封神之我要當(dāng)昏君 第4節(jié)
魯雄仔細(xì)看了看鷹鉤鼻三角眼骨瘦如柴在群臣注視下惴惴不安連手都縮到袖子里的飛廉。 大王是怎么看出來的? “可……” 上天之子真能看到普通人看不到的東西? “孤意已決,無需多言,再遣近衛(wèi)百名,隨飛大夫前往北海,必能破賊?!?/br> 子受的算盤打得很好,百名近衛(wèi)自然是從經(jīng)過特訓(xùn)的三百名近衛(wèi)里面挑選。 雖然心態(tài)方面還有些欠缺,但霸王步已經(jīng)學(xué)了個(gè)八成,這囂張派頭去交接大軍,不打起來都算好的。 而后群臣雖有異議,但并沒有繼續(xù)糾結(jié)。 這個(gè)年代,算命的挺吃香,更不用說,在封神的世界觀中,真的存在紫氣、仙人這些東西。 可惜啊,應(yīng)該再整個(gè)扯一點(diǎn)的理由,讓群臣繼續(xù)反駁才對。 不過子受也不擔(dān)心,他已經(jīng)把臉伸出來等著挨罵了。 …… 一時(shí)無話。 言官呢? 在女媧宮的時(shí)候一時(shí)間沒反應(yīng)過來沒事,現(xiàn)在都一天了,還不開罵? 得提醒他們一下。 子受道:“孤因女媧宮進(jìn)香,偶見其容貌麗,絕世無雙,題詩一首,卿等怎么看?” 原來是這事兒。 丞相商容當(dāng)仁不讓,再度出列,一頓吹捧,其他臣子也不甘示弱,接連一陣亂吹。 什么“不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺”、“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”所體現(xiàn)的反戰(zhàn)思想。 什么木蘭如果上戰(zhàn)場不僅是向帝王盡忠,更是替父親盡忠,是忠孝兩全的人物,臣子楷模。 子受聽得心煩意亂。 這時(shí)諫大夫費(fèi)仲眼睛一轉(zhuǎn),他發(fā)現(xiàn)子受似有不滿,心里想著,難道大王覺得我們還沒體會(huì)到這首詩的深意? 思來想去,眼前一亮,立即出列道:“大王圣明!” 子受記的很深刻,紂王手底下最大的jian臣就兩個(gè),一個(gè)費(fèi)仲,一個(gè)尤渾,你費(fèi)仲一上來就是一句我最不想聽到的大王圣明? 等等…… 子受越來越覺得不妙,jian臣會(huì)什么忠言直諫? 拍馬屁才是他們擅長的吧? “高宗英明神武,勵(lì)精圖治……” 子受一開始,還沒反應(yīng)過來高宗是誰,隨著費(fèi)仲馬屁越拍越大,拍出一個(gè)大盛世,才明白過來,高宗是開創(chuàng)“武丁盛世”的商高宗武丁。 不過費(fèi)仲不是主要在說武丁多么牛逼,而是在說他老婆婦好。 聽到婦好,子受就知道自己涼了半截。 他完全忽視了雖然商朝是古代,但商朝時(shí)繼承自上古母系社會(huì),婦女的地位并不像日后那么低。 武丁的王后婦好就是女性代表。 婦好不僅是往后,還是將軍,領(lǐng)兵百戰(zhàn)百勝。 強(qiáng)到什么地步? 殷墟出土的1萬余片甲骨中,提到婦好的超過了200片,在她死后,每當(dāng)商朝戰(zhàn)事又起,商王都會(huì)率領(lǐng)文武百官祭祀婦好,并占卜勝負(fù)。 子受努力翻檢腦海內(nèi)的記憶,聞太師出征前,也他媽祭祀過婦好。 說婦好就是大商朝的女戰(zhàn)神也不為過,木蘭辭簡直就是量身定做,誰敢提不滿? 不僅如此,婦好在后世的地位更高。 古印歐人食物來源匱乏,只好到處遷徙,征服了許多民族,比如印度,有一只來到了大商,這時(shí)婦好站了出來,帶領(lǐng)軍隊(duì)同古印歐人的一戰(zhàn),把這幫入侵者趕了出去。 婦好保護(hù)了商朝,保留了初生的中華文明的火種,使華夏文化得以傳承到今天。 當(dāng)然,這些子受都不知道,不然他真不敢在商朝題寫木蘭辭,這幾乎是戰(zhàn)時(shí)最偉大的贊歌。 不說幾欲癱倒的子受,群臣又是拜倒在地一陣山呼。 費(fèi)仲得意洋洋,小胡子要翹到天上去了,果然最懂紂王的只有我。 得了費(fèi)仲的提醒,群臣才明白,那僅僅是題的一首詩嗎? 不是。 聯(lián)系起剛才紂王換帥的舉措,這分明是對平叛的寄托。 一首詩勝過千萬次祭祀! 不僅以詩歌頌先人,表達(dá)美好祝愿的同時(shí)更是節(jié)約了大量用于祭祀錢物,這其中深意,怎能不讓人拜服? 現(xiàn)在,本來還對子受看面相點(diǎn)將而有異議的群臣,已經(jīng)不再多想。 大王圣明到這種地步,飛廉大夫一定有什么不為人知的閃光點(diǎn)。 服。 