紂王這是要對(duì)鬼方出手，鬼方部落是大商數(shù)百年的邊患。

    聞仲細(xì)細(xì)思考，武丁時(shí)期大商便對(duì)鬼方進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，將他們驅(qū)趕到更遠(yuǎn)的地方，卻也讓雙方仇怨更甚，以至于鬼方時(shí)不時(shí)就會(huì)來(lái)sao擾大商邊界。

    而紂王提出的西北都護(hù)府與三不原則，與歷代商王處理鬼方的方法截然相反，不打不鬧，就是要保持友好。

    這可能嗎？

    可能，也不可能。

    聞仲不知道結(jié)果會(huì)怎樣，但前代君王都沒(méi)能徹底安定鬼方，換一個(gè)新的思路，未必不可。

    想到這里，聞仲感到欣慰，紂王是真的成長(zhǎng)起來(lái)了。

    這時(shí)，突然有人來(lái)報(bào)蘇護(hù)越獄了。

    蘇護(hù)……

    聽(tīng)到這個(gè)名字，聞仲又悶悶不樂(lè)起來(lái)，無(wú)論紂王做了什么英明決策，可強(qiáng)搶諸侯女險(xiǎn)些將其逼死，最后逼反諸侯，這件事始終是聞仲心里過(guò)不去的檻，聽(tīng)說(shuō)幾日后紂王還要將妲己迎入宮中，明君，真不應(yīng)該如此??！

    簡(jiǎn)直就像著了魔一樣，被妲己勾走了魂。

    蘇護(hù)越獄是大事，朝臣們紛紛議論起來(lái)。

    一個(gè)吟了反詩(shī)，下過(guò)大獄，表明了要造反與紂王不對(duì)付的諸侯，回到封地后會(huì)怎樣？

    明眼人都看得出來(lái)，肯定是要自立為王了！

    崇侯虎出列道：“今諸侯八百，俱不遵王命，大肆猖獗，是王命不能行于諸侯，乃取亂之道也，臣請(qǐng)命領(lǐng)軍，平冀州之叛?！?/br>
    崇侯虎為蘇護(hù)設(shè)計(jì)了那么多，這次則是為自己考慮。

    沒(méi)人能想到蘇護(hù)光明正大的露出反意竟還能離開(kāi)朝歌，一旦離開(kāi)朝歌就是叛亂，割據(jù)一方，這是朝中賊子最樂(lè)意見(jiàn)到的局面，不可能眼睜睜看著自己去平叛，肯定會(huì)出言阻止，紂王看出來(lái)后，必將獎(jiǎng)勵(lì)自己諫言引誘的功勞。

    姬昌確實(shí)想阻止出兵，不過(guò)他對(duì)崇侯虎的軍事能力表示懷疑，這家伙能打勝仗？

    可出于萬(wàn)全考慮，他還是道：“百姓只愿當(dāng)今不事干戈，不行殺伐，共樂(lè)堯年，況兵乃兇象，所經(jīng)地方，必有掠擾之虞，勞民傷財(cái)，窮兵黷武，皆非盛世所宜有者也?！?/br>
    這次姬昌沒(méi)有為蘇護(hù)說(shuō)話，反詩(shī)實(shí)錘叛意，再給蘇護(hù)站臺(tái)目的就太明顯——巴不得天下大亂，諸侯各自稱王。

    姬昌只是以百姓為由來(lái)勸諫，不斷說(shuō)行軍擾民，糧草后勤也會(huì)成為百姓的壓力。

    剛剛以萬(wàn)年歷收取民心的紂王，肯定不愿意大興兵戈來(lái)叨擾百姓。

    蘇護(hù)成功自立，就能削弱紂王在各路諸侯心中的地位，削弱大商在他們心目中的強(qiáng)大印象。

    崇侯虎又道：“公言固是有理，然煌煌天語(yǔ)，誰(shuí)敢有違？此乃自取欺君之罪，必興師討伐?！?/br>
    眼看兩人要吵起來(lái)，上首的子受出言制止：“蘇護(hù)不過(guò)一諸侯爾，量他不敢叛商，三日后且迎其女入宮，以赦其罪?！?/br>
    言語(yǔ)間，意思就是三天后子受把妲己收入中，蘇護(hù)肯定不會(huì)造反。

    出兵？我怎么可能出兵，就讓蘇護(hù)反，在冀州大肆傳揚(yáng)自己的惡名才好。

    崇侯虎自然知道其中曲折，紂王的下一步是平叛，但對(duì)象不是平蘇護(hù)，而是該對(duì)類似姬昌這樣蠢蠢欲動(dòng)露出馬腳的賊子動(dòng)手了。

