“后來呢？”鄭鈞又問道。

    蕭鸞道：“后來就是一些明爭(zhēng)暗斗，沒什么好說的，再后來蕭鸞累死在了案牘之上?！?/br>
    “不是人毒害嗎？”鄭鈞聽著蕭鸞的口氣，他覺得那位蕭鸞死的時(shí)候應(yīng)該還很年輕。

    蕭鸞搖了搖頭，“別這么陰謀論，那個(gè)時(shí)候世家已成頹勢(shì)，不過是蕭鸞身負(fù)家族使命不愿意成全寒門，所以才苦苦支撐，可是其他的世家卻十分不爭(zhēng)氣，很多事情都需要蕭鸞親自勞心費(fèi)神，在猝死之前，蕭鸞其實(shí)已經(jīng)累得消瘦地厲害?！?/br>
    她前世是真正的勞心勞碌的命，當(dāng)時(shí)世家為了各自的利益窩里斗，還不斷給她惹麻煩，她一邊要處理世家給她惹得麻煩，一面還要應(yīng)付寒門的崛起，更要顧及大陳的百姓民生，是真的很累，再說當(dāng)時(shí)雖然她對(duì)手很多，但并不是那些人就非要她死。

    幼帝需要她理政，世家需要她維持聲望，如果說唯一想要她命的只能是死對(duì)頭鄭鈞了。如果是前世也許蕭鸞還會(huì)有懷疑，但這一世蕭鸞仔細(xì)思索前世鄭鈞的一些問題，雖然和他爭(zhēng)斗但除了原則問題，鄭鈞似乎每次都只是象征性地做做樣子，就比如凝光劍，她想要的最終還是會(huì)落到她手里。

    現(xiàn)在想想自己當(dāng)時(shí)一味地和鄭鈞賭氣，委實(shí)是有些好笑了。

    “那蕭鸞死后，攝政王呢？”從一開始蕭鸞說的時(shí)候，他就意識(shí)到了這是魏朝首輔蕭月和秦王鄭均。

    “那蕭鸞又怎么會(huì)知道？”蕭鸞笑道：“x省發(fā)現(xiàn)了帝王墓，說是有可能是隆慶帝的，吳教授叫我一起去學(xué)習(xí)。”

    雖然蕭鸞話題似乎轉(zhuǎn)換地很快，但是鄭均知道蕭鸞這是要在這個(gè)世界找到另一個(gè)自己，而且很快就找到了，也知道蕭鸞為什么在接完吳教授的電話后有些反常……。

    “阿鸞，我覺得無論發(fā)現(xiàn)什么，我們都應(yīng)該向前看。”鄭均擁著蕭鸞，“現(xiàn)在我們都在，你就在我身邊，我也在你身邊，彼此相伴，這就是最好的了，你說對(duì)嗎？”

    蕭鸞聽后笑了，“你說的很對(duì)，我很滿意這一世。”直到這一刻，她才覺得有些釋懷。

    第99章 生死相續(xù)

    第二天蕭鸞走的時(shí)候是鄭均親自將蕭鸞送上的飛機(jī)。

    等到蕭鸞到x省后,很快和吳教授會(huì)和。

    “剛訂婚第二天就讓你出差，鄭均那小子估計(jì)心里怨氣大著呢吧。”吳教授調(diào)笑道，說實(shí)在的他心里也有些不好意思,但是蕭鸞在對(duì)魏朝史的眼睛是他旁邊的學(xué)生和學(xué)者都無法比的，特別是蕭鸞能提出的建設(shè)性意見,更是很多人想不到的，所以他真的需要蕭鸞來幫忙。

    “他心里有怨氣也要憋著,他之前就說了天大地大沒有我的學(xué)業(yè)大,現(xiàn)在是他兌現(xiàn)承諾的時(shí)候了。”蕭鸞笑著回應(yīng)道：“訂婚就算了,等我們結(jié)婚的時(shí)候您可一定要當(dāng)場(chǎng)，我們可都等著您給我們當(dāng)訂婚人呢。”

    “好好好，這個(gè)訂婚人我的當(dāng)定了?！眳墙淌谛χ鴳?yīng)下,隨后和蕭鸞說起現(xiàn)在墓葬的情況,“這周圍有不少墓葬,其中我們推測(cè)帝陵的位置應(yīng)該是在這里,也就是此山的山腰處，靠山而居,是帝王墓葬的規(guī)制之一?！?/br>
    “我們現(xiàn)在是要開帝陵嗎？”蕭鸞問道,電話里吳教授并沒有說清楚。

