“那云臺覺得，接下來咱們?nèi)衾^續(xù)南下，當從何處著手？”

    耿仲明也想過這個問題，出言回應道

    “小弟以為，或可再遣一偏師從靖州、通道自懷遠入桂，屆時便可與元吉左右鉗制明軍，把聚集在桂林的大股明軍盡數(shù)殲滅！”

    “桂林一失，則廣西難保，廣西一失，則那南明君臣，連向西逃竄的機會也無了?！?/br>
    孔有德稍稍思忖，然后問道

    “若欲從靖州南下，怕是瞞不過貴州方面，現(xiàn)在西軍流寇已經(jīng)入云貴，若是此時擊我側(cè)翼……恐有難測?。俊?/br>
    耿仲明卻是不屑一笑

    “呵，明朝君臣是什么德性，大將軍還不知道嗎？就算能夠聯(lián)合西軍，吵也能吵個半年了，就算最后能夠合作，也是面和心不和，互相猜忌而已?！?/br>
    “當初隆武收編忠貞營，都已經(jīng)夠嗆了，如今人家西軍兵強馬壯，到時候是誰聽誰的？明廷愿意，人家還不愿意呢?！?/br>
    孔有德、耿仲明、尚可喜當年都是明軍在遼東因為“吳橋兵變”投過去的降將，他們在大明朝混了半輩子，大明朝的君臣是什么個德行，他們還不清楚？

    就算要做什么事，也得先扯上個把月的皮，而且扯完皮也很難解決什么實際問題。

    孔有德也認同地點頭，然后還是對耿仲明說

    “不過西軍那邊也不得不防，追擊堵胤錫的忠貞營時，也要注意在湘西布防，關注貴州方向?！?/br>
    說到這里，他又頓了頓，繼續(xù)道

    “同時嘛……我看咱們可以派人去昆明那邊，若是能說服孫可望幾人棄暗投明，自然就不必多慮了?！?/br>
    耿仲明亮了眼睛，也很贊同地道

    “據(jù)小弟觀察，這西軍‘四王’里，為首的孫可望是個通達的，咱們或可一試，不說能讓西軍直接反復，就算造出點內(nèi)亂，讓他們無暇他顧，也是極好的?！?/br>
    于是，在明廷那邊派出的使者王夫之已經(jīng)在路上時，清軍這邊也同時派出了自己的使者。

    而他們共同的目的，十余萬大西軍兵馬，將成為接下來戰(zhàn)爭走向的關鍵。

    而此時作為大西軍的權力中心，貴州貴陽府，則變成了風暴中心。

    第31章 亡國與亡天下

    大明光烈元年、滿清順治四年，二月下旬

    貴州，貴陽府

    從四川退出之后，大西軍便向貴州方向轉(zhuǎn)進，最終于二月抵達貴陽府，當然，此時部分軍隊已經(jīng)進入了云南北部，還有一部分留在四川南部。

    大堂內(nèi)的氣氛很是凝重，坐在上首的，是四名威勢不凡的青壯將領。

    左右分別各坐著十多個擎刀貫甲的將佐

    這四人正是張獻忠死后，接替他主持西軍的四個義子，又被稱作“四將軍”

    孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇

    當初吳三桂、豪格等率軍圖謀四川，張獻忠在四川西充鳳凰山被清軍射中，不久就死了。張獻忠死后軍中大亂，頓時驚潰，傷亡慘重。孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇四將軍在危難中收集殘部數(shù)千、家口萬余人，由順慶（今南充市）急速南下，一晝夜馳數(shù)百里，才保存下部分有生力量。

    隨后又匯集其他剩余的西軍力量一路南下，于貴州安頓下來。

    而后此時云南剛好發(fā)生吐司作亂，西軍便傾力西進，基本拿下了云南北部，勉強成為了一支有所規(guī)模的割據(jù)勢力。

    張獻忠死后，雖然四人當中名義上的“大哥”孫可望接替了領導位置，可事實上四人在張獻忠還在的時候就各有勢力、想法，如今張獻忠一死，整個大西軍未來該何去何從的問題就擺在了大家面前。

