因此季興邦在西南省剛開始推廣新農(nóng)具的時(shí)候，并不能像以前一般能夠很好的與治下的百姓們好好的交流，待見到成效之后再將這些東西迅速的推廣開。

    在他要求治下的府君、縣令、農(nóng)事官們推行這些新農(nóng)具的時(shí)候，大家都是面露難色。

    有些官吏甚至直截了當(dāng)?shù)馗貓?bào)說，在漢人聚集的區(qū)域里推廣這些東西還能稍微靠譜點(diǎn)兒，有點(diǎn)兒成效。但是要在西南夷聚居的區(qū)域里面推廣這些新農(nóng)具，簡直是白日做夢。

    季興邦于是還想以之前那一招為主，先在省城周邊的農(nóng)莊里挑了一些比較誠懇的漢人莊子，免費(fèi)給他們發(fā)放新農(nóng)具。

    例如給他們修建了自動(dòng)水車，配備了曲轅犁以及三腳耬車等等，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提升rou眼可見。

    同時(shí)派人請其他地方的里長、莊戶來實(shí)地參觀，看到新農(nóng)具的實(shí)際效果，這樣他們才有回去自己推廣的動(dòng)力，而不是被官府衙門的政策逼迫著不得不動(dòng)彈一下。

    自己主動(dòng)想要替換新農(nóng)具去推廣的效果，與被官府逼迫著威壓著不得不改變農(nóng)具的效果顯然會(huì)是截然不同的。

    但是讓他失望的是，漢人聚居地的里長和莊戶們還能聽話一些。多多少少有人愿意免費(fèi)到省城來看一看，學(xué)一學(xué)，回去自發(fā)的推廣一下新農(nóng)具，多少還是有一些效果的。

    但是西南夷的那些人連叫都叫不動(dòng)，根本不愿意離開自己族人聚居地到省城來，便是免費(fèi)給他們包了來回的路費(fèi)都不愿意來，更別提讓他們看到效果之后回去推廣新農(nóng)具了。

    因此新農(nóng)具在西南一那邊推廣的成效是零。

    于是季興邦不得不找到了周巡撫，問他一下這件事情的解決方法。

    沒有想到周巡撫給他的答案讓他幾乎驚掉了下巴——朝廷對西南省的大政方針是穩(wěn)定就好，可以犧牲一切的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

    言下之意便是說——西南夷那邊不愿意改進(jìn)生產(chǎn)力，改變新的農(nóng)業(yè)工具也不用管他們，甚至對于大景朝而言，這還是一件好事。

    他們窮就讓他們繼續(xù)窮死在那里好了，正好他們還沒有錢去買鐵器制造兵器，只要他們不犯上作亂，好好的仍然做大景朝的順民就可以了，其他的不要多事。

    季興邦對此非常不解。他對周巡撫說到：“周大人，您是飽識之士，應(yīng)該明白孟子說那一句著名的論斷‘君以國士待我，我當(dāng)以國士報(bào)之。君以路人待我，我以路人報(bào)之。君以草芥待我，我以仇寇報(bào)之。（注1）’。

    若是我們大景朝想要真正收服這些西南夷的心，自然要將他們與治下的漢民同等對待，同樣視做我們大景朝的百姓，而不是如此這般區(qū)別對待，萬般提防他們。

    人心都是rou長的，我們?nèi)绱颂岱浪麄儯麄冸y道會(huì)看不出來嗎？這樣的話他們又怎會(huì)真心信任我們，真心歸附大景朝，把自己當(dāng)做大景朝的百姓。”

    周大人皺眉，他覺得季興邦這個(gè)人其他的都好，為人也比較謙遜，就是有些年輕人的異想天開，做事情想得太天真，沒有預(yù)估到事情的難度。

    他對季興邦說道：“可是現(xiàn)在我們治下這些西南夷的人中，便是通漢話的都沒有幾個(gè)，我們與他們之間的交流都很困難，只要兩邊不起什么誤會(huì)和沖突，相安無事，就已經(jīng)是大幸了，還能談什么其他?！?/br>
    季興邦說道：“周大人，我們可以加大招收西南夷學(xué)生入學(xué)的比例，讓他們從小就學(xué)習(xí)漢文化，識漢字。日后也就能比較好與他們溝通了。

    同時(shí)也可以給他們畫一個(gè)大餅，日后在我們的西南省科舉可管控的范圍之內(nèi)，錄取一定比例的西南夷族人作為童生、秀才和舉人，并向朝廷上奏給他們做官，讓他們有機(jī)會(huì)管理漢地，與漢人通婚。

