他經(jīng)歷過真正的魂魄不穩(wěn)的癥狀，那種滋味并非書上所言。

    而對(duì)比來看古人記錄的失魂，更像是接觸含磷物后中毒。是會(huì)頭昏惡心、渾身無力，甚至意識(shí)模糊。

    如果制作火折子cao作不當(dāng)，加入白磷的計(jì)量出了錯(cuò)，使用者也會(huì)出現(xiàn)相似病癥。所以說，鬼火與磷火有關(guān)聯(lián)。

    時(shí)至南宋，依舊有部分人能夠意識(shí)到磷火不是鬼怪作祟，而是尸體某類物質(zhì)演化。

    陸游就在他的《老學(xué)庵筆記》中寫了，十幾歲的時(shí)候在郊野見過青色鬼火。

    究其原因是因?yàn)楸鴣y導(dǎo)致死亡增多了，人血形成了磷。后來戰(zhàn)事稍歇，見到磷火的機(jī)會(huì)就少了，世人偶然瞧見不知其所以然才會(huì)大驚小怪。①

    根據(jù)這些文獻(xiàn)記載，古人不是一味迷信鬼神之說，也有試圖給鬼火的形成找自然原因。

    武拂衣沒有厚古薄今。

    古書提到的磷是人血，卻不知而從尸體轉(zhuǎn)化為鬼火的磷化氫更多來自于骨頭。

    尸體骨頭的磷酸鈣，在一系列自然反應(yīng)變成磷化鈣。

    磷化鈣后遇水反應(yīng)成為磷化氫。磷化氫的燃點(diǎn)不高，夏日氣溫到了四十度左右，足以點(diǎn)燃它了。

    本次亂葬崗鬧鬼，雖說發(fā)生在四月初的清明，但遇上了天氣溫度有異。

    那幾天，京城及郊外的氣溫比往年要高上很多。頗有早早入夏的感覺，正好符合了磷火燃燒的條件。

    胤禛查閱了歷代文獻(xiàn)，讓孩子們的實(shí)驗(yàn)論證有跡可循。

    武拂衣從現(xiàn)有材料中提供了步驟，如何用人尸骨骼與自然礦物分別制作一場(chǎng)鬼火。

    通過對(duì)比證明，所謂厲鬼現(xiàn)身亂葬崗不是被找人索命，就是一種不帶愛恨情仇的自然現(xiàn)象。

    當(dāng)然，整個(gè)實(shí)驗(yàn)要注意安全cao作。

    古籍都提到了遇上鬼火的失魂后遺癥，說明了埋骨之地會(huì)形成對(duì)活人有害的物質(zhì)，豈能不引起重視。

    *

    *

    六月初一，夏日天晴。

    入夜后，在理學(xué)院的大庭院內(nèi)，展開康熙朝的第一次公開實(shí)驗(yàn)——人造鬼火。

    由于場(chǎng)地限制，不是所有夫子與學(xué)生都能親眼旁觀。

    圍觀名額有限，朝中大臣不乏有感興趣者，請(qǐng)求皇上應(yīng)允批準(zhǔn)入內(nèi)一觀。

    二十五天過去，關(guān)注這一事件的人差不多都心里有數(shù)了，鬼火的來源與厲鬼索命無關(guān)。聽說皇上在批準(zhǔn)公開實(shí)驗(yàn)之前，在皇宮內(nèi)已經(jīng)見過鬼火形成全過程了。

    今夜當(dāng)眾再演示一回，一來為了服眾，二來也是教育大家動(dòng)動(dòng)腦子，不要有的沒的就往鬼怪之說上瞎扯。

    京城是天子腳下，哪怕是城郊亂葬崗也不會(huì)有什么厲鬼索命。

    發(fā)生了呂家那樣被疾病纏身的情況，多是因?yàn)樵趬灥卣瓷狭思膊　?/br>
    那些死人生前得過哪些病也不好說，所以還是盡量避開，不要去尸體堆積處。

    “瞧！真是青色鬼火！”

    “哇，紅色的火焰也被弄出來了。”

    “哎呦喂！快瞧，十四阿哥一跑起來，這火也能跟著飄。可不就是因?yàn)樽邉?dòng)有風(fēng)，把這火也給帶動(dòng)了。”

    室外場(chǎng)地空氣流通，今天負(fù)責(zé)演示的是胤禎、保泰與李衛(wèi)。

    早在康熙讀了六個(gè)人的研究計(jì)劃書后，顧忌到實(shí)際cao作會(huì)遇上中毒風(fēng)險(xiǎn)，沒讓三個(gè)孩子上手cao作了。

    畢竟弘暉等人年紀(jì)還小，得再等一等。等到十二歲，如果他們還對(duì)做這些學(xué)問有興趣的話，再讓他們下場(chǎng)實(shí)cao。這次能完成前期理論部分就很了不起了。

    在旁觀者們的驚訝歡呼聲中，磷火熄滅了，宣告驗(yàn)鬼實(shí)驗(yàn)大功告成。

    這代表著大清皇家理學(xué)院的第一次公開實(shí)驗(yàn)完美落幕。

    理學(xué)院副院長(zhǎng)梅文鼎，將今夜發(fā)生的事寫在了校史之中。這事不能等院長(zhǎng)去做，因?yàn)樵洪L(zhǎng)是康熙?；噬蠈懖粚?，做臣子的不好逼迫。

    在文章中，盡量客觀地描述了會(huì)促成這次實(shí)驗(yàn)的來龍去脈，其中不免要拿兩個(gè)人出來做參照物。

    三貝勒胤祉，原本被世人認(rèn)為是飽學(xué)之士。

    他在檢舉有人夜探亂葬崗的過程中，卻從始至終沒有提到認(rèn)為鬼火是自然形成，更是質(zhì)疑去證偽鬧鬼的研究沒有必要進(jìn)行。

    如今看來，不免讓人懷疑他的學(xué)識(shí)有所缺陷，竟然都不知道古人其實(shí)對(duì)鬼火與磷有所涉獵研究了。

    這種結(jié)構(gòu)性知識(shí)的不足，在皇長(zhǎng)孫弘晳身上也發(fā)現(xiàn)了。

    他在端午節(jié)的發(fā)言，表達(dá)了認(rèn)為實(shí)驗(yàn)失敗可能性較大。這人沒有用心去讀書，竟是連陸游的書也不曾廣泛閱覽，否則怎么不知情呢？

    梅文鼎的文章敢批判皇子皇孫，自是暫時(shí)不會(huì)對(duì)外公開，僅僅放在了理學(xué)院的檔案室內(nèi)。

    經(jīng)年之后，這些卻成了史料證據(jù)的重要一環(huán)，將這一夜標(biāo)記為華夏開啟化學(xué)科學(xué)的黎明前夜。

    眼下，人們無法去預(yù)想后來歷史書上的內(nèi)容，但也能認(rèn)清楚一些事。

    比如認(rèn)清楚籠罩在三貝勒身上的學(xué)富五車光環(huán)失效了，而還有一點(diǎn)就是這次賭坊有一半人要虧錢了。

    實(shí)驗(yàn)成功，押注雍郡王會(huì)卷包袱走人的那一批賭客是輸了。

    武拂衣知道自己會(huì)贏，但贏了沒有太開心。

    康熙終是給了明確答復(fù)，老四想出京調(diào)研可以有，但必須要等一等，參加了胤祥的婚宴才能走。

    直至今年秋天，敏妃就去世五年了。

    --