    清軍攻略四川之際，為了北上陜西抗擊清軍，張獻忠決定放棄成都。并“盡殺其妻妾，一子尚幼，亦撲殺之”。 接著，分其兵為四，并命令四位將軍，各率兵十余萬向陜西進發(fā)，結果在西充鳳凰山陣亡。

    在臨死之前，他曾經(jīng)對孫可望說

    “明朝三百年正統(tǒng)，未必遽絕，亦天意也。我死，爾急歸明，毋為不義?！?/br>
    按照他生前的意思，如果自己有所不測，幾個義子可以帶著剩下的西軍殘部歸附明朝。

    但孫可望卻有著自己的想法，他并不想繼續(xù)和清軍死磕，而是通過退守川、桂、滇、黔，割據(jù)一方，當一個新一代如唐宋時的大理國般的“西南國主”。

    而四人當中，年紀最小的李定國卻有不同意見，就在幾天前，大西軍余部領導人孫可望、李定國、劉文秀等在貴陽附近的定番開會，討論今后的戰(zhàn)略方針和作戰(zhàn)部署。

    孫可望在會上主張把部隊開往廣西，繼續(xù)與明軍周旋，一旦失利，就轉(zhuǎn)入南海。李定國堅決反對，他主張西進云南，建立根據(jù)地，聯(lián)明抗清。李定國說：“當前清軍大舉進攻，闖王血濺九宮山，老萬歲中箭身亡，我們與清軍有不共戴天之仇。大敵當前，如果再與明軍廝殺，只會使清軍漁翁得利。當務之急在于聯(lián)明抗清，否則只有死路一條?！?/br>
    兩人爭執(zhí)不下，最后李定國表示孫可望亡命南海是死路一條，那還不如當場死去，旋即拔出寶劍，準備自刎。眾將一見，忙奪下寶劍，一起跪地高呼擁護李定國的建議。孫可望見人心歸向李定國，隨即同意進兵云南，聯(lián)明抗清，但兩人之間卻依舊產(chǎn)生了巨大裂痕。

    對于孫可望而言，李定國在大西軍中的威望實在令他不安，并且兩人的想法和目標也相去甚遠，關系變得十分僵硬。

    雖然孫可望口頭上答應了李定國等人“聯(lián)明抗清”的說法，但過去了十幾天，還是一種觀望態(tài)度，唯有繼續(xù)向云南擴張一事獲得了大家共識。

    就在這雙方達成一個微妙平衡之際，一顆巨石卻打破了平靜的湖面。

    大西軍還沒找上南明朝廷的門，南明朝廷卻是先找上門來了……

    “你是說，那人自稱是光烈天子親派使者？”

    孫可望坐在主位，皺著眉沉聲問道

    “正是，那人還說自己是什么……中書舍人，好像是皇帝身邊的人呢?！?/br>
    “他有說此行過來是干嘛的嗎？”

    孫可望接著追問

    “他只說是要見四位王爺，說是朝廷愿與西軍合作抗清，天子派他與諸位王爺相商大事?！?/br>
    比起沉默的孫可望，一旁的李定國卻是很有興趣，忍不住出言問

    “他可有說這合作一事，朝廷那邊是何時做的決定？”

    “這倒是沒說，不過，小人從他那語氣里能聽出，這事應該是皇帝親自過問主張的?！?/br>
    一直在傾聽的劉文秀也表達了意見

    “大哥，不如還是先讓人上來，聽聽朝廷怎么說吧？”

    孫可望也只得點頭

    不一會兒，一名年輕官員青袍栩栩而立，cao著略帶后世湖南口音的官話，向四人見禮，正是向朱由榔請纓而來的王夫之。

    他對著為首的四位躬身道

    “下官見過四位將軍！”

    孫可望等四人互視一眼，然后劉文秀一指不遠的桌子，開口

    “天使多禮了，請坐吧！”

    待王夫之坐定，劉文秀又召人上了茶，孫可望這才直入正題地問道

    “天使此行不知是為何而來??？”

    王夫之微微一笑，他那身難掩的書卷士子氣在這一群殺伐果決的軍漢中顯得鶴立雞群，左右打量了一眼兩側(cè)同樣坐著，肅穆威勢、甲胄凜然的十來名將校，并沒有將這刻意地“下馬威”當回事。

