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比起種植華而不實(shí),抑或是不知用途的東西,沒(méi)人可以抗拒種植糧食,這大概是數(shù)千年來(lái),流傳在人們骨子里的認(rèn)知。 糧食,土地,是流淌在骨子里的向往與心安。 所以屆時(shí)應(yīng)當(dāng)如何讓那些貴族與庶民種植,恐怕還需要費(fèi)一番功夫。 諸縈望著逐漸竄出苗葉的土地,陷入沉思,也不知道桓珩何時(shí)才能歸衛(wèi)國(guó)。 她盡心竭力幫庶民們想如何溫飽,改善民生,那么推廣與安撫貴族這些事,理應(yīng)由擅長(zhǎng)此道的桓珩來(lái)做,應(yīng)當(dāng)是無(wú)錯(cuò)的吧。 再則說(shuō),桓珩素來(lái)擅長(zhǎng)制衡之術(shù),又是個(gè)見(jiàn)微知著的聰明人,大多時(shí)候,不需要諸縈多言,他就能明白,與桓珩打交道還是分外舒心的。 更何況,她如今假扮的是神女,而非司農(nóng),如果露面出手太多,這份神秘尊崇感,很容易被慢慢消磨,到時(shí)候,雖然他們未必敢對(duì)諸縈放肆,但那份深深的敬畏,定然會(huì)隨著熟悉而漸漸減弱。 如果諸縈是真的神女,倒也罷了,可她不是,盡管諸縈掩飾的很好,可難免有出錯(cuò)的地方。 但正因?yàn)橹T縈的神秘、高不可攀,讓這些人深思不到她的錯(cuò)處。而且很多人都是先入為主,即便瞧見(jiàn)了諸縈不經(jīng)意的破綻,抑或是舉止的某些不合理之處,他們自己也會(huì)在腦海中圓回來(lái)。 但敬畏消失之后,恐怕就不一定了。 所以諸縈并不太愿意在眾人面前過(guò)多的露面,因?yàn)橐馁M(fèi)的心神太多了。 也不知曉桓珩何時(shí)才能回來(lái),能早一點(diǎn)將棉花種上,待到冬日時(shí),因寒冬無(wú)法蔽體而死去的人也能少一些。 就在諸縈認(rèn)真思索時(shí),閔齊正拖著小小的身軀,和另一個(gè)童兒在給棉花種子澆水。 因?yàn)槭侵T縈以神鳥青鸞銜種而來(lái)的方式,將棉花種子傳遞到世間,一到手就是種子的形態(tài),仲農(nóng)也未曾見(jiàn)過(guò)相同模樣的種子,實(shí)在無(wú)法判斷應(yīng)當(dāng)如何種植。 故而他只能取出其中一些,分成若干份,用不同的法子試著種植。 而澆多少水,也是從無(wú)至多,逐漸增長(zhǎng)的。 等到棉花種子陸陸續(xù)續(xù)出苗時(shí),仲農(nóng)便發(fā)現(xiàn)這樣種子似乎并不是很喜水,水澆太多了的,幾乎都沒(méi)能出苗。但是它究竟該怎么養(yǎng),還需要細(xì)細(xì)的琢磨,逐一試試。 如若真的是有利民生的東西,自然是將其種植的過(guò)程記錄得越詳細(xì)越好。仲農(nóng)將種植棉花的田地挨個(gè)編了名字,每塊地每日淋多少水,幾個(gè)晴日幾個(gè)微雨,他都一一記下。 諸縈看著那個(gè)童兒依照仲農(nóng)記下的水量,小心翼翼的數(shù)著給田地澆水的模樣,不由點(diǎn)了點(diǎn)頭,心情也隨著童兒的一聲聲數(shù)數(shù)而漸漸輕松。 她一直擔(dān)憂仲農(nóng)會(huì)種不好棉花,覺(jué)得古人不似現(xiàn)代人一般,懂得應(yīng)該如何科學(xué)種植,卻忽略了即便是在這個(gè)時(shí)代,也已經(jīng)有了上千年的農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)。 仲農(nóng)又是農(nóng)家弟子,即便諸縈曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)棉花的種植,比所有人都多一些印象,可真的讓她種植棉花,恐怕根本比不上從未見(jiàn)過(guò)棉花的仲農(nóng)。 她心滿意足的離去,依照這個(gè)趨勢(shì),只要不發(fā)生大的意外,想來(lái)今年冬日,將有許多人都能穿上棉衣了。諸縈想到這個(gè)場(chǎng)景,臉上都不由自主的帶上笑意,心情愉悅的從田間走出去。 回到摘星臺(tái)的諸縈,拿出由底下的匠人獻(xiàn)上來(lái),最好一批,嶄新潔白的紙,取出筆在上面用簡(jiǎn)體字寫著自己制定的安排。 她一邊寫著,一邊碎碎念,白紙、棉花,嗯衣食住行,等桓尓螢回來(lái),也許可以試試讓仲農(nóng)再種些產(chǎn)量高,好養(yǎng)活的東西??墒欠?、玉米這些,如今應(yīng)當(dāng)尋不到,該去哪里找到種子呢 諸縈認(rèn)真的思索著,在自己的腦海中使勁回想,然后將想到的一一記下。 等到記得差不多的時(shí)候,她才將筆放下,望向摘星臺(tái)外的景色,從高處眺望,眼明心闊,思緒也理得很快。她想好了,等到自己將棉花等事交待得差不多的時(shí)候,就可以去其他地域?qū)ひ粚つ切┊a(chǎn)量高的糧食種子。 諸如番薯的藤蔓,依照她原先的時(shí)代的歷史軌跡,本來(lái)應(yīng)該是明代才能傳入中國(guó),可是諸縈既然知曉有這么一個(gè)東西是可以填飽庶民們的肚子,就沒(méi)道理放著不管。 雖然她也不知道過(guò)早的將這些傳入衛(wèi)國(guó),會(huì)否有什么不利的影響??杉热凰硕嫉搅舜颂帲忠呀?jīng)有了白紙和醫(yī)術(shù),她已經(jīng)影響了這里本該有的進(jìn)展規(guī)律,那么索性一次性影響個(gè)透頂,也是無(wú)妨。 這些事物的早早出現(xiàn),恐怕也會(huì)在一定程度上,推動(dòng)歷史的進(jìn)程。 諸縈從坐席上起身,站在摘星臺(tái)的木欄上,自九層而起,遙望遠(yuǎn)方。 無(wú)妨,假若真的令歷史的進(jìn)程被大幅度推動(dòng),那么她也一定會(huì)盡力將影響化作正面。 九層樓閣上略顯凜冽的風(fēng)將諸縈的裙擺吹得掀起一角,但也愈發(fā)襯得諸縈神情堅(jiān)定,目光深遠(yuǎn)。 第90章 也不知過(guò)去了幾日,桓珩一行人的馬車才到郢城。 為了讓應(yīng)驗(yàn)諸縈在夢(mèng)中的牽引,證明這是神靈命定的名臣,讓之后的變法推動(dòng)能更順利,桓珩早早的傳信到郢城,令人將滿朝臣子,不拘夠不夠品階上朝,悉數(shù)都到城門口迎接二人。 聲勢(shì)越是浩蕩,才越能體現(xiàn)桯儼的重要,后面受到的阻力才會(huì)小一些,畢竟那些貴族,怎么也要掂量掂量桯儼的分量,以及降下神跡的諸縈。 --