宋王望著諸縈走近的身影，下意識(shí)的握緊藏于廣袖中的木梳，這兩日他一下朝便親手做這木梳，從打樣到割下合適的木塊，一點(diǎn)一點(diǎn)的鋸出齒節(jié)，打磨成光滑的模樣，又用刻刀一筆一筆的刻出繾綣桃花。

    他一向勤于案牘，貴為國(guó)君，出入皆有宮人服侍在側(cè)，從未做過木工，更遑論做出一把合心意的木梳。所以手上難免被劃傷，一雙骨節(jié)分明、勻稱白皙的手上大小劃痕無(wú)數(shù)，甚至有道傷口足有一余寸，當(dāng)時(shí)血流不止，將一旁伺候的宮人嚇壞了。

    然而宋王只是簡(jiǎn)單的包扎一番，勉強(qiáng)止住了血，便繼續(xù)雕刻。

    他從未思慕過女子，只能盡力予以她最好的一切，縱使手上傷痕累累，可只要想到諸縈望見木梳，或許能莞爾一笑，他便甘之如飴。

    哪怕諸縈最后拒了他，也無(wú)妨。

    至少，他要親口對(duì)諸縈說出心悅二字。不是以詩(shī)文寄托輕易，也非朦朦朧朧的數(shù)句話，而是真正的，向她述說情意。

    贈(zèng)爾木梳，以言相思。

    然而就在諸縈順著宮道走近時(shí)，有寺人著急忙慌的上前來(lái)，他跪在宋王的身旁，說派往衛(wèi)國(guó)的人回來(lái)了，有要事。

    宋王本欲揮退寺人，誰(shuí)料那寺人對(duì)著他用力磕頭，甚至在額頭起落時(shí)，有意無(wú)意的將目光落在諸縈的身上。

    王上，此事事關(guān)重大，恐怕與我宋國(guó)天下有礙啊!寺人一邊磕頭，一邊大哭勸諫。

    宋室禮數(shù)一向嚴(yán)明，眼前的寺人竟如此失態(tài)，宋王雖不知發(fā)生了何事，卻握緊了拳頭，一咬牙，做出了決斷，他對(duì)著已經(jīng)走近的諸縈，目光深深，你等我，片刻即回。

    心急之下，宋王連孤都不自稱了。

    而就在宋王跟著寺人，快步走到殿中時(shí)，千里奔襲回來(lái)的探子，卻在宋王的面前緩緩展開一副畫卷，上面的人雖畫的并不算十分真切寫實(shí)，可卻能瞧出與諸縈在神態(tài)面容上，很是相似。

    只聽這人跪在地上對(duì)宋王道：回稟王上，這便是駕臨衛(wèi)國(guó)的諸縈神女。

    諸、縈宋王慢慢道出這兩個(gè)字，一瞬間神色慘然，露出一個(gè)極為悲切的笑容。廣袖中的木梳，哐當(dāng)一聲掉落在地。

    滿室凄然。

    作者有話說：

    今天就更這一章啦，可憐的作者咕和宋王一樣，手手不小心割到了，但是肯定沒有宋王辣么嚴(yán)重，就是兩道小口子，不過也有點(diǎn)點(diǎn)疼。

    關(guān)鍵是，我都沒發(fā)現(xiàn)自己到底是怎么割出來(lái)的傷口_(：з」ang;)_

    野有蔓草，零露漙兮邂逅相遇，與子偕臧。出自《野有蔓草》

    今晚的作者咕與宋王都是傷心人～(￣▽￣～)~

    第80章

    早先去請(qǐng)宋王的寺人，臉上是果然如此的神色。

    雖然宋王并未言明，可這份愛慕，只要是伺候宋王的人都能瞧出來(lái)，他此前從未對(duì)女子動(dòng)過心，更遑論關(guān)懷一位為王姬治疾的女醫(yī)者。

    這兩日耗費(fèi)心血的雕刻木梳，更是從未有過，結(jié)合宋王對(duì)諸縈不同尋常的關(guān)懷，明眼人一瞧便知，他非但動(dòng)了心，且是滿心滿眼，惟此一人的情深。

    所以當(dāng)探子將降臨衛(wèi)國(guó)的神女諸縈之事帶至王畿時(shí)，知曉內(nèi)情的人，無(wú)不慌張。

    昔日的宋成王，便是最好的先例。

    宋國(guó)由鼎盛驟然轉(zhuǎn)向衰弱，盡管有諸侯國(guó)并起的緣故，可直接導(dǎo)致這一切的，卻是宋成王戀上襄山神女，為其終生不娶，抑郁而終。

    沒有王位繼承人，也未過繼子嗣，致使宋室宗親皆搶奪天子之位，自相殘殺，宋室人才凋落，即位的國(guó)君一代不如一代，又無(wú)賢能的宗親輔佐，豈能不衰弱?

    而如今的宋王，卻是數(shù)任宋王中，難得的賢能之人，不只是宋室的宗親，就連宋國(guó)王畿在內(nèi)的幾片領(lǐng)土，所有的百姓庶民，無(wú)不殷殷期盼宋王能將他們帶向昔日的輝煌。

    對(duì)于往昔宋室的昌盛，他們的向望仿佛深深的刻在了骨子禮。偌大的王宮，即便卑賤如寺人，也深深的期盼著，更莫說那些與宋室同姓同宗的諸侯國(guó)。

    可眼下，這個(gè)被無(wú)數(shù)人寄予厚望的國(guó)君，竟然如數(shù)百年前的宋成王一般，愛慕了神女。

    宋成王癡戀襄山神女，宋國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰，那如今呢?已經(jīng)日漸衰弱的宋國(guó)，若是再出現(xiàn)一位為了神女抑郁而終的國(guó)君，宋國(guó)將會(huì)發(fā)生什么，滅國(guó)嗎?

    想到這個(gè)可能，殿內(nèi)所有的寺人宮婢都下意識(shí)的心間一寒。

    滅國(guó)之人將會(huì)遭遇什么，這些年消失在列國(guó)間的小諸侯國(guó)已清晰詮釋，無(wú)外乎是淪為奴隸。哪怕是貴族，運(yùn)氣好些的，還能憑借當(dāng)貴族時(shí)所養(yǎng)的一身武力，做個(gè)縱行天下的游俠，在熙熙攘攘的街市上放聲而歌，國(guó)破之殤，自此顛沛流離。

    王族或還能好些，哪怕仰人鼻息，依循先代禮制二王三恪，被封爵位。

    可他們這些亡國(guó)之人，又該如何?

    所以宋王是決計(jì)不能與神女扯上干系的，只求上天仍舊垂憐他們宋室，莫要亡于今朝。

    不止是他們，還有宋室宗親，以及滿朝的臣子，都不會(huì)應(yīng)允宋王的這番心悅。

    而宋王

    也自是知道。

    莫說諸縈能否心儀他，即便是為了安穩(wěn)宋國(guó)的臣民，他也不能在明面上，表露出一絲一毫對(duì)諸縈的愛慕。否則，宋室將亂矣。

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