041古剎問茶
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古剎問茶 無風(fēng)和寶鐘寶蓋快馬北行,上少林找方丈共商大事。不一日便到了嵩山。 這中岳嵩山,橫亙于登封之北,黃準(zhǔn)兩河之間,實(shí)為九州之險(xiǎn),五岳之冠。主峰太室山聳峙于東北,次峰少室山峨踞于西南,兩峰之間,便是著名的“軒轅關(guān)”,是隋唐東都洛陽通往東南方的必經(jīng)要沖。少林寺便建寺于少室山之麓。其寺坐北朝南,背倚五乳峰,面對(duì)少室山。少室溪自西而東緩緩流過寺前,乃是潁水的源頭之一。 無風(fēng)和二僧沿山路拾級(jí)緩緩攀登而上,見山路兩旁古柏森森,石塊崖壁之上,皆是歷代帝王、文人墨客、武林豪雄所作的詩(shī)文題記,對(duì)嵩山勝景及少林極盡贊譽(yù)之事。寶鐘和尚一路介紹,無風(fēng)心中尋思“武林中都說:天下功夫出少林。少林乃是武林中第一大門派,又是禪宗祖庭,少林寺自跋陀祖師開山,達(dá)摩祖師創(chuàng)派,向來領(lǐng)袖武林,實(shí)為天下武學(xué)總源頭。而自北魏孝文帝以降,五百年來又不知經(jīng)過了多少險(xiǎn)風(fēng)惡浪。卻能屹立不倒,當(dāng)真不易,不知有什么不為人知的驚人藝業(yè)?!睆?fù)又想道:“少林寺寶幢大師在武林中名聲雖顯,但皆因其擔(dān)綱少林,律寺嚴(yán)謹(jǐn)之故,至于武功如何,外間知之甚少,不然為何提到當(dāng)世高手,人們只說南尊北陀,中原大俠,幽冥島主......”,一路胡思亂想,不知不覺之間,已到了山門之外。 到了山門外,見只有三五個(gè)小和尚正在山門口掃地,一見到寶鐘大師,一個(gè)小和尚驚叫道:“寶鐘師叔,你可回來了,方丈大師已盼你好久了。只說三五日便回,如何去了這許久。”寶鐘笑道:“你等且不必多問,方丈師兄可在,等見過了方丈師兄,我有大事要說?!蹦切『蜕械溃骸皫煾刚谒聝?nèi)?!?/br> 寶鐘等一行,過了山門,又進(jìn)了寺門。一路繞過天王殿,大雄寶殿,來到殿后,見有數(shù)間抱廈,寶鐘帶無風(fēng)來到一座小院前,叫他們?cè)谠洪T外等侯,寶鐘自已,進(jìn)了院子,來到一間小屋門前,正要敲門,只見室門呀地一聲開了,一老僧笑吟吟站在門口,寶鐘一看,喜道:“方丈師兄?!蹦抢仙Φ溃骸拔以陟o室禪定,一聽你進(jìn)天王殿的腳步聲,便知是你回來了。還有二位朋友是誰啊,武學(xué)修為都不低啊。其中一位竟還是南尊門人,你結(jié)交的好朋友啊,呵呵,我正好有大事要找人商議,現(xiàn)下你回來是再好不過了??煲黄鹫?qǐng)了進(jìn)來?!?/br> 無風(fēng)在院門外,聽得二人對(duì)答,心下吃驚非小,心想,這方丈大師當(dāng)真了得,寶鐘進(jìn)天王殿時(shí),便已知覺,此處離天王殿尚有數(shù)百尺之遙,更兼寺中人來客去,就算熟知寶鐘武功解數(shù),這么遠(yuǎn)便聽出來是他,便不簡(jiǎn)單,不想竟連自已和寶蓋二人也聽出來了,還從腳步聲中知道自已是南尊門下。這份內(nèi)力禪定的修為,當(dāng)真是深不可測(cè),但寶鐘似乎對(duì)師兄這么高的武學(xué)修為并不訝異。無風(fēng)抬眼看那無僧,只見他身材中等,寬額黃臉,長(zhǎng)眉短髯。身披一件灰袍袈裟,神情怡然。 