    同時(shí)我們還可以聘請他們那些懂漢話的族人來給我們教西南夷的語言和文字，這樣的話，日后也有漢族的官員能夠派到西南夷的地盤去做官。雙方互相學(xué)習(xí)，互相進(jìn)步?！?/br>
    周巡撫聞言卻是大皺其眉，他說道：“季大人，你還年輕，不知道什么是開啟民智的重大作用。要不然古代的圣賢也不會(huì)留給我們這句話‘民可使由之，不可使知之?！?/br>
    意思就是說，管理老百姓最好只讓他們知道我們讓他們做什么，而不要讓他們懂得太多的知識文化，有太高深的文化水平，明白太多的道理，這樣的話會(huì)不好管理。

    真正好管理的是‘愚民’。

    在我治下，現(xiàn)在漢人與西南夷相處甚好，沒有任何的矛盾沖突，大家互相之間井水不犯河水，我覺得是一件很好的事情。

    若是貿(mào)然改變教育方式和科舉方式，讓他們懂了很多文化知識，有了參政的權(quán)利，會(huì)不會(huì)如同放出一頭籠中的猛獸一般，使得西南夷日后更加不好管理。

    我不希望西南省日后變得亂糟糟的一片，沒有了如今的安穩(wěn)。

    所以一切政策在我在位的時(shí)候，還是如原樣一般為好，我不同意做任何的改革?！?/br>
    季興邦聞言很是失望，他雖然是西南省的布政史，有督察學(xué)政的權(quán)利，但是他并沒有權(quán)力確定西南省這邊的科舉增加西南夷族人錄取比例的權(quán)利，最多只能讓西南夷和漢人有同樣參加考試的權(quán)利。

    以西南夷族人現(xiàn)在的漢化水平，他們?nèi)羰桥扇巳ヅc其他漢族人競爭童生考試，絕對一個(gè)也考不上。

    不僅說也是白說，更會(huì)打擊他們的學(xué)習(xí)和考試的積極性，說不定還會(huì)讓他們覺得漢人的考試不公平，竟然一個(gè)西南夷人也不錄用，變得仇視漢人，起到反效果。

    季興邦只能在自己能力的范圍內(nèi)做一些事情。

    比如說他以布政使的名義讓各縣的縣學(xué)每年至少招收三個(gè)西南夷人的學(xué)生，以官府的財(cái)政供養(yǎng)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)，每半年將他們送到省城來，季興邦會(huì)親自考教這些西南夷族人的學(xué)問。

    同時(shí)，季興邦還在省城當(dāng)中尋找了一些懂漢話，來謀生的西南夷人，主要是百夷族、景東族，崩山族三族的人來做老師，教大家這三族的語言文字，他不僅自己學(xué)，他的妻子時(shí)晗雪學(xué)，他的一雙兒女學(xué)，同時(shí)還免費(fèi)開放給屬官和省城的平民子弟、女孩兒們學(xué)。

    這三夷與漢族的聚居地離得比較近，漢化程度稍微深一些，算是比較親近漢人的三支西南夷族人。

    季興邦準(zhǔn)備先學(xué)這三族的語言文字，爭取日后能親自與他們交流。

    能交流是之后進(jìn)行一切文化活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)的基礎(chǔ)。

    周巡撫大人自然知道季興邦布政使的這一系列cao作。

    不過這些在他看來都是異想天開，都是小打小鬧，不會(huì)影響他西南省穩(wěn)定的大局，他也即將離開西南省回京赴任，便也睜一只眼閉一只眼，沒有阻止季興邦的這些活動(dòng)。

    作者有話說：

    注1該句出自《孟子·離婁下》，本文有化用。

    第132章 學(xué)新知識

    現(xiàn)在季興邦的大兒子季昀霆十歲, 女兒季昀舒七歲，二人都已經(jīng)開蒙了。

    他們二人從小跟著父母，更多的是輾轉(zhuǎn)多地, 主要算是待在京城和山北省臨汾府兩地, 但是所去的地方偶爾也會(huì)加上山北省長治府魏縣西甲村, 以及與父母游歷等等。

    因?yàn)橐恢痹诼猛井?dāng)中, 所以他們二人基本上只是被父親季興邦，以及母親時(shí)晗雪二人教導(dǎo)，并未正式送入蒙學(xué)之中啟蒙，也未給他們正式聘請師傅。