子受也沒招了。 想來想去,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)盲點(diǎn)。 宮里沒宮女,也沒宦官。 猛然醒悟過來。 昏君要貪圖享受,后宮三千佳麗,自己這雖然還一個(gè)都沒寵幸,但數(shù)量要做足。 面子工程,妃子越多越能體現(xiàn)個(gè)人能力,越能體現(xiàn)昏庸水平。 子受立即挺直身板,大言不慚道:“孤觀東西宮冷清,而孤乃萬乘之尊,富有四海,德配堯舜,天下之所有,皆孤之所有,今欲傳一旨,頒行四路諸侯,每一鎮(zhèn)選美女百名,以充王庭,天下絕色,盡入王選?!?/br> 群臣一時(shí)沒反映過來。 這落差也太大了。 前一句還在討論軍事褒贊先人,下一句開口就是選妃? 商容更是又皺起了眉頭,也難怪他皺紋多。 子受心滿意足,就是要這個(gè)反應(yīng)! 山呼來山呼去的,一言不合就拜倒在地,這都算什么事??! 子受不給臣子反應(yīng)的機(jī)會(huì),立即道:“即傳孤王旨意,頒行四鎮(zhèn)諸侯,與孤每一鎮(zhèn)地方,揀選良家美女百名,不論富貴貧賤,只以容貌端莊,性情和婉,禮度閑淑,舉大方,以充后宮役使?!?/br> …… 第5章 細(xì)思極恐 子受傳旨完畢,商容又出來蹦跶,滿臉愁容絲毫不見之前的喜色:“老臣商容啟奏大王!君有道,止則萬民樂業(yè),不令而從,況陛下后宮美女,不下千人,嬪御而上,又有后妃,今欲選美女,恐民失望!” 勸諫的人,還真不少。 有說水災(zāi)旱災(zāi)太多,君王好女色,實(shí)為不智。 又說貪得一時(shí)之樂,好不容易得來的天下太平又會(huì)回歸混沌。 大臣們一一出列勸諫,子受看得分明,不表態(tài)的也就三三兩兩那么幾個(gè),費(fèi)仲、尤渾兩個(gè)諫大夫還是里頭官職最高的,至于那些武將可能都是粗人,說話的不多。 我堂堂大商朝,人才眾多,翻來覆去怎就只有這么幾個(gè)jian佞? 商容在群眾勸諫后,最后俯首道:“老臣待罪首相位列朝綱,侍君三世,不得不啟大王!” “今北海干戈未息,正宜修其德,愛其民,惜其財(cái)費(fèi),重其政令,雖堯舜不過如是,又何必區(qū)區(qū)選侍,然后為樂哉?臣愚不識(shí)忌諱,望祈容納!” 商容找了個(gè)好理由,正逢北海平叛,勞民傷財(cái),怎么又好意思選秀呢? 子受還真沒辦法反駁,昏君也不是那么好當(dāng)?shù)?,手底下一個(gè)個(gè)忠臣眼睛瞪的比銅鈴還大,就盯著你的一言一行,啥政策都通行不下去。 別人當(dāng)昏君,都是有一定積累,起初也沒那么昏庸,得靠一點(diǎn)點(diǎn)掌握權(quán)勢,一點(diǎn)點(diǎn)提拔jian人,才能夠成功。 子受自己想當(dāng)昏君,可這滿朝文武沒幾個(gè)想當(dāng)jian佞啊! 上下不一心,成不了事。 只能多來幾次像剛才臨陣換帥的舉措,豎立起自己的昏庸形象,漸漸提拔費(fèi)仲這樣愛拍馬屁對君王言聽計(jì)從的jian臣,才能光明正大的當(dāng)一個(gè)昏君。 朝中忠臣太多,實(shí)在不方便發(fā)揮。 子受內(nèi)心嘆了口氣,只得暫時(shí)作罷,等飛大夫掛帥,北海兵敗,找個(gè)由頭把這些忠臣都送前線去。 不對,好像不行,忠臣里不乏能臣,萬一真給平叛成功了怎么辦? 還是得好好想想怎么處理。 這時(shí)候子受發(fā)現(xiàn)有些不對勁了,自己堂堂一個(gè)帝王,怎么話語權(quán)這么低呢?感覺……頗受掣肘。 想了半天沒想明白,先退朝算了。 …… 丞相府。 商容一身冷汗。 商朝與其他王朝不同,帝王繼位,一直是“兄終弟及”與“父死子繼”兩種制度配合使用,哥哥傳給弟弟,弟弟傳給兒子,兒子再傳給兒子的弟弟,如果不發(fā)生意外,就會(huì)這樣一直傳下去。 從上幾代看,武丁傳給兒子祖庚,祖庚傳給弟弟祖甲,祖甲傳給兒子稟辛,稟辛傳給弟弟庚丁,庚丁傳給兒子武乙,武乙猝死,兒子太丁繼位,太丁傳給兒子帝乙,帝乙傳給兒子帝辛,帝辛就是紂王子受,但這里,有一個(gè)問題。 子受是帝乙的第三個(gè)兒子,他上面有叔叔箕子,還有大哥子啟,兩人都是聞名天下的大賢,按照傳位制度,無論“兄終弟及”還是“父死子繼”都輪不到子受繼位,可他還是成為了紂王。 這其中,就有商容、梅伯、趙啟這一干老臣大力推薦的因素。 這幾人,商容此前是掌管禮樂的大臣,梅伯是太丁的弟弟,算起來還是紂王的叔爺爺,三朝司徒,老臣們能量極大,加上子啟出生時(shí)老媽還不是王后,不屬于嫡子,子受就這么登基了。