她僅僅是看了一眼，而后就收回目光，真的離開了營帳。

    諸縈沒有繼續(xù)在這里耽擱下去，而是回了摘星臺。

    她坐在案幾前，翻閱起之前寫的厚厚一沓的紙，上面寫滿了這個時代所沒有的東西，以及她做出的計劃，如何實(shí)施，如何一步一步改善民生。

    迄今為止，她差不多已經(jīng)將最重要的幾樣做出來了。

    白紙、鐵器做的農(nóng)具、棉花。

    紙的出現(xiàn)，可以使典籍更易于傳播，竹簡所占的地方，耗費(fèi)的功夫太多了，很容易使典籍缺失不全。而白紙裝訂成冊之后，至少不需要滿屋的竹簡。

    而最重要的是，諸縈已經(jīng)在命匠人做活字印刷術(shù)所需的模具。

    如若桓珩的變法能成，在衛(wèi)國的貴族權(quán)勢定然遭到打擊，則能扶持一些微末落敗的士人，令他們分走貴族的權(quán)勢，降低權(quán)貴的影響。

    最重要的是，趁這個這個時機(jī)設(shè)立私塾，有教無類，活字印刷術(shù)可以降低書籍的成本，不會如天書一般高昂，可令庶民亦能識字，只有這樣，才能真正打破貴族壟斷的局面。

    否則，即便是一時打擊了他們，所謂的閔氏、文氏，日后也會有王氏、李氏等等的新貴族出現(xiàn)。

    甚至在數(shù)百年后，形成一個叫門閥的怪物。

    因?yàn)槭袢羰遣荒茏R字，那么能助君主處理政事的，便只能是這些貴族子弟，縱能一時打壓，卻總免不了倚仗。天下如此之大，總不能令國君一人處理諸事。

    而在諸縈看來，最重要的是，若是庶民不能識字，他們就永遠(yuǎn)地位卑下，認(rèn)為識字者天生為貴人，而他們自己就卑賤，貴人則可以肆意打殺欺辱他們。

    對于諸縈來說，這樣蒙昧的思想才是最可怕的。

    而除了識字，就是耕種。

    諸縈已經(jīng)將鐵器的鑄造法子告訴了桓珩，桓珩亦將鑄造的爐子都搭建得差不多，雖然如今冶煉的都是兵器，但也做過了農(nóng)具，并且呈上來給諸縈看過，的確做得不錯。

    在諸縈看來，并沒有什么大的問題。

    有了嶄新農(nóng)具，用曲轅犁也能省力許多，效率會更高。

    諸縈也對桓珩的變法略知一二，其中最能引得諸縈注意的便是改井田制，即便是庶民也能有私田，繳納賦稅。

    而棉花種植容易，比養(yǎng)蠶織綢要來得簡易許多，最重要的是，可以保暖，能度過冬日的嚴(yán)寒。

    對于庶民而言，不過就是溫飽二字。

    而諸縈已經(jīng)將這些安排的差不多了。

    等到桓珩變法成功，她也能放心去其他地方尋找其他的種子。比如番薯和玉米，甚至還有那些數(shù)百年后才能流傳回來的其他作物。

    既然這個時代和諸縈在現(xiàn)代時，在史書上見過的時代頗為相似，那么定然也有西域，以及海外，有其他的陸地。

    其實(shí)諸縈還有許多的東西未曾拿出來，像提煉糖、鹽，甚至還有瓷器，但是在諸縈看來，雖然這些東西看起來也是不可或缺，但實(shí)際上并沒有溫飽來得重要。

    還是等曲轅犁這些農(nóng)具能被較為普及的鑄造，棉布也能傳播較廣以后，她再做這些。

    而紡織棉布，諸縈記得就需要許多的女子。若能有大規(guī)模的工坊，請來這些女子，而紡織的工坊又能大范圍開設(shè)的話，定然能讓這個時代本就不低的女子地位再被擢起。

    比起虛無縹緲的口號，甚至諸縈這樣活生生的神女，能握在手中的錢幣，才是真正的話語權(quán)。

    等天下人都習(xí)慣了女子日漸提升的地位，庶民們又能入學(xué)堂識字，諸縈再漸漸使女子們也能讀書，那么女子入宮為官，變成了自然而然的事。

    正如同溫水煮青蛙，比起貿(mào)然令庶民中的女子識字念書，再征召入宮為官，諸縈覺得還是緩緩的來更為妥帖，且還有對庶民們的改革，兩相比較起來，似乎也不顯得那么起眼，受到的阻力也會相對小一點(diǎn)。

    不過，如今不能被征召入宮的應(yīng)當(dāng)是出生平凡，諸如庶民家中的女子，若是從貴族出身的女子征召起，應(yīng)當(dāng)沒有問題。

    時人風(fēng)氣較為開放，貴族女子的悍勇甚至可以不輸男兒。諸縈并不準(zhǔn)備令她們一開始就身居要職，倒不如先在宮中掌管典籍，而這些也有先例。

    不同的是，諸縈會明確她們的品階與職責(zé)。

    諸縈突然靈光一閃，她握著筆的手微頓，思索起了在王宮中興辦女學(xué)，會否能更快的選出一些心性更為果決，適宜為官，托付重?fù)?dān)的女子。

    而她一開始，并不需要將這些言明。

    只模凌兩可的，先選出各貴族中才德出眾的女子，征召她們?nèi)雽m，說是掌管宮中典籍。

    而后再命衛(wèi)國中，未嫁的勛貴及宗室女子入宮，由這些先被諸縈教導(dǎo)過，且執(zhí)掌過權(quán)利了女官為她們授業(yè)。

    這些貴族女子本就地位不低，在見識過手握權(quán)柄是何模樣之后，還會甘于被父兄聯(lián)姻，一生皆被掌握在他人手中嗎?

    她們一定會生出野心，諸縈不怕她們有野心，就怕她們太過逆來順受。

    幸而這個時代沒有什么女德女戒，否則諸縈若想要令女子的地位提升，恐怕會愈加困難。

    而諸縈也不怕那些貴族不應(yīng)，不僅是因?yàn)橹T縈的神女身份，最重要的是，桓珩即將變法，若變法能成，貴族們的勢力會受到嚴(yán)重的打擊，他們會害怕女子同他們爭強(qiáng)權(quán)利，卻不會放過在宗族日漸衰微時，可以用女兒來奪取榮耀的機(jī)會。

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