“韓毒龍？這是何方神圣？”商容聽(tīng)到探子打探來(lái)的消息，很是疑惑。

    申公豹瞇了瞇眼，說(shuō)話間很是不客氣：“玉虛門下三代，是個(gè)沒(méi)什么本事的廢物?！?/br>
    商容和比干其實(shí)看不太上申公豹這樣的性情，但兩人都是人精中的人精，眼神舉止間都不會(huì)有什么表現(xiàn)，且更是禮讓三分。

    “據(jù)聞此人才至西岐便被奉為座上賓，敢問(wèn)國(guó)師，可否知此人是何神通？”

    “神通？不過(guò)是些偷雞摸狗，移石填土的小把戲罷了?！鄙旯獙?duì)韓毒龍這種小角色并不感興趣，說(shuō)了兩句之后便不必多言，狀似無(wú)意問(wèn)及聞太師即將回朝歌的事來(lái)。

    比干和商容交換了一個(gè)眼神，而后先行告退，來(lái)到帝辛寢殿。

    “大王，西岐那邊怕是要對(duì)咱們的糧倉(cāng)下手了?！?/br>
    帝辛還沒(méi)開(kāi)口，這幾日被帝辛按著上課的白小九頓時(shí)來(lái)了興趣：“我去找兩位尊者把咱們的米糧搶回來(lái)！”

    說(shuō)著逃也似地跑開(kāi)了。

    比干笑著捻須：“娘娘還是如此不愛(ài)學(xué)習(xí)?！?/br>
    帝辛在教導(dǎo)白小九為君之道一事，大家都是知道的，也更知道白小九在繼跳舞之后已經(jīng)快要患上厭學(xué)。

    “狐貍總是坐不住的，天性如此罷了。”帝辛將刻刀放回匣中，忽而道，“算算腳程，太師應(yīng)已快至朝歌境內(nèi)了?！?/br>
    “是，若無(wú)意外，三日后便可抵達(dá)朝歌。”

    ……

    意外倒是沒(méi)有什么意外。

    在羅睺和楊眉的cao作下，西岐前腳用韓毒龍的米斗偷朝歌的糧食，后腳楊眉就在噩夢(mèng)纏身痛不欲生的貴族請(qǐng)求下，很是貼心地將糧食追了回來(lái)。

    追回來(lái)還不夠，只要那些糧食一進(jìn)貴族糧倉(cāng)，那些貴族便頭疼欲裂，夢(mèng)中猶如烈火焚身，他們也因此更相信那些糧食已然被神仙詛咒，碰之即死。

    一氣之下，那些從未受過(guò)此等苦頭的貴族們連番上諫，將那些“被詛咒”的糧食獻(xiàn)給了帝辛，美其名曰為戰(zhàn)事盡一份心力。

    帝辛盡數(shù)收下，還很是大方地派出國(guó)師替諸位殷商貴族排憂解難，竟引得貴族們的感恩戴德，一時(shí)間朝歌的氣氛是前所未有的和諧。

    而在此事過(guò)后，聞太師也如期回朝。

    ——帶來(lái)了一眾截教弟子，還有混在其中的孔宣和大鵬。

    商音看著面前左邊臉寫著聽(tīng)話，右邊臉寫著懂事的多寶道人，失語(yǔ)片刻后，忍不住重復(fù)發(fā)問(wèn)：“你說(shuō)通天讓你來(lái)干什么？”

    多寶道人恭敬行禮：“師尊命弟子侍奉尊者左右，以師禮相尊?！?/br>
    商音：“……”

    她看看孔宣和大鵬兩個(gè)小美人，再看看每天晚上侍寢的鴻鈞大美人，最后視線落在老人模樣的多寶道人身上。

    不是，通天幾個(gè)意思？

    就算一定要派個(gè)什么弟子過(guò)來(lái)，就不能……就不能挑個(gè)好看點(diǎn)的？！

    鴻鈞倒是在看到多寶的瞬間了然，心想通天這次居然聰明了許多。

    而且這個(gè)多寶道人，來(lái)得也恰得時(shí)機(jī)。

    能讓他……唔，放心許多。

    思及此，鴻鈞傳音商音說(shuō)了多寶與西方的糾葛，挑明了通天是想拜托她替多寶擋劫的意思。

    商音沉默了許久許久，最終還是答應(yīng)了。

    全然不知道自己將會(huì)經(jīng)歷什么。

    第59章

    西方教·靈山

    自從須彌天出世之后，準(zhǔn)提和接引便將須彌山就此更名為靈山，重新開(kāi)始經(jīng)營(yíng)西方教的名號(hào)。

    但老子與元始立教在前，又是與人族氣運(yùn)相連，是以千年過(guò)去，人族氣運(yùn)越發(fā)昌盛，但西方教卻只能眼巴巴看著，根本分不到絲毫。

    并且因?yàn)楹榛奈鞣届`氣匱乏，修士寥寥，直到現(xiàn)在，西方教也不過(guò)只是一個(gè)小教派，根本算不得成圣立教的威風(fēng)。

    在對(duì)上闡教截教之時(shí)，西方教還能以平和淡淡的態(tài)度說(shuō)西方教乃清靜無(wú)為之地，不如貴教紅塵喧囂。

    但背地里，準(zhǔn)提和接引卻是愁得不行。

    教派其實(shí)都是小事，接引與準(zhǔn)提立教本就是為了成圣，但問(wèn)題的關(guān)鍵在于，他們當(dāng)初在成圣時(shí)許下四十八大宏愿，若教眾不多，教義不傳，實(shí)難實(shí)現(xiàn)。

    天道的債可不是這樣好欠的。

    準(zhǔn)提遙遙看了眼人間界，閉目合十，低聲道：“封神量劫已起，我觀紅塵處有三千丈紅氣沖空，恰好是五百年花開(kāi)之?dāng)?shù)，與我西方有緣?！?/br>
    五百年花開(kāi)為定數(shù)，正是寓意如今西方教有三千坐席，現(xiàn)在有緣者恰好也是三千之?dāng)?shù)，便是有緣了。

    接引頓時(shí)會(huì)意。

    西方教缺人缺氣運(yùn)，但闡教截教不缺人，人族不缺氣運(yùn)，與其他們兄弟在此苦苦傳道，不如化緣。

    “東南道義盛之，西方教雖以清靜無(wú)為而自處，但教義何日當(dāng)傳入東南？不若借東南之勢(shì)并行吾西方教義，以救蒼生?！?/br>
    接引與準(zhǔn)提對(duì)視一眼，同時(shí)將神識(shí)投向人間界。

    “天意在西岐。”

    到底是圣人，二人一眼便看出封神之戰(zhàn)的端倪。

    接引垂目推算片刻，道：“殷商命中有劫，不若提前劫難，也能減少人族的傷亡?！?/br>
    準(zhǔn)提長(zhǎng)嘆一聲：“善?！?/br>
    殷商·朝歌

    接引和準(zhǔn)提的神識(shí)掃過(guò)來(lái)時(shí)，商音正在種小麥。

    殷商的糧食以小麥與粟為主，在打仗方面商音做不了什么，畢竟擔(dān)了人族的氣運(yùn)，閑來(lái)無(wú)事，便想看看糧食的種植。