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跳大神?許懷清困惑慢慢重復(fù)問道。 宋燕將巫術(shù)大比仔細(xì)跟許懷清說清楚, 末了道:這些我都可以使法術(shù)解決。 他到底是金龍, 做場(chǎng)讓人信服的法事還是輕而易舉的。 許懷清在宋燕懷里找了個(gè)舒適的位置,問:那需要我干什么? 宋燕回答:我問清楚了,跳大神需要兩個(gè)人,一個(gè)一神一個(gè)二神,前者請(qǐng)神后者溝通神來回答問題。 你只要會(huì)耍鼓就成了。 許懷清聞言生出了點(diǎn)興趣,這巫術(shù)大比宛若一個(gè)大型集會(huì),當(dāng)眾跳大神他老許家的棺材板都要壓不住了。 但它又確實(shí)很有意思。 許懷清一口應(yīng)下:我去學(xué)耍鼓。 宋燕低頭親了親許懷清:我去偷師。 巫術(shù)之事也是有講究的,只想套個(gè)架子也得花個(gè)大價(jià)錢去學(xué),要不然怎么當(dāng)眾給老百姓眼前一亮的感覺。 許懷清揪了揪宋燕的頭發(fā):你可不許到處嚷嚷,要不然我倆面子往哪擱? 宋燕只差指天發(fā)誓:天知地知你知我知,絕不會(huì)有第三個(gè)人知道。 他們到時(shí)候直接帶個(gè)面具,再說巫師神婆也是要往臉上抹東西的,越看不出本來面貌越神秘。 宋燕話音剛落,晴朗的天空忽然轟隆一聲,一道驚雷砸了下來,臨近小院時(shí)又忽然消散。 宋燕下意識(shí)捂住許懷清的耳朵,自己則被炸得一陣轟鳴。 真是見鬼,這事老天爺湊什么熱鬧? 許懷清笑趴在宋燕身上,笑的前仰后合,捂著肚子起不了身。 宋燕無奈輕輕掐許懷清的臉上軟rou:別笑了。 許懷清笑得很累,額頭都冒出了一圈細(xì)汗,靠在宋燕肩膀上,偷偷的樂。 考慮到距離巫術(shù)大比還有一個(gè)月的時(shí)間,情況不容樂觀,所以宋燕與許懷清當(dāng)天就找了師傅。 因著那些大巫同樣是在忙巫術(shù)大比,宋燕找了位年老的巫師,有經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)又早已不再去巫術(shù)大比上展示了。 不過這個(gè)老巫師本身的本領(lǐng)就受限,只能講些淺顯的,至于能不能出效果,老巫師只一句話:聽天由命。 他搞了一輩子都沒想明白他的巫術(shù)為什么不受到神的憐憫,庸庸碌從少年到現(xiàn)在,只能勉強(qiáng)糊口。 反倒宋燕不在意,這世上本就沒有神,只有一個(gè)不知道歲月流逝的老天爺,就他那動(dòng)不動(dòng)打雷的性子,要他顯靈,才是真懸。 而他要做的就是移花接木,找個(gè)眾人喜聞樂見的殼子給他們驗(yàn)證神的降臨。 他大金龍也要當(dāng)一回騙子,騙人向善嘛。 說到底他們是真沒想到苗疆人竟然能輕易被騙。 另一邊,許懷清則找到了一位耍鼓的樂人。 許懷清雖然長(zhǎng)的弱不禁風(fēng),可他的力氣卻是實(shí)打?qū)嵉?,那么重的大鼓說搬就搬,輕輕松松,生動(dòng)詮釋了什么叫人不可貌相。 會(huì)鼓的樂人驚訝,當(dāng)場(chǎng)就應(yīng)下了教許懷清怎么耍鼓。 中間宋燕與許懷清還專門準(zhǔn)備了護(hù)住整個(gè)臉的面具,形狀似鬼,與兩身行頭。 終于,巫術(shù)大比在圣城熱熱鬧鬧展開了,這是全城都在參與的盛事。 早晨,張?jiān)缈焖賹埑酝辏核未蟾缭S大哥,我今天想去看巫術(shù)大比。 許懷清云淡風(fēng)輕:去吧,小心一點(diǎn)。 張?jiān)缰浪@兩位大哥喜歡呆在小院,因?yàn)槊刻煸缟吓c晚上他回來時(shí)兩人總是在家,燭火將院子內(nèi)照得大亮。 自然,巫術(shù)大比張?jiān)缯J(rèn)為兩人也是不會(huì)去湊熱鬧的。 張?jiān)缛诵?,行事卻有始有終,他將自己的碗筷刷了,又打了聲招呼便出門了。 宋燕與許懷清兩人悠閑細(xì)致吃完了飯,然后開始收拾碗筷。 等一切全部弄好后,兩人才換上巫師服,戴好面具,像模像樣往巫術(shù)大比走去。 這種事情怎么好意思告訴小孩呢? 巫術(shù)大比無疑是熱鬧非凡的,一個(gè)巨大的臺(tái)子位于圣城正中心,它的左鄰右舍不是官府就是圣女府,然后才是搭起的觀景樓。 只有地位不凡者才可上樓。 臺(tái)子下面站著早已等候著的百姓,一旦有巫師神婆從他們身邊走過,他們必然會(huì)紛紛退讓,懷著敬畏給巫師神婆空出一條寬敞的道路。 等宋燕與許懷清到時(shí),即使沒有百姓找到兩人身上代表身份的標(biāo)志,也紛紛讓道。 來參加只有一天的大比,無疑都是很有能力的,因?yàn)樗麄冞€要經(jīng)過巫術(shù)考核,考核過者才能登臺(tái)。 巫術(shù)大比為期一天,但這之后的五天大臺(tái)子是不會(huì)封鎖的,只要是巫師都可以上,利用臺(tái)子來請(qǐng)神。 他們將這個(gè)臺(tái)子叫做離神最近的地方。 宋燕了解過,因?yàn)槲仔g(shù)時(shí)靈時(shí)不靈,相較而言,在臺(tái)子上請(qǐng)神的似乎多了一層眷顧,要不然為什么那么多大巫師大神婆在臺(tái)子一請(qǐng)一個(gè)準(zhǔn),下來了卻又不能保證神跡真的能降臨到做法事的那家人身上。 當(dāng)然,他也知道了不少令人不悅的事,比如與他們有些瓜葛的馬神婆,一年就做了幾場(chǎng)法事,卻在法事不靈時(shí),栽那戶人家對(duì)神不敬或者本身就是神不喜之人。 所以神才不愿意眷顧,然后要么拿錢贖罪要么就只能陷入自怨自艾,惶惶度日。 --