    姬昌有些奇怪，一個(gè)英明的君主怎么可能不未雨綢繆？這反詩(shī)都題了，還能不造反嗎？

    忽然，他不再言語(yǔ)，自己好像中計(jì)了。

    ……

    第23章 紂王不似人君

    文臣武將紛紛上諫，蘇護(hù)明擺著要造反，怎能不出兵呢？

    即使是為了表明君王的寬容大度，最起碼也得做做準(zhǔn)備，威懾一番吧！

    聞仲覺(jué)得自己發(fā)現(xiàn)了紂王的新缺點(diǎn)——太過(guò)寬容。

    甚至有些天真，竟然認(rèn)為題了反詩(shī)的諸侯會(huì)因?yàn)閻?ài)女被收入宮中而不造反。

    慈不掌兵，紂王善于選賢用能，卻沒(méi)有敏感的軍事嗅覺(jué)。

    當(dāng)然，問(wèn)題不大，這是為將者應(yīng)該為君王分憂的事。

    所以聞仲當(dāng)仁不讓出列，想攬下平叛的任務(wù)。

    子受只覺(jué)得腦子發(fā)脹。

    滿朝文武大半都在勸諫自己出兵，提防蘇護(hù)自立。

    我堂堂大商，忠臣為何如此之多？

    哪怕瘋狂暗示費(fèi)仲尤渾也沒(méi)辦法，費(fèi)仲有點(diǎn)腦子，不敢開(kāi)口，他知道贊同紂王坐視蘇護(hù)不理的方針，一定會(huì)被群臣口誅筆伐。

    若只是這樣倒也罷了，但指不定還有毫無(wú)底線的莽人，趁他回家的時(shí)候套上麻袋打一頓。

    比如說(shuō)鎮(zhèn)殿將軍方相、方弼兄弟。

    這兄弟二人身高八尺，虎視眈眈的盯著費(fèi)仲尤渾這邊，大有他們敢出口贊同就老拳伺候的勢(shì)頭。

    這等武將想的很簡(jiǎn)單，大王圣明，選賢用能，是圣明之君，搶女之事雖是污點(diǎn)，可哪個(gè)君王能夠完美無(wú)缺呢？

    萬(wàn)年被調(diào)入司天監(jiān)后，很閑，人一閑就話多，他每逢同僚，便會(huì)說(shuō)起自己怎樣被紂王喚醒初心，在紂王英明決策下，推演出歷法。

    萬(wàn)年的賣力吹捧，將強(qiáng)搶諸侯女的影響淡化了許多。

    每個(gè)人都想和萬(wàn)年一樣，在紂王的帶領(lǐng)下建功立業(yè)，成為留名千古的文臣武將，見(jiàn)到紂王有疏忽的地方，肯定要查漏補(bǔ)缺。

    子受自然不知道，要是知道了，肯定得把萬(wàn)年扔去北海。

    現(xiàn)在他就是很惆悵，滿朝忠臣，一眼就能識(shí)破君王的昏庸行徑，加以勸阻，這讓他怎么玩？

    就算想要以強(qiáng)權(quán)鎮(zhèn)壓，乾綱獨(dú)斷，也得支持者夠多才行?。?/br>
    早前讓諸侯提前來(lái)朝歌也是乾綱獨(dú)斷，可性質(zhì)不一樣，提前朝拜的影響不算太大，而且只要派人通知各路諸侯就行，大臣勸阻也能強(qiáng)制執(zhí)行。

