)，但能多一個(gè)助益，也不失為一件好事，更遑論成雎曾為一國(guó)公子，見(jiàn)識(shí)聽(tīng)聞遠(yuǎn)甚常人。哪怕眼下衛(wèi)國(guó)意欲傾國(guó)之力供奉自己，也遠(yuǎn)不及多些只效忠她的人。

    在成雎長(zhǎng)久的伏地而跪中，諸縈終于開(kāi)口，聲音悠遠(yuǎn)難尋，可。

    這便是同意了。

    諸縈的意念在游戲背包中巡視，最終取出一條青綠色的長(zhǎng)綢落在手上，只見(jiàn)諸縈松開(kāi)手，長(zhǎng)綢隨著徐徐而去的清風(fēng)，落在成雎的手上。

    此物命為綠楊陰可引人入夢(mèng)，你既到了此處，不妨徹底了卻多年心結(jié)，問(wèn)汝之君父，緣何薄待至此。

    諸縈狀似揮了揮衣袖，實(shí)則釋放瞬移技能，迅速在腦海中浮現(xiàn)的地圖上尋找陳王的所在，然后將成雎瞬移到其身側(cè)。

    所以，當(dāng)成雎一晃神的功夫，便發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在陳王的床榻前。他望著手中的綠楊陰，又望向陳王，陷入良久的寂靜。

    這是，他的君父。

    日出于東方之上，雞鳴起時(shí)，眾人方從深眠中蘇醒。

    縱使屋外寂靜無(wú)聲，可陳王還是攸然睜開(kāi)雙目，他是一個(gè)有雄心壯志的君主，自然事事律己，在規(guī)定的時(shí)辰起身，從不誤早朝。今日亦如往昔，可敏銳的陳王明顯覺(jué)得有所不同，明明殿內(nèi)的一切擺設(shè)都不曾變動(dòng)，可他總覺(jué)有異，只是并沒(méi)有危險(xiǎn)之感。

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