當(dāng)下,四人進(jìn)入方丈室,方丈室十分簡(jiǎn)陋,并無凳子桌椅,只有一張矮幾,矮幾周圍散放著五六個(gè)蒲團(tuán)。眾人在蒲團(tuán)上坐下,不多時(shí),有知客僧送上茶水素點(diǎn)。寶鐘將無風(fēng)出身來歷如何結(jié)識(shí),詳細(xì)說明。然后說了如何在幽冥島救了寶蓋及李重關(guān)種種陰謀之事一一說明。 方丈大師寶幢聽完,默默點(diǎn)頭,良久,才道:“原來如此,這就不奇怪了。”說完轉(zhuǎn)身從身后的禪床上取下一張貼子。遞與寶鐘,寶鐘掃視了一邊,臉上露出驚異之色。道:“是他?!狈秸傻溃骸班牛拇_是他,是二日前差人送來的,尚未答復(fù),我只與寺中幾位耆宿說了一下,他們也是一愁莫展,不知如何答復(fù)方好,我寺現(xiàn)下雖在大金屬土之內(nèi),但寺中自有田產(chǎn),自唐太宗以來不納稅賦,也不與官府往來?!睂氱妼①N子交還寶幢,寶幢又將貼子遞與無風(fēng),道:“陸少俠是忠良之后,更是江湖后輩中杰出人才,是我寺同道中人,且也看一下?!?/br> 無風(fēng)接過貼子,看了一下,大意是,現(xiàn)在少林寺是在大金國(guó)屬地,自是大金國(guó)臣民,現(xiàn)下金主遷都汴京,與少林近在只尺。金國(guó)皇帝不日南下牧馬,要少林寺出五百僧兵隨駕南征。接下去又?jǐn)⒘诵┧饺嗽掝}。下面落款是普風(fēng)。 寶幢道:“少俠可知普風(fēng)是何人?”無風(fēng)從先羅國(guó)那審問夜行人時(shí),聽說普風(fēng)便是大金國(guó)師。便說道:“莫非是大金國(guó)師,人稱北陀的那位?!?/br> 寶幢道:“不錯(cuò),就是他。” 無風(fēng)道:“他是大金國(guó)師,發(fā)個(gè)官貼自是不奇,但這貼子半是官貼,半敘私交。聽說他也是位出家人,難道說他和少林有什么淵源不成?!?/br> 寶幢道:“他是我的嫡親師叔?!?/br> 無風(fēng)道:“這......” 寶幢道:“此事說來話長(zhǎng)......”正在此時(shí),忽聽得門外腳步匆匆,來的是知客堂長(zhǎng)老,說是門外有一胖大和尚要求見方丈,問他來歷,卻是不說,只道是方丈大師來了就識(shí)得。且言語間對(duì)本寺甚是不敬,伏虎堂二羅漢聽不過去,出手護(hù)法。也不知這胖大和尚使了一個(gè)什么法,二羅漢一個(gè)斷了上臂,一個(gè)斷了腿骨。還說方丈大師再不出去,此人要掀翻了少林寺。 寶幢道:“難道是他來了......” 當(dāng)下和無風(fēng)寶鐘寶蓋來到山門之外,果見一名胖大和尚,身高丈八,獅鼻闊口,臉如銀盆。身披大紅袈裟,頸中掛著一串佛珠,每一料有雞蛋大小。 寶幢道:“果然是師叔來了。寶幢正自思量如何回復(fù)師叔法貼,想不到師叔竟親自登門,不知師叔此來有何見教。有話倒可商量,犯不著金鋼怒目,大發(fā)獅子吼,雖說我等皆是后輩,寺中小輩不認(rèn)識(shí)你,也情有可愿,師叔早年破門出寺時(shí),他們還未入少林之門,但師叔如此做派,不也傷了同門之誼?!?/br> 無風(fēng)聽他口稱師叔,便知來人便是大名鼎鼎的北陀普風(fēng)和尚。此人雖非人們傳言中的三頭六臂,但一代宗師,氣勢(shì)畢竟與常人不同。 普風(fēng)笑道:“你如早些出來,我也不與他們計(jì)較,只是他們太也無理,不知天高地厚,不給點(diǎn)見面禮,他們哪將祖師爺爺放在眼里?!?