冤種玩家的人生模擬器 第281節(jié)
書(shū)迷正在閱讀:億萬(wàn)老公寵上天、給我來(lái)點(diǎn)甜甜的戀愛(ài)!、【完結(jié)】颯、鄰居大叔同人-相信你的心、我姐是班導(dǎo)、霸道總裁,追男夫人、轉(zhuǎn)生姬使、交往就要三個(gè)人一起、精靈蒂拉與她的時(shí)間法則、黑吃黑生存法則
第077章 圣約所29 時(shí)間奔涌向前。 世易時(shí)移, 在許多許多年后……不,又或許并沒(méi)有那么久,因?yàn)樾吧窳艚o祂們的時(shí)間并不多了, 所以可能是三五十年后, 又可能僅僅是三五年后, 那些曾短暫離開(kāi)過(guò)神位的真靈們, 又重新站在了神座之前。 易文君看到,那些真靈們登上神座,與那具在神座上小憩的神軀合為一體, 重新睜開(kāi)了祂們的眼睛,用祂們煥然一新的視線注視這個(gè)世界; 易文君看到,祂們離開(kāi)了自己的神國(guó),在一座煥發(fā)著神圣輝光的巨大圣殿中齊聚,而在這座一半是自然一半是死亡的不可思議的圣殿之外, 有無(wú)窮的輝光貫穿了無(wú)盡深淵與無(wú)盡星空; 易文君還看到,這些或傲慢或沉默或狡詐的神靈們列于圣殿兩旁, 等待的模樣竟如同忠心耿耿的騎士, 而在這些人中,赫然有著許多熟悉的面孔, 如“娜拉”與“莉迪亞”,又比如“蘭斯洛特”與“希波戈?duì)枴保?nbsp;還比如說(shuō)“菲利克斯”與“安吉洛”! 時(shí)間驟轉(zhuǎn), 畫(huà)面再度向前飛躍。 不知過(guò)了多久, 易文君看到,有一個(gè)面容模糊的背影手持權(quán)杖, 在這群真神的注視下走過(guò)巨大的圣殿, 登上最高圣座。 凡是祂所過(guò)之地, 鮮花與死亡同時(shí)綻開(kāi),生命以rou眼可見(jiàn)的速度走過(guò)輪回。 ——等等? 死亡與自然? 同時(shí)? 難道這代表著—— 不等易文君想更多,時(shí)間繼續(xù)向前。 易文君看到,當(dāng)那位同時(shí)攫取了自然與死亡之權(quán)柄的背影在最高的圣座前站定,親手將那凝結(jié)了兩位真神權(quán)柄的王冠戴在頭上時(shí),在祂身后,那些傲慢不羈的神靈們紛紛低下頭顱,單膝跪于殿前,向祂宣誓臣服。 易文君還看到,在這位新生的至高神的見(jiàn)證下,眾神紛紛來(lái)到一盞浮于虛空的金杯前,割開(kāi)手掌,將金色的血液滴落杯中,做下約定與誓言—— “以真神之名起誓,我們必將守護(hù)我們的世界、阻止世界的侵襲……” “以眾神之名約定,我們必將站在每一個(gè)抵御敵人的戰(zhàn)場(chǎng)上、斬殺每一個(gè)侵犯世界的敵人……” “以名為約,以血為誓。” “至此,誓約成立!” 巨大的圣殿驟然爆發(fā)出難以想象的神光,仿佛要與窗外那道貫穿深淵和星空的輝光共振、融為一體! 這一刻,這座融合了自然與死亡之權(quán)柄的圣殿、眾神約定之所,終于有了一個(gè)新的名字—— 圣約所! 畫(huà)面于此定格。 在這一座有著無(wú)窮偉力的圣殿之中,在這一幕見(jiàn)證了諸神誓約的神圣之下,無(wú)盡的崇敬與向往之情在此刻油然而生,幾乎能夠攝取任何一個(gè)人的心神。 但易文君卻驀地從這一幕中抽離,目光如電射向朔月。 “那就是你嗎?”易文君指向了那頭戴自然與死亡之王冠的虛影,“那就是你的目的嗎?!” 朔月曾推動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)成神儀式。 朔月曾有過(guò)無(wú)數(shù)次成神機(jī)會(huì)。 但她對(duì)此不屑一顧。 她沒(méi)有選擇最容易達(dá)成的音樂(lè)與戲劇之神,也沒(méi)有興趣成為那痛苦與災(zāi)厄之神,因?yàn)槿绻缮?,她必然要成為最?qiáng)的那一個(gè)——哪怕不是最強(qiáng),也必須足夠強(qiáng),至少?gòu)?qiáng)到足以被人類(lèi)尊為正神! 