    “不是帝陵,之前我也以為盜墓賊盜的是帝陵，但是我昨天親自去詢問了他,經(jīng)過他的一番描述,我確定不是帝陵?！眳墙淌诘?，之前是誤判了。

    “為什么會(huì)出現(xiàn)誤判？”蕭鸞問道,誤判墓葬規(guī)制這點(diǎn)并不常見。

    “因?yàn)樗f他在墓葬里看到了冕服，所以以為是帝王墓藏，但是通過他的描述,我覺得應(yīng)該是王墓或者是墓主人被帝王特此加九錫，所以墓中才會(huì)有冕服?！?/br>
    九錫一曰車馬，二曰衣服，三曰樂縣，四曰朱戶，五曰納陛，六曰虎賁之士百人，七曰斧鉞，八曰弓矢，九曰秬鬯。其中衣服并不是普通衣服，而是袞冕之服，盜墓者其實(shí)對(duì)袞冕之服的等級(jí)區(qū)分并不明確，有的甚至一看到袞冕就認(rèn)為是帝王墓，可世上哪有那么多帝王墓？

    一開始周天子加封諸侯九錫，讓諸侯代表其征討不服，一開始加賜九錫是件好事，但后來因?yàn)榧淤n九錫的人往往都是把持朝政的權(quán)臣，很多也都真正的篡權(quán)奪位。 一秒記住

    后來人對(duì)篡權(quán)奪位的行為進(jìn)行了先后順序的總結(jié)，先封公，接著賜九錫，之后封王，再接著就是廢帝自己登基，這也就讓賜九錫成為了篡權(quán)奪位的代名詞之一。

    “到魏朝之時(shí)，加賜九錫的制度已經(jīng)慢慢消亡，如果我沒記錯(cuò)的話，只有魏朝前期的時(shí)候唯一的異姓王鄭均被賜過九錫?！笔掻[知道這一次自己可能真的要親手打開前世的真相了。

    前世她還活著的時(shí)候，幼帝還年幼，她和鄭鈞并立朝上，互相制約，誰都不敢先提出加賜九錫的事情，只要一方敢提，另一方就敢給其扣上一個(gè)意圖謀逆的罪名。

    她之后翻閱過魏史，史書中記載在蕭月去世后，秦王在北征又一次大勝歸朝后，幼帝封無可封，只能賜九錫，但在賜九錫過后，秦王也逐漸隱于朝堂，慢慢將權(quán)力放歸幼帝，最后移居江南養(yǎng)病，在蕭相去世后不到五年，秦王在一次返還京城后過世。

    因秦王最后的放權(quán)，幼帝才得以親政，秦王鄭均也并無謀逆之舉，所以當(dāng)時(shí)幼帝下令風(fēng)光大葬秦王，將九錫之禮也全部陪葬于秦王陵寢。

    “我也是這般推測(cè)的。”吳教授點(diǎn)點(diǎn)頭，他和蕭鸞想得一樣。

    蕭鸞看著吳教授點(diǎn)頭后，臉上露出了一些怪異為難的神色，好奇地問道：“老師，是這墓葬有什么其他問題嗎？”

    吳教授嘆了一口氣，“其實(shí)盜墓賊并沒有在這墓葬中盜出什么東西，主要是這里面的墓葬布置地極為詭異，那盜墓賊還沒進(jìn)入主墓室就被嚇退了?！?/br>
    蕭鸞聽到這話好笑，“這些盜墓賊也是見過大場(chǎng)面的，什么骷髏古尸沒見過，這墓里有什么可怕的，還能嚇到他們？”

    “這群盜墓賊和蘭陵那群不一樣，這些人大部分都是新手，干這行的時(shí)間不長(zhǎng)，容易被一些詛咒的話嚇到。”吳教授也是有些無奈，他也不知道是該說法網(wǎng)恢恢疏而不漏，還是該說這群人運(yùn)氣不好，據(jù)調(diào)查這群人之前只盜過一個(gè)墓，這是他們第二次干這事兒，結(jié)果就碰到了個(gè)詭異至極的墓葬，然后被嚇退了，之后又被抓了。

    蕭鸞明白了，她說要是慣犯，怎么可能連冕服都分不清，九錫的袞冕和帝王真正的袞冕區(qū)別還是不小的。

    “所以是詛咒？”蕭鸞問道。

    “據(jù)他們說，他們也不知道是什么，就是看著到處貼滿了黃紙，上面也不知道是誅殺還是鮮血畫得各種符文，特別像是祭祀似的，總之挺恐怖的?！眳墙淌诓皇莻€(gè)信鬼神的，他是研究歷史的又不是研究鬼神的，所以他很聽到這個(gè)說法也覺得挺無奈的。

    “我記得史書上記載，秦王在蕭相死后就開始給自己修墓，而且不讓禮部插手，據(jù)說都是讓自己收下的秦軍親自修造?！笔掻[說道，很多人甚至覺得秦王是被蕭月之死嚇到了，畢竟蕭月算得上是英年早逝，很多人也將這點(diǎn)定義為秦王貪生怕死的依據(jù)，也是秦王為后世所詬病的一點(diǎn)。