/br> 寶幢道:“按理說,師叔早年離寺之后,已不列少林門墻,但聽說師叔向來以少林正宗自居,開創(chuàng)遼東少林一派也屬不易,如能廣宏佛法,實(shí)乃少林之幸。”北陀冷笑道:“數(shù)十年前,我與你師父普修師兄反目,如我無今日之功夫名望,只怕早已被少林被當(dāng)作叛徒捉了,廢去武功,關(guān)在后山思過?!?/br> 寶幢低眉合什道:“阿彌陀佛,欲為諸佛龍象,先作眾生牛馬,師叔身在空門這么多年,難道還如此執(zhí)著么?” 普風(fēng)道:“你們說得好聽,少林寺中門規(guī)等級(jí)如此森嚴(yán),僧階身份高的,哪將下面的人放在眼里,什么作牛作馬,說得好聽罷了?!痹趫?chǎng)眾人雖覺他說得不好聽,但聽他講的只怕句句是實(shí)。方丈道:“佛門中人,講究普濟(jì)蒼生,師叔當(dāng)年如能在后山靜修,于師叔也未必便是壞事,當(dāng)年岳元帥軍營(yíng)之中,要不是師父手下留情,師叔今日還能在此么。”,普風(fēng)聽他言下之意自已助金人作了許多大惡,大怒道:“不錯(cuò),當(dāng)年普修他本可以殺我,但這人假仁假意,一如他過去的為人,要不是他這種兩面三刀的手段,在師父面前搬弄是否,當(dāng)年我也不會(huì)離開少林”,眾人心想:“這其中竟還有這許多事情,當(dāng)年武林傳言,師兄弟兩人不和,普風(fēng)一怒之下離開少林?,F(xiàn)下聽來,似乎他本不愿意,而是被師父師兄逐出門墻的?!惫植坏眠@么多年來,他始終以少林正宗自居。 當(dāng)下北陀和寶幢動(dòng)起手來,寶幢不敵,南尊突然現(xiàn)身,一場(chǎng)惡斗,在少林知客堂之中,南尊打個(gè)稽首,北陀合十還禮,道袍僧袍被內(nèi)氣所激,在場(chǎng)眾人只感一股巨大的氣流撲面壓來,呼吸為為之一停,無不窒息。一對(duì)金跋赤焰手化入陀羅尼掌,由黑轉(zhuǎn)白,由白轉(zhuǎn)紅,練到第九層時(shí),手掌變?yōu)榻鹕?,具無量力,能破一切法。北陀笑道:“德化道兄的丹霞神功較之十年前已大不相同?!钡禄残Γ骸捌诊L(fēng)大師的須彌無相大法也臻化境,佩服佩服。”北陀退去。 南尊和無風(fēng)重逢。 寶幢道:“我先給大家說一個(gè)《雜譬喻經(jīng).比丘道略集.兄好禪弟好多聞?dòng)鳌贰北娙私哉f好。 寶幢道:“從前有兄弟二人出家學(xué)道,哥哥修禪定,證得了五眼六通。弟弟則貪求廣學(xué)多聞,以便人前顯擺,得到人們的恭維。哥哥常勸弟弟人身難得,佛法難聞。既得人身,又聽聞佛法,一定要精進(jìn)修為,不可在虛名上浪費(fèi)時(shí)日。弟弟則說,不廣學(xué)如何教度世人。哥哥屢勸,弟弟執(zhí)意不聽,不久,弟弟得病去世。哥哥知其業(yè)力深重,便入禪定,觀看弟弟死后投向何處。發(fā)現(xiàn)弟弟投胎到一長(zhǎng)者家,哥哥便想救度弟弟,于時(shí)到長(zhǎng)者家附近的寺廟中,請(qǐng)長(zhǎng)者將兒子拜自已為師。四歲時(shí),長(zhǎng)者令乳母抱了小兒上山見師,山道崎嶇,乳母一不小心,沒抱緊,將小兒腦袋摔在石上,一命歸陰。弟弟陰魂便怨恨乳母,這一起惡念,弟弟陰魂便墮入大地獄中。哥哥雖有心救度,但如何做得到??梢娪枚?,只有自心可度,他人便是諸佛菩薩也是沒法度你的。” 寶幢道:“其實(shí)我?guī)煾钙招藓蛶熓迤诊L(fēng)之間,又何償不是如此?!?