    現(xiàn)在不一樣，謀逆大事非同小可，一個(gè)弄不好就是社稷顛覆，文武不得不重視，不可能讓紂王胡鬧。

    除非子受能找到和飛廉換帥時(shí)一樣讓人勉強(qiáng)接受的理由。

    那時(shí)是以看相看紫氣為由，讓飛廉掛帥，這次總不能說(shuō)夜觀星象料定蘇護(hù)必定不會(huì)反吧？

    看星星和看臉不一樣，是個(gè)技術(shù)活，有司天監(jiān)有記錄在冊(cè)的套路，不存在天賦型選手，非業(yè)內(nèi)人士不可。

    子受只得妥協(xié)，讓聞仲陳兵于冀州附近，以威懾蘇護(hù)。

    ……

    幾日后，子受迎妲己入宮。

    按照大商的禮制，只有迎娶嫡后元配才有儀式大cao大辦，后宮嬪妃都是自行隨人進(jìn)宮侍候君王。

    但子受不愿意，想給妲己也整一個(gè)。

    畢竟自己沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，迎娶元配的儀式是前任紂王體驗(yàn)的。

    也有大臣勸阻，但被子受以安蘇護(hù)之心為由拒絕了。

    隨后沒(méi)人再勸，萬(wàn)一蘇護(hù)真的因?yàn)閻?ài)女入宮，深得寵信，不造反了呢？

    子受自有一番用意，不僅圖個(gè)新鮮，體驗(yàn)一番納妃的感覺(jué)，還是在向群臣傳播一個(gè)君王貪戀美色的信號(hào)。

    他得漸漸樹(shù)立起一個(gè)好色君王的形象，不然在群臣心目中一直是個(gè)明君，第一印象就影響了人們的判斷。

    不過(guò)子受失敗了。

    群臣很認(rèn)真的在進(jìn)行儀式籌備，規(guī)格只比當(dāng)初迎娶元配姜王后時(shí)低了一點(diǎn)。

    在他們看來(lái)，紂王正在用一個(gè)很溫和的手段，來(lái)平復(fù)蘇護(hù)的怒火，來(lái)避免戰(zhàn)爭(zhēng)。

    這樣的想法，很天真，可何嘗又不是一種體恤士兵，不忍他們死于戰(zhàn)亂的仁慈呢？

    從木蘭辭與西北都護(hù)府的三不原則中，就能看出，當(dāng)今紂王是一個(gè)多么仁愛(ài)厭戰(zhàn)的君主。

    也許現(xiàn)實(shí)很殘酷，也許戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法避免，但并不妨礙群臣努力讓紂王保持這種天真，這就是君王的德行??！

    而且納妃儀式，也能說(shuō)明紂王有所悔悟，心有愧疚，想彌補(bǔ)險(xiǎn)些被自己逼死的妲己，這不正說(shuō)明此前的勸諫有用了嗎？

    從善如流??！

    所以大家都很樂(lè)意參與納妃儀式，個(gè)個(gè)喜氣洋洋。

    子受很不解，我為了迎娶區(qū)區(qū)一個(gè)妃子，大動(dòng)干戈勞民傷財(cái)，值得你們樂(lè)呵成這樣嗎？

    納妃儀式上，聞仲也來(lái)了，但他察覺(jué)到了絲絲不對(duì)勁，蘇妃有異。

    當(dāng)下便睜開(kāi)眉間第三只眼，數(shù)寸白光閃出，可辨jian邪忠肝、人心黑白。

    聞仲識(shí)破妲己身上有妖氣，雖然不能確定是妖怪，卻還是苦心勸諫，想終止納妃。

    子受拒絕。

    我就是要狐貍精禍亂朝綱?。?/br>
    而且人家長(zhǎng)得漂亮，又是我喜歡的類型，憑什么不收入后宮？

    群臣也覺(jué)得沒(méi)什么問(wèn)題，妖氣、妖怪這種東西很玄乎，蘇貴妃剛?cè)雽m，什么都沒(méi)干呢，聞仲就跑出來(lái)非議人家，有些過(guò)分?。?/br>
    聞仲無(wú)可奈何，他沒(méi)證據(jù)，也無(wú)暇分身，糧草已經(jīng)準(zhǔn)備完畢，要領(lǐng)兵北上了。

    不過(guò)他倒是不怎么擔(dān)心，若那妖怪有所異動(dòng)，魅惑紂王，攪亂社稷，自己回朝收了便是。

    ……

    朝歌某處氣派的府邸。

    “王兄召弟前來(lái)所謂何事？”衣著華麗的子衍拱手問(wèn)道。

    子衍是帝乙二子，子受的二哥，平時(shí)就是個(gè)公子哥做派，沒(méi)什么野心。

    子啟不言，只是將子衍迎入房中。

    子啟是帝乙的長(zhǎng)子，子受的長(zhǎng)兄，賢名遠(yuǎn)播。

    按照“父死子繼”的制度，理應(yīng)由他繼承王位。

    但商容、梅伯、趙啟這一干老臣聯(lián)合作保，硬是讓子受成為了商王。

    子啟的確素有賢名，可賢名不代表無(wú)欲無(wú)求，尤其所求的東西是本該就屬于自己的王位。

    他當(dāng)然不甘心，更別說(shuō)往日的賢名本就是他為了繼承大業(yè)而刻意散播的。