    不過，現(xiàn)在看來，似乎是另有隱情。

    “所以對(duì)這墓葬也一定要小心?！眳墙淌诘溃骸坝袀髀勄剀姙榍赝跣拗哪乖崂锩姘灯鍣C(jī)關(guān)數(shù)不勝數(shù)，到時(shí)候可一定要小心一些?！?/br>
    蕭鸞笑道：“我明白?！?/br>
    “今天你剛到，先休息一天，明天我們開始正式地發(fā)掘工作?！眳墙淌趯?duì)蕭鸞說道。

    蕭鸞應(yīng)好，她來到x省就來找吳教授報(bào)到了，連住宿這些都還沒安頓好呢，很快吳教授就找人帶她去安頓下來。

    晚上的時(shí)候蕭鸞照例給鄭鈞通了話。

    說起秦王的事情，蕭鸞突然想到什么，對(duì)著鄭均問道：“你夢(mèng)境里除了我以外，還有沒有夢(mèng)到其他場(chǎng)景，比如……祭祀？”

    被突然提問的鄭鈞皺了皺眉，“祭祀的場(chǎng)景沒夢(mèng)到，但我夢(mèng)到我和你并排躺在一起，你身著一身嫁衣，我也穿著吉服，我之前一直覺得那是我們大婚的場(chǎng)景，但現(xiàn)在覺得有些奇怪，有些像……”

    “像祭祀是嗎？”蕭鸞挑眉，她真的很好奇這人前世在她死后做了什么。

    “有些像吧?！编嶁x不確定，“這個(gè)夢(mèng)我夢(mèng)到的很少，記得不太清?！彼麎?mèng)境中最長(zhǎng)出現(xiàn)的還是蕭鸞一身石榴裙，對(duì)他嫣然一笑的樣子。

    “好吧，我知道了?！笔掻[點(diǎn)頭。

    鄭鈞也意識(shí)到了不對(duì)，他現(xiàn)在已經(jīng)確定自己和蕭鸞都有前世，只不過這個(gè)前世蕭鸞記得清楚，而自己已經(jīng)忘記，只有夢(mèng)境帶給他一些回憶。

    “是出什么事了？”鄭鈞問道。

    蕭鸞看了一眼著急的鄭鈞，隨后問道：“如果我現(xiàn)在死了，你會(huì)做什么？”

    鄭鈞聽到這個(gè)問題，連忙呵斥道：“阿鸞，別瞎說！哪有這樣自己詛咒自己的？”他很聽不得這種死不死的話，聽到蕭鸞說自己死，他的心仿佛針扎一樣難受。

    “我是假設(shè)，我真的想知道你會(huì)做什么？”蕭鸞的聲音有些嚴(yán)肅。

    鄭鈞沉默了一會(huì)兒道：“也許我會(huì)想盡一切辦法讓你復(fù)生，如果你不能復(fù)生，我會(huì)求來世。”

    “我本不信神佛，但為了你我愿意去求神佛?！编嶁x答道。

    這個(gè)回答也讓蕭鸞沉默了很久。

    “也許我們這一世的相遇就是你求來的?！笔掻[輕輕地開口。

    第二天，蕭鸞起床后來到工作地，換上工作服，就帶著工具跟著吳教授下去了。

    “我們走這里，據(jù)被抓獲的盜墓賊交代，他們就是從這個(gè)盜洞下去的?！眳墙淌谡f道：“咱們?yōu)榱瞬黄茐哪故业恼w結(jié)構(gòu)，能不少挖一些就少破壞一些。”

    其他人也跟著點(diǎn)頭，在親自考察后，他們才好判斷是否要挖掘，以及如何挖掘。

    等從隨著吳教授下去后，眾人往前走了一段路，總算知道了那群盜墓賊為什么會(huì)害怕。

    只見面前被撬開的門上寫著一段古文。

    “似乎不是漢字古文，也不像是篆書?！币晃粚W(xué)者看著門上刻著的字跡，他可以確定這是字，但就是不認(rèn)識(shí)。

    “是梵語。”蕭鸞雖然對(duì)佛家不感興趣，但是大陳佛教算是流行教派，很多大陳貴族都篤信佛教，蕭家也有人學(xué)佛經(jīng)，蕭家的課程中也有專門教授梵語的。