/br> 原來上代遠(yuǎn)清法師這兩個(gè)弟子是最得意的,性格正好相反,普修謙虛謹(jǐn)慎,普風(fēng)為人剛烈,在易筋經(jīng)的傳授上,普風(fēng)恨師父不傳自已,其實(shí)師父深知以普風(fēng)的性格不適宜練,弄不好走火入摩,反害了他。普風(fēng)認(rèn)為師父偏心,一氣之下留書一封,離了少林。 及在岳飛軍中比武之事。 南尊和無風(fēng)分手。 寶幢帶無風(fēng)參觀少林,講一些佛經(jīng)故事,兩人邊走邊說,不知不覺已行到那白衣殿中,寶幢大師道:“這里供的是觀世音菩薩三十二相”,無風(fēng)嗯了一聲,他對(duì)佛教知之甚少,不知三十二相為何物。寶幢大師見他迷茫,又續(xù)道:“《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門品》上說:觀世音菩薩......”寶幢大師一指殿上一尊相極兇惡的神像道:“無風(fēng),你要知道,這世上盡有那笑面老虎,也有那虎面菩薩。你看當(dāng)前這個(gè)青面獠牙的大鬼王,實(shí)是觀世音菩薩在地獄道中化身,稱為焦面大士。佛祖經(jīng)文上說道:應(yīng)以何身得度者,即現(xiàn)何身而為之說法?!?/br> 又來到后山金臺(tái)和祭了周侗墓塔,寶幢說明兩人身世。無風(fēng)這才清楚。 中原大俠周侗其武學(xué)源出少林外家,其師金臺(tái)本少林俗家弟子,早年隨蔡京征北,得勝班師后,因蔡京將吞天之功據(jù)為已有,憤而出家,晚年將生平所學(xué)軍陣、武學(xué)悉數(shù)授于周侗。周侗生前俠名遠(yuǎn)播,縱橫中原,竟無敵手。見金人占了大好河山,中原百姓飽受欺凌,什么金狗漢jian、貪官酷吏,但被他撞見,都是一刀殺卻。中原武林中又在其大俠前加了“金刀”兩字,江湖上提起“中原金刀大俠”的之名,jian邪惡徒是既恨且怕,俠義道中那是人人豎起雙手大拇指,無不贊一聲“大英雄、好漢子”,果真當(dāng)?shù)么髠b兩字。原來這中原教師周侗,歷北宋、南宋兩朝,愛子死于與遼人之戰(zhàn),一生閱歷極豐,久經(jīng)戰(zhàn)陣,一生記名弟子無數(shù),但于入室弟子,挑選極嚴(yán),最有名者當(dāng)數(shù)行者武松、玉麒麟盧俊義、和晚年所收弟子岳飛。其中岳飛最得周侗歡心,認(rèn)為螟蛉義子,生平所學(xué),悉數(shù)相授。行軍治兵之法,大半得自師授,后又在臨敵之時(shí)親歷。 從北陀這里得知,金兵已大舉入侵。 這年九月,完顏亮自將三十二總管,六十萬兵力,分四路大舉南侵。 東路,完顏亮親自率領(lǐng),由壽春攻淮南。 中路,劉萼、仆散烏者率領(lǐng),自蔡州南攻荊襄。 西路,徒單合喜、張中彥率領(lǐng),自鳳翔攻大散關(guān)。 海路,蘇保衡、完顏鄭家率水軍由海道直取臨安,勢(shì)在一舉滅亡南宋。 寶幢道:“陸少俠,現(xiàn)今大金國(guó)已傾國(guó)而出,我這里自會(huì)聯(lián)絡(luò)中原豪杰,拼死也要保大宋江山。但我等江湖人士,說得不好聽點(diǎn),平素練些家子單打獨(dú)斗還行,軍陣對(duì)敵,還得靠朝廷官軍,你速去臨安,找到殿帥府老鐘,請(qǐng)他將金兵動(dòng)向報(bào)告樞密院,要速作迎敵準(zhǔn)備,遲則大事已去?!?/br> 無風(fēng)說好,當(dāng)下也不住宿,連夜下了少室山,急赴臨安報(bào)信。