呵呵，真是親兄妹一個樣。

    而宇文珣剛到皇宮的前幾天，皇宮中更為熱鬧，張燈結(jié)彩的好似過年一般。因?yàn)橛钗那瑢@個已經(jīng)連續(xù)兩年待在學(xué)院“刻苦修煉”沒有回家的大兒子想念得緊，父子倆可謂是久別重逢，兩人見到親人時的喜悅之情都表露無遺?；实鄹吲d了，什么都好說話，所以他在裴皇后的建議下，皇宮中大擺流水宴三天，邀請各位達(dá)官貴人，比如妃嬪、皇子、公主，光明圣殿的高層，各位大臣和他們的誥命夫人，在京畿辦事的城主、縣主，甚至連宮女太監(jiān)也可以參與或者得到賞賜，目的是給大皇子接風(fēng)洗塵，得到大家的祝福，祛除他這幾年在外沾染的風(fēng)塵氣。

    至于這兩年宇文珣在魔法學(xué)院中的學(xué)習(xí)情況，是不是真的有刻苦修煉，在這樣喜慶的日子里也沒有人會提及這些掃興的事了。

    可是，排場再大，也和宇文睿沒有什么關(guān)系，因?yàn)檎l會帶一個傻瓜、廢物去參加這樣隆重的歡迎儀式呢？把傻子領(lǐng)過去給外人看那不是明擺著打皇家的臉嗎？可這幾天真真確確苦了宇文睿，因?yàn)樘m芷宮中的宮女太監(jiān)一聽有免費(fèi)的佳肴可以品嘗，還有數(shù)不盡的賞賜等著他們?nèi)ツ?，這樣一輩子說不定也趕不上一次的天上掉餡餅的好事，大家聽說后就一股腦地跑去參加宴會了，沒有人再理會宇文睿了。

    宮中要大擺宴席的事情連宇文睿都知道了，起初她還十分歡喜，以為這是一個潛入偏院的好機(jī)會，正計(jì)劃著怎么趁人不注意跳窗呢，結(jié)果偏院中給宇文睿送飯的奶嬤嬤，給宇文睿打理個人衛(wèi)生的宮女趙翠，一夕之間全都跑沒影了。蘭芷宮偏殿的冷清程度堪比停尸房，配上那瑟瑟秋風(fēng)，那叫一個陰森冷寂。

    已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口的生活的宇文睿，在被餓了一個早上和一個中午后，產(chǎn)生了深深的怨念。以前嬤嬤給她送飯的時候雖然以為她是傻子和廢物，什么也不會知道，所以故意克扣她的食物，送到她面前喂給她吃的飯菜，經(jīng)常一片狼藉，明明吃白米飯的時候，飯粒上面還沾著rou汁的香味，甚至可以看見一層金黃色的油花，但碗里卻一塊rou也沒有，不是被嬤嬤私吞了還能是什么？

    雖然宇文睿經(jīng)常一臉萬年不變的若無其事，但她經(jīng)常會想，自己重活了一世，她已經(jīng)不再是當(dāng)年那個楊瑞了，在那現(xiàn)實(shí)世界中的黑暗已經(jīng)從她的生活中逝去了。這一生，是充滿無限可能的，所以她一定要隨心所欲，活得精彩，還有最重要的一點(diǎn)，她一定要得到南榮玥。

    可以說，對未來的期望和南榮玥這個人一直是她為之努力奮斗的不竭動力。自從身心徹底融入這個世界成了宇文睿之后，她受了很多苦，比如被蘭貴妃怨懟，被宇文乾厭惡，被嬤嬤和趙翠欺負(fù)，甚至被所有人嘲笑，她都可以無所謂，因?yàn)槭苓^傷，習(xí)慣了，也麻木了。

    但她經(jīng)常會這么想：一味地在內(nèi)心自我麻痹，真的好嗎？你真的是對這些事都無所謂嗎？這和前世的自己所過的生活有什么兩樣呢？一樣的不幸，一樣的受到負(fù)面情緒的影響。

    內(nèi)心矛盾糾結(jié)，卻選擇強(qiáng)制壓抑心殤，只是因?yàn)榱?xí)慣了。

    習(xí)慣，是很可怕的東西，它會在潛移默化中改變著你，把你變得不像你自己。

    怨恨嗎？或許吧，但這是她自己的小說世界，里面的人物設(shè)定就是那樣了，沒可能一下子就把里面的人設(shè)性格給扭轉(zhuǎn)，一個討厭你的人不可能因?yàn)槟愕囊粌删湓捑拖矚g你，只能改變那些所能改變的東西了，而且還要一步一步慢慢來，急不得。

    但那些人對宇文睿存在什么樣的感情，宇文睿的的確確是不在意的，她只是一個利己主義者，從頭到尾在乎的只有自己的利益和自己所在乎的人，她所怨恨的或許只是因?yàn)閶邒呖丝鬯娘埐藭?dǎo)致她營養(yǎng)不良，又或者是趙翠趁她小沒能力，把氣出到她身上，任何可能導(dǎo)致他人受到傷害的，損人利己的行為，只要是個人都會有所不滿的。

    而宇文睿，有時也做著損人利己的事情，但當(dāng)別人以同樣的手段對付她時，她也會怨恨和報復(fù)。

    她既不在意，同時卻也很在意。

    其實(shí)仔細(xì)想想，現(xiàn)實(shí)中也有許多像她一樣的人，一邊站在道德制高點(diǎn)上指責(zé)別人，一邊卻也做著同樣令他人不齒的事情。而宇文睿，終究只是一個普通人罷了，我們既不能說她的做法錯誤，也不能因?yàn)樗侵鹘蔷唾澩淖龇?，認(rèn)為她做的一切都是對的。因?yàn)槭澜缟媳揪蜎]有所謂的對與錯，對與錯的說法一直都是人類自己認(rèn)為的；就像世間本沒有文字，為了讓一個群體中大部分人達(dá)成廣泛共識，可以更加簡單地理解某些東西，才有了文字的出現(xiàn)。

    魯迅先生《故鄉(xiāng)》中，結(jié)尾有句話是這么說的：“我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/br>
    這就是人類，因?yàn)橛辛艘庾R和情感，復(fù)雜著，矛盾著，在追求真善美的道路上，跌跌撞撞地前進(jìn)著，前進(jìn)著。

    說到底，只是一個關(guān)于個人“選擇”的問題罷了，就像身處多元的迷宮之中，路有很多條，可以走出例如A、B、C、D等等的許多不同的結(jié)果，而在走出每一個結(jié)果的過程中，又會出現(xiàn)許多不同的分叉，比如你在通往A的道路上出現(xiàn)了一個分叉路口，而你卻因?yàn)檫x擇了另一個路口最終通往了B的結(jié)局，只因?yàn)樵S許多多的選擇匯聚在一起，組成了你整一條人生道路，導(dǎo)致你最終通往不同的結(jié)果。

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