街道外，剛好走到這附近的邢遠(yuǎn)感到驚奇。

    他是被這里突然長高的草木吸引來的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，以為是竹子，走近一看，還真是竹子，相似程度快達(dá)到80%了。

    這竹子長的好高啊。

    他停了下來，再仔細(xì)觀察竹子的質(zhì)地，眼神中透出了羨慕。

    制作笛子肯定會失敗很多次，家里的異界版竹子數(shù)量明顯還不夠，如果可以問這家戶人要點(diǎn)竹子，那該多好。

    他想著，剛好幾條竹子因?yàn)橹亓Υ沟?，咔的幾聲，無比清脆，在他面前折斷了。

    邢遠(yuǎn)呆了呆，這就是所謂的來的早不如來的巧嗎。

    他撿起地上的竹子，走到門前敲了敲門，還按了門鈴。

    主宅內(nèi)傳來了樂聲，但隔音很好，聽不清楚。

    請問有人在嗎。

    屋內(nèi)的人緩了一會才有動靜，連忙開門出來。

    邢遠(yuǎn)看見謬麗，第一印象是對方比較自由浪漫，蓬頭垢面就出來了。仔細(xì)一看，手指好像還受傷了。

    你好。謬麗看到邢遠(yuǎn)，略感震驚。

    對方氣質(zhì)溫和，第一眼就帶給她春風(fēng)一樣的感覺。

    你好，這些植物在外面折斷了，我可以撿一些帶走嗎?邢遠(yuǎn)老實(shí)道。

    謬麗頓了頓，低頭看了一下邢遠(yuǎn)手上的植物枝節(jié)。

    可以的。她點(diǎn)頭，同時也覺得對方很不可思議。

    正常人撿走地上的植物還會問主人嗎。

    她在瘋?cè)嗽捍艟昧?，有點(diǎn)想不透正常人的做法。

    感謝。邢遠(yuǎn)微笑。

    對方真是個好人，他想著，雖然有點(diǎn)多管閑事，但還是提醒了一下對方。

    你的手指還好嗎?

    謬麗發(fā)愣，低頭一看，才發(fā)現(xiàn)自己的手指在滴血，都紅腫了。

    啊沒事，是我沒注意。

    聯(lián)系到剛剛聽到的樂聲，邢遠(yuǎn)基本想到對方是彈奏某種樂器導(dǎo)致的手指受傷。

    熱心音樂，也請關(guān)心身體。他不禁多嘴了一句。

    謬麗呆了呆，再次覺得不可思議。

    一直到對方走遠(yuǎn)后，她都還在思考對方的神奇。

    簡直就如同某種啟示。

    她回到家中，一直思考，忽然間腦海閃過一道空白，當(dāng)場就想通了。

    對啊，身體!

    觀念上的人還不夠，還要有身體的人。

    那三還是在人體中建立宇宙的意思嗎?

    謬麗頓住腳步，瞬間如遭雷劈。

    這個解釋太恐怖了!她意識到其中的重要性，當(dāng)即聯(lián)系了畫家。

    緊接著，關(guān)于三的討論再次登上了高峰，也就半天而已，三出現(xiàn)了幾百種不同的解釋!

    人類進(jìn)化說的討論越來越激烈。

    一群旁觀的貴族被他們說得感到好奇。但與此同時，也越來越多貴族感到忌憚。

    信息網(wǎng)果然還是不該存在!

    信與不信的矛盾幾乎走向了絕對對立的兩個極端。

    此時，逢魔街。

    邢遠(yuǎn)回到家中，已經(jīng)開始了笛子鉆孔的嘗試。

    我好像有點(diǎn)靈感了。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》可以這樣翻譯。

    第49章

    不過，雖然有了思路，但真正下筆的時候，邢遠(yuǎn)還是遲疑了。

    象，大象，當(dāng)時人的認(rèn)知中，陸地上最大的動物。從而，象這個動物在文化開源時，就有了非常特殊的地位。

    反過來說，象，即大的象征，形容認(rèn)知中極大的事物。而同時，人們又意識到，大是難以描述的無形概念，因此只能說像。

    從大認(rèn)識到小，從大象分出各個層次的小象，因此，一是最大的象，然后是二，僅此于一的兩個大象。

    邢遠(yuǎn)慢慢思考，他不是在訓(xùn)詁，不是在學(xué)科意義上探討字的意義。

    作為中文系學(xué)生，他當(dāng)然了解學(xué)科上的知識，但神秘側(cè)的研究方式跟現(xiàn)實(shí)學(xué)科不一樣，這是兩種迥然的思維，大多數(shù)情況下只能選一種。

    正常來說，我們會認(rèn)為這些知識出現(xiàn)得非常早，帶著原始色彩，是相當(dāng)樸素的自然觀。

    認(rèn)知科學(xué)認(rèn)為，大小屬于抽象的觀念，古人們理解抽象概念有一定難度，他們更能理解具體的事物，比如太陽月亮天空。

    而事實(shí)是，文明早期的時候，部分知識就已經(jīng)高度抽象。被稱為文明緣起五千年第一經(jīng)的周易更是抽象中的抽象，將萬事萬物抽象到了最后的一，甚至走得更遠(yuǎn)。

    如果這些知識并非原始人民發(fā)掘的，而是文明相當(dāng)成熟，甚至已經(jīng)達(dá)到了某種巔峰的人們發(fā)掘出來的呢?

    神靈看望大地上的人類，自上而下，由抽象到具體，故知識高度抽象，人類仰望天空，自下而上，由具體到抽象，要從具體的事物出發(fā)，去理解抽象的事物。

    也就是說，八卦、周易等知識，其實(shí)不是人類的知識，是天神的知識，或者說，是層次極高的人類發(fā)掘出來的知識?

    邢遠(yuǎn)寫到這里，筆尖停了下來，懸在空中，遲遲寫不出下一個字。

    他想起了異界朋友們的說法，他們好像形容八卦是神的知識，這么看來，還完全一致了。

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