    “小蕭你認(rèn)識(shí)？”吳教授趕緊問道，他對(duì)梵語也沒有研究。

    蕭鸞點(diǎn)點(diǎn)頭，上前用手電照亮這一行字。

    “上面寫著什么？”吳教授問道：“能翻譯嗎？”如果不能的話就要拍照尋找研究梵語的專家，他有些著急。

    “生死相續(xù)，但求來生。”蕭鸞有些怔愣。

    “所以里面的墓葬一切是為了祈求來生?！眳墙淌诎櫭?，也就是說那些盜墓賊看到的一切都是墓葬主人為了祈求來世所設(shè)下的？

    也就是真的有可能是祭祀？

    這個(gè)時(shí)候蕭鸞想到鄭鈞之前說的話。

    “我本不信神佛，但為了你我愿意去求神佛?！?/br>
    第100章 再造地府

    “這是要輪回再續(xù)前緣嗎？”有人問道。

    “想要死后升仙的咱們倒是見過不少, 這再續(xù)前緣的咱們倒是沒見過?！敝伴_口說話的學(xué)者劉暉錦也是覺得稀奇，歷代帝王和王公貴族都是死后祈求升天的。

    比如著名的辛追夫人墓，在棺槨和其他的陪葬物品上就描繪了辛追夫人死后升天的場(chǎng)景, 。

    升天在很多古人的意識(shí)里就意味著升仙，仙人長(zhǎng)生不死，這算是古人對(duì)于長(zhǎng)生不死的另外一種寄托，也是對(duì)死后的一種寄托。

    為了死后能夠升仙，不少王公貴族都下足了功夫，比如口含玉蟬，又比如著名的金縷玉衣等等，這些都是為了祈求永生而特地置辦的，這也是華國墓葬文化的一種體現(xiàn)。

    只不過這些王公貴族多數(shù)是希望自己死后升天成為仙人的, 像是這墓主人一樣祈求來世相續(xù)的倒是少見。

    “確實(shí)不多?！眳墙淌谝颤c(diǎn)頭，輪回轉(zhuǎn)世這種在王公貴族墓中倒是少見。

    蕭鸞看著這梵語，開口道：“辛追夫人那個(gè)時(shí)候佛教在華國還沒有大興，而道家修的是今生, 修長(zhǎng)生之術(shù)，在一開始并沒有輪回之說，而五道輪回也是到后世才不斷補(bǔ)充和完善的?！?/br>
    “這也是當(dāng)時(shí)基本上都是求升天成仙的原因?！笔掻[道：“而佛家講輪回，只有輪回才有前世今生和來世再續(xù)的說法，所以這門上面刻的是梵語?！?/br>
    這個(gè)說法其他幾位學(xué)者也是很認(rèn)同的，很多人都將地獄輪回之說當(dāng)作是道家的產(chǎn)物, 其實(shí)并不是，而且道教和道家也是有區(qū)別的，在一開始的道家學(xué)說中，求的是天人合一，后來是長(zhǎng)生不老, 修的是今世而不是來生。

    直到后來隨著佛教的傳入，才開始出現(xiàn)輪回轉(zhuǎn)世，才開始出現(xiàn)地獄閻王的說法，總之神話傳說是一個(gè)在不斷發(fā)展和完善的存在。

    而且最有趣的是華國的神話體系，不像國外的那樣有規(guī)范的教義，華國的神話傳說其實(shí)不成完整的體系，這正是猶豫華國古代包容并蓄的文化造成的。

    “不錯(cuò)，輪回之說確實(shí)是興起于佛教，當(dāng)時(shí)魏朝正是佛教興盛之時(shí)，當(dāng)時(shí)不少達(dá)官顯貴都信佛，而且據(jù)說魏朝帝王也有參拜佛寺的習(xí)慣?！眲熷\還是很贊同蕭鸞的看法的。

    這話讓其他人紛紛點(diǎn)頭。

    “我們進(jìn)去吧?！眳墙淌谝脖硎举澩?，又覺得他們現(xiàn)在只站在這門前討論也討論不出來什么，還是等進(jìn)去看到里面再說吧。

    等到他們推開沉重的石門，就被眼前的景象震驚了，也明白為什么那群盜墓賊覺得這里陰森恐怖了。

    來到這里仿佛就是到了地府一樣。

    鬼門關(guān)、黃泉路、彼岸花、忘川河、奈何橋、望鄉(xiāng)亭、三生石，這里一樣不缺，和神話傳說中唯一缺少的大概就只有那碗孟婆湯了。

    看著眼前鬼門關(guān)三個(gè)字，和盛開在路上的曼珠沙華，眾人都驚呆了。

    “這是想要再造地府？”劉暉錦覺得任誰看到這樣一副場(chǎng)景，也不會(huì)想繼續(xù)往前走，因?yàn)闆]有人想在活著的時(shí)候進(jìn)鬼門關(guān)，走黃泉路啊。

    難怪盜墓賊不想往前走，這曼珠沙華因修墓之時(shí)特地開的天井而長(zhǎng)得格外旺盛，紅如烈火，仿佛能勾魂奪魄。