    不過季興邦和時(shí)晗雪二人乃是奪得男女兩個(gè)狀元的人, 教教自己的兒女、給他們啟蒙自然不在話下。

    這夫妻倆還是很看重子女的教育的，日間便是再忙再累，晚上也都會(huì)陪孩子，好好教育他們。

    時(shí)晗雪更是做一個(gè)好母親，白日里去書院念書時(shí)也會(huì)將兩個(gè)孩子一同帶去。

    孩子們一直在書院當(dāng)中與其他人相處, 也算是時(shí)時(shí)沐浴在書香之中, 念書識字不愁，還比同齡的小孩懂得更多一些。

    只是這次到了西南省省城之后, 因?yàn)橐獙W(xué)其他西南夷語言的原因, 季興邦、時(shí)晗雪這對父母帶了好多其他的大人、小孩一起與他們做同學(xué), 一起學(xué)習(xí)知識, 對他們來說是一個(gè)全新的體驗(yàn)。

    在班里，他們兄妹兩人好好的學(xué)習(xí)，好好地表現(xiàn)，想讓父母知道他們兄妹倆的能耐。

    不知道是因?yàn)樾『⒆诱娴氖呛苈斆鞯脑? 還是其他什么原因, 也確實(shí)是季昀霆、季昀舒這樣的小孩子學(xué)起西南夷的語言來說更快。

    可能是因?yàn)榧娟丽图娟朗嫘置脗z有一對百夷族小兄妹做朋友的原因, 他們學(xué)習(xí)百夷族的語言來尤其的快。

    究其原因，主要是那一對請來的教百夷族語言的夫婦帶著一雙十多歲的兒女，因?yàn)橐惭瞿綕h文化，便也求了季興邦讓他們的兒女們一同在學(xué)堂里和大家學(xué)習(xí)漢族的語言文字。

    季興邦對于其他民族仰慕漢文化，將要學(xué)習(xí)漢字、漢語自然是很支持的。

    于是他除了支付給這對夫婦教授知識的束脩之外，也同意讓他們的一雙兒女做了大家的同學(xué)，一同學(xué)習(xí)漢文化的知識，以及其他兩種民族的語言。

    對于教授另外兩種語言的西南夷老師，季興邦也給了他們同樣的待遇，讓他們可以將自己的孩子或者侄子侄女送來這里一塊兒念書，學(xué)習(xí)漢文化。

    但是其他兩個(gè)西南夷的老師心中還有些猶豫這么做是不是好的，沒有第一時(shí)間將自己的孩子或者子侄帶到季興邦所開辦的學(xué)堂里來。

    還是更親近漢族的百夷族夫婦倆先將他們家的兩個(gè)孩子帶來一同上學(xué)。

    這兩個(gè)百夷族的孩子男的叫做小巖，女的叫做小月。季昀霆和季昀舒很快就和這對百夷族的小兄妹們混熟了，時(shí)常在一塊玩耍。

    一段時(shí)日之后，景東族和崩山族的兩位老師看到孩子們在這個(gè)學(xué)堂念書的效果比起在其他學(xué)堂要好，才知道季興邦所給他們的這個(gè)待遇不是一種束縛，沒有半點(diǎn)兒為難他們的意思，反而是一種福利時(shí)，才忙不迭的把家中的孩子也送到學(xué)堂里來。

    只不過這個(gè)時(shí)候他們錯(cuò)過了先機(jī)，因?yàn)閬淼迷缦瘸闪伺笥?，建立起了交情，那些漢人小孩們還是多和百夷族的這兩個(gè)喚作小巖和小月的孩子處得更好些。

    尤其是季昀霆和季昀舒這兩個(gè)孩子王，也更親近百夷族的那兩個(gè)孩子。

    不過他們都是很和善的，也不會(huì)排斥后來的景東族和崩山族的孩子們，大家也都還是玩在一處。

    其他的漢族小孩子們也跟著他們一起玩。而在這種玩耍的過程當(dāng)中，這群孩子們有時(shí)說漢語，有時(shí)說百夷語，有時(shí)說景東語，有時(shí)說崩山語。

    小孩子們在玩樂的過程之中，語言能力突飛猛進(jìn)，比起一同學(xué)習(xí)的大人要強(qiáng)一些。

    甚至在口語上比季興邦和時(shí)晗雪這對曾經(jīng)考上過狀元的夫婦都還要強(qiáng)。

    在與孩子們一同學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，季興邦明白了兩個(gè)道理。

    第一便是小孩子們的語言學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)天賦更強(qiáng)，若是能在孩子們很幼小的時(shí)候，就用雙語或者多種語言進(jìn)行啟蒙，那么日后長大了他們的語言方面的成就便不可限量。比成年之后再去辛苦的學(xué)另一種語言要輕松得多。

    季興邦立即花大力氣和大價(jià)錢，在整個(gè)西南省鋪開辦了很多這種雙語蒙學(xué)，只要來這個(gè)蒙學(xué)念書的孩子都是不收費(fèi)用的。