    本小章還未完，請點擊下一頁繼續(xù)閱讀后面精彩內(nèi)容！反而對孫可望不卑不亢地回應道

    “下官此行為家國天下而來！”

    “家國天下？天使何出此言吶？”

    孫可望看著這個大放厥詞的年輕人，有些譏諷地問

    “哦？那還請?zhí)焓怪v講，是怎么個家國天下法啊？”

    王夫之仿佛沒有看見孫可望那有些譏嘲的笑容，正襟危坐嚴肅道

    “于天家而言，清虜兩弒君父，殘殺皇族，竊據(jù)宗廟，毀傷社稷。于四位將軍而言，清虜更使詐襲害八大王（張獻忠的外號），有殺父之仇，此可謂四將軍與我主具與清虜家仇滔天，將軍以為然否？”

    孫可望也只得點頭，在這個時代，“孝”是一個人最根本也是最重要的道德品質(zhì)，一個人如果不孝，別說是一般人，就算是皇帝也得被千夫所指，背上罵名。

    君不見唐太宗何等文治武功、天縱豪杰？就是因為“玄武門之變”中有殺兄逼父的情節(jié)，也不得不在完美的帝王履歷留下黑點，被后人議論千年。

    如果說孫可望等人否認這一點，那么就會背負上“不孝”的罵名，雖然這不會影響到他們的地位，但恐怕名聲就得臭大街了。畢竟無論怎么說，張獻忠都是一手把他們提拔上來的“老上級”加義父，是忠孝都繞不開的。

    王夫之見狀接著說

    “而且清虜南下，所到之處，擄殺無數(shù)，所取州郡，無不泣血，罪行累累，罄竹難書！”

    “清虜荼毒九州，士民悲戚，四將軍雖自立于朝外，然亦是大明域內(nèi)之民，眼看鄉(xiāng)梓慘遭屠戮，又怎能坐視，此難道不是四將軍與朝廷共同的國恨嗎？”

    面對這番大義凜然的論述，孫可望等人依然難以反駁

    倒是李定國聞言好奇地問

    “天使所言國恨、家仇，在下都還能理解。清虜荼毒中原，為天下士民所厭，義父慘遭其手，與我等有不共戴天之仇。只是不知這‘天下’是指何事啊？”

    王夫之凜然正色

    “所謂天下事，下官曾聽陛下有所言?！?/br>
    在所有人的注視下，他將從朱由榔那聽到的說法復述了出來。

    “陛下曾說過：‘易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下’，亡國，乃一家一姓之枯榮，而亡天下，則是匹夫與有責焉！”

    話音剛落，李定國就眼前一亮，仿佛突然明白了許多東西，接著好奇問道

    “那這滿清入關，與亡天下有何干系？”

    王夫之接著解釋

    “太祖皇帝北伐胡元時有言：‘自古帝王臨御天下，皆中國居內(nèi)以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而制天下也?！A夷之辯，古已有之！清虜入關之后，下令剃發(fā)易服，違者殺無赦。身體發(fā)膚受之父母，此乃孝道之始！清虜此為，不正是要亡我漢家天下嗎？”

    “且滿清殘暴不仁，自居主人，視漢人為牛馬！跑馬圈地、豪奪漢民田土，奴役漢家子女，所作所為，凡炎黃之嗣，豈有不憤然之理！”

    “是故，降于清虜，非只是改旗易幟，實乃漢jian耳！抗清，就是在保我漢家天下！”

    話音之中，正氣凜然，整個大廳都隱隱回蕩。

    第32章 除非讓天子親自來

    王夫之一通從朱由榔那（事實上是朱由榔憑著后世記憶剽竊后來顧炎武在《日知錄》中提出的“亡天下”思想）得到的“暴論”輸出，既擺明了朝廷的合作態(tài)度，同時也站在了有利的談判地位。

    家、國、天下三重“道德綁架”之下，你大西軍不和朝廷合作抗清，那就是“忘殺父之仇、背國家之義”而且還是坐視漢家天下滅亡的“漢jian”！

    四人面面相覷，一時無言，不知說些什么，李定國倒是想說，但此時四人中畢竟以孫可望為首，所以他也不方便獨自說話。