1、

    齊澤克認為，替罪者要為共同體「獻祭」的原因，在于社會本身從來不是統(tǒng)一整體，而是永恆地具有內(nèi)在于自身的不一致/不一致性和矛盾/矛盾性。人類生活在社會中，必須要對自己的存在、社會存在現(xiàn)實有一定程度的掌握，確定自身的現(xiàn)實感，意識形態(tài)就在此出現(xiàn)。

    因為真實地立命現(xiàn)實，人才可能允許意識形態(tài)的指揮，且具備在某些關鍵時刻移轉(zhuǎn)主要掌控權的能力（人類從來無法完全地握有它）。

    在面對巨大的分裂，如戰(zhàn)爭、災難、瘟疫等，這些事件衝擊我們的存在意義，我們彷佛失去正常對于存在的掌握。

    2、

    假如與一人的利益、目的、慾望完完全全地缺乏交集，連個邊也不沾上，其實就能穩(wěn)穩(wěn)地活著。除去天災，外在人為致死的因素已被去除，剩下的是個體心中的魔，或者說這個個體生病了，需要照料。

    然而尋求醫(yī)治的過程往往坎坷不已，得門卻不得其入之道，這時候，人為因素重新顯現(xiàn)，這個情況中，個體看似與他人的名利、欲求毫無關聯(lián)，個體稱之為「不理解」，他人則針對這份指控反駁并重新以自身語言來詮釋（我們知道，語言乃是一個命名的過程，而非一個結果），而此番抗辯中的輸家向來是誰應該就不必言明了。

    以「同情」作為進入的藉口十分合理，不過僅止于此，再多就顯得缺乏眼力見，是為多馀的。

    如果加以包裝并提升至「同理」，可以說是非?；?；當然你有辦法理解我的痛苦，但是你如何能感同身受？

    既然無視「理解」這個必經(jīng)程序，豈能找得相同的感受。說出這些話的人從未有過自嘲的經(jīng)驗。

    而某天我也懂了。

    為什么?？思{不喜歡一個抄捷徑回家的人。

    我們明明在同一節(jié)車廂中，在不同的站點下車走訪，偶爾還會帶紀念品給你，如常反覆無一日例外只是開始有了些變數(shù)。于是我與你分析這些變數(shù)，并且試圖修改導正。是，我是稱之為一個「導正」的過程，但我并沒有向你提過。我們討論的時候你似乎時常心不在焉。我太晚發(fā)現(xiàn)這個巨大的錯誤——沒有什么是正確的，而我錯得好離譜。

    那天火車即將離站，我終于找不回你。

    那天，我本來會和另一人在某節(jié)車廂里相會，而我上了另一節(jié)，與你的母親整理你的物品。

    我和你母親，起初曾藉言語填補空失，后來誰都不說話了。遲早要習慣少了你之后的那種寂寞。

    我不曾有過一次機會來了解遺物這一詞的重量，直到你選擇永遠停留在那個普通的車站，走上一條普通的回家路。

    大家的家都在列車上，而你驚覺，原來家一直在外面；對于晚歸一事，你愧疚數(shù)年，終究是決定終結它。也是不讓回家這條路越變越長，長到，使你動搖。

    先下車的人，也是最不可能在意外中喪生的人。

    我是因你而明白。

    在你墳前我也不會感謝你的作為。

    后來一日，和某人的對話中出現(xiàn)《完全自殺手冊》。

    他不相信我看過。

    這時候我腦子都是你該死的身影。

    大概我只是很平靜地說，因為，我是和一個想死很久的人一起看的。

    你有各種辦法，幾乎讓我都要信了太宰治流傳至今的人生無有一絲虛構。

    結果我確實沒想到你能那么安靜的，在那條路上，甚至一次頭都不肯回。

    你在堅持什么？

    就別責怪我，連荒草蠻塵都視為幫兇。

    3、

    是否應思考為何個體的逝世會成為個體遭受批評的根據(jù)？他們甚至連rou軀都入土了！

    還能有比這更震驚生物界的謬論嗎？（將范圍盡可能地擴大，好讓那些批評人的人有伸展空間）

    人類總愛攀比，先是要神死，又蔑視牲畜，滿足地讓自己充斥各種陋習又戳瞎割啞一個個引路人。

    引向回轉(zhuǎn)道路之人，無一倖免。

    我好像不排斥當撿骨師。

    然后收起你們對于一自殺個體的不負責任的揣度吧。

    死亡其實沒那么具趣味性，沒事添那么多上去，我看你們是真的急著要死。

    maaskq：

    我估計這種口吻，只在我很生氣的時候才會出現(xiàn)。

    所以當時我應該很生氣。

    這世上摸魚混水的人太多囉。

    過一轉(zhuǎn)角就撞一個，頭都暈。

    ／

    yoasobi〈夜に駆ける〉很適合拿來重憶他的決定。

    他回家的路上其實還有個人，放在歌里，或說在原版小說（yoasobi的歌都是小說/網(wǎng)文改編的；尖端有出版），就是動人的死神。

    走捷徑回「家」的人

    向「夜晚」奔去

    沒不一樣。

    還有「中途下車」的人

    現(xiàn)在聽倒只覺得：呦，鼓點真妙，哎，這拍子也太難對了吧，天啊，最后居然還升調(diào)。

    死者能講述的唯一一句：明日又是新的了。

    いつだってチックタックと

    ▍無論何時都在滴答滴答的響著

    鳴る世界で何度だってさ

    ▍不管在這鳴響的世界多少次

    觸れる心無い言葉うるさい聲に

    ▍去觸碰無情又冷酷的話語

    涙が零れそうでも

    ▍即使眼淚似乎快落下來了

    ありきたりな喜びきっと二人なら見つけられる

    ▍只是如往常般的歡笑著只要兩個人的話一定能發(fā)現(xiàn)的吧

    あほらまたチックタックと

    ▍啊看吧又滴答滴答的響著

    鳴る世界で何度だってさ

    ▍不管在這鳴響的世界多少次

    君の為に用意した言葉どれも屆かない

    ▍為了你所準備的話語還是無法傳遞給你

    「終わりにしたい」だなんてさ

    ▍說著「想要迎來結束」

    釣られて言葉にした時

    ▍被誘惑的言語吸引那時

    君は初めて笑った

    ▍你第一次嶄露了笑容

    翻譯出處： target=_blank class=linktent>

    揀其中兩段。

    貼完感受了下，還真有點遺憾。對于他的死。

    所以罵了個臟話。