    而且這種蒙學(xué)不僅只招收男孩子，還招收女孩子。

    這年頭的百姓們還是很心疼讀書的費(fèi)用的，大家都不富裕。

    對于漢族老百姓來說，雖然不知道讓孩子們學(xué)那些西南夷的語言和文字有什么用處，但對于家貧的人來說，若是能不花錢就學(xué)到漢字，能正經(jīng)日后去考科舉，自然有人愿意將孩子送來。

    送來的人當(dāng)中不乏有些女孩子。

    女孩子們雖然日后嫁出去就是別人家的人了，沒有必要出錢讓她去念書。

    但聽說那個(gè)什么靈毓女學(xué)每年都招好些學(xué)費(fèi)、伙食費(fèi)、服裝費(fèi)全免的女童去念書。若是自家的女兒送到這種蒙學(xué)去免費(fèi)學(xué)學(xué)，日后撞大運(yùn)又考上了靈毓女學(xué)，日后可就發(fā)達(dá)了。

    不用再花爹娘的銀錢養(yǎng)她不說，還能嫁得更好，真是賺大了。

    對于那些家中有些富余的銀子，一心只想送兒子去參加科學(xué)考試，生怕將兒子送到這種雙語蒙學(xué)去會(huì)耽誤了兒子功課的人來說，這個(gè)蒙學(xué)的出現(xiàn)對他們也沒有太大的影響。

    他們只要按照以前的生活按部就班就可以了，季興邦也不強(qiáng)制他們一定要學(xué)西南夷的語言，所以與他們也沒什么沖突。

    當(dāng)然，季興邦大手筆的動(dòng)作是瞞不過周巡撫大人的。

    不過周巡撫大人看到季興邦出手針對的都是些年幼的孩子，覺得這些孩子便是學(xué)會(huì)了漢文化起了不臣之心也是多年以后的事情了，不影響他現(xiàn)在的政績，也就睜一只眼閉一只眼了。

    第二便是——兩種民族若是想要交流，只學(xué)口語也是能夠滿足大家的需求的，無需很辛苦地去學(xué)對方的文字，當(dāng)然，有研究目的的他們這些官員需要好好學(xué)，但是對于平民百姓來說不需要。

    孩子們現(xiàn)在其他族的字沒學(xué)會(huì)幾個(gè)，但是口語交流已經(jīng)基本上都沒有問題了，都能明白對方的意思，日常也足夠用。

    在這個(gè)年頭里，百姓們的識字率也是很低的，所有漢族的人也并不一定需要會(huì)寫漢字才能夠互相交流——大字不識的老農(nóng)民也能與別人好好的說話呢。

    所以百姓們要與其他的西南夷交流，只學(xué)口語也就可以了。這樣一來季興邦推廣對方語言的難度就會(huì)大大降低。

    季興邦發(fā)明了一種很簡單的“漢字注音法”。就是把西南夷各族的常用語言生硬的翻譯成漢字，百姓們不用記住百夷族各族語言文字的語法，不用懂那句話為什么要這么說，只要記著那句話的發(fā)音就可以了。

    就以與漢人接觸最多的百夷族的語言來說。

    漢語“我喜歡你”，用百夷語來說就是“高還來某”?！俺燥垺本褪恰敖鸷谩??！白Ｄ阋磺卸己谩本褪恰叭肜锝鹜??！耙?、二、三、四、五”就是“冷、爽、桑、信、哈”……（注1）

    然后，季興邦總結(jié)了一兩百句日常生活中需要用到的場景，比如說問好、問天氣、問路、問價(jià)錢等等，集結(jié)成一本小冊子，在整個(gè)西南省發(fā)行。

    這樣一來，只要識漢字的人拿到這本小冊子，就能根據(jù)讀音簡單的與遇到的西南夷眾人交流。

    百姓們不識字也沒關(guān)系，季興邦安排人經(jīng)常在傍晚飯后大家閑坐時(shí)光在衙門口專門誦讀這些，凡是有興趣的百姓可以免費(fèi)去聽。

    這樣一來，想學(xué)西南夷語的百姓們可以免費(fèi)學(xué)到西南夷各族的語言，而想學(xué)漢語的西南夷各族百姓也能免費(fèi)學(xué)到漢語，大家其樂融融。

    尤其是在一些邊境地區(qū)，本來就有一些兩族互市的情況。以前兩族人買個(gè)東西，交換個(gè)東西前還要比劃半天，雞同鴨講半天，很難交流。

    但是這么一來之后，雙方之間的交流變得容易多了。

    以前兩族人只知道對方簡單的字詞，不太明白對方的語法，說話的時(shí)候就會(huì)有很多的矛盾沖突。

    比如，百夷族語和漢語的語序是不一樣的，若是他們想要熱情待客，想要表達(dá)的意思可能是“來我家玩嘛！”