因此,她在東奧雷王國(guó)興風(fēng)作浪,掀起無(wú)數(shù)陰謀與災(zāi)難,試圖將曾經(jīng)的生命圣主踩下,成為新神; 而在[神圣陷落]的某個(gè)世界結(jié)局中,她也曾與全知主宰合作,竊取了“戰(zhàn)爭(zhēng)”的一半神格后揚(yáng)長(zhǎng)而去。 所以如果真的有什么利益能夠令高傲的朔月垂下目光,主動(dòng)插手眾神歸位的事,甚至不惜與她的舊敵也就是當(dāng)年搶走了朔月的神位的自然之主合作,那么答案必然只會(huì)是這樣—— 兩個(gè)主神的神格。 這樣的籌碼,絕對(duì)能夠令任何陰謀家心動(dòng)! “而如果那個(gè)位置就是你的目的,那么——我呢?”易文君咄咄逼人,“在這樣的一場(chǎng)戲中,你將我擺在什么樣的位置?為什么你一定要我入局?你想要通過(guò)我達(dá)成什么?!” 自始至終,易文君不明白的就是這一件事。 為什么在這樣一出眾神歸位的儀式中會(huì)有“卡洛琳”的存在? 明明卡洛琳并不是什么真神轉(zhuǎn)世,無(wú)論是死亡神系也好自然神系也好,全都沒(méi)有她這個(gè)旁觀者的位置與傳奇; 明明一切的歸靈儀式都已經(jīng)在朔月的安排下有條不紊、走向一個(gè)個(gè)既定結(jié)局,沒(méi)有人能夠改變,也沒(méi)有人想要改變……所以為什么會(huì)出現(xiàn)“卡洛琳”? “卡洛琳”這個(gè)人物,在這場(chǎng)儀式中究竟象征著什么? 虛幻的影子下,朔月似乎笑了笑。 “你又錯(cuò)了。”朔月說(shuō),“站在那座神殿里的沒(méi)有我,而能夠承載兩個(gè)神格的腦袋可是很罕有的,就連生命之主也只能承載起一半。” “……什么?!” 從朔月口中輕描淡寫(xiě)說(shuō)出的消息,無(wú)疑與易文君腦中的“知識(shí)”甚至是“常識(shí)”相悖。 易文君呆了呆,一時(shí)間竟沒(méi)有明白過(guò)來(lái)。 “什么‘能夠承載兩個(gè)神格的腦袋是很罕有的’?什么生命之主也只能承載起一半……你在說(shuō)什么?!” 所謂的神格,就是承載某種屬性力量的資格。只要承載的人足夠強(qiáng)大,那么無(wú)論他想要將自己的神格內(nèi)融入多少屬性都沒(méi)有問(wèn)題。 比如說(shuō)易文君最熟悉的生命之主。在生命之主的神格里,其掌控的包含了血rou、愛(ài)情、欲望、繁衍,等。換而言之,所有與血rou之軀有關(guān)的生命本能的一切,其實(shí)都與生命之主相關(guān)。 而自然之主和死亡之主也不例外。 比如說(shuō)自然之主。 自然之主雖然是被稱為大地母神,但祂的神格內(nèi)其實(shí)還包含了許多別的職權(quán),而現(xiàn)在出現(xiàn)在西奧雷王國(guó)的四靈,山靈、水靈、火靈、木靈,其實(shí)都是自然之主從自己的神格中分割出去的,算是職權(quán)下放。 之后,當(dāng)自然之主憑一己之力折服了太陽(yáng)神、月神、曙光、季風(fēng)、黑夜五位女神后,這些女神的神格也開(kāi)始與自然之主的神格產(chǎn)生聯(lián)系,能夠相互之間調(diào)用對(duì)方的一部分力量——光是從這一點(diǎn)上來(lái)看,自然之主的神格屬性就已經(jīng)不僅一個(gè)了,而稱得上是大雜燴。 更何況,在自然神系之外的神靈中,神格內(nèi)含有兩種屬性的力量與職權(quán)的才是常態(tài)。 比如說(shuō)智慧與知識(shí)女神的神格屬性就是“智慧”和“知識(shí)”,商業(yè)與財(cái)富女神的神格屬性是“商業(yè)”和財(cái)富,這些神格屬性都是有一定關(guān)聯(lián)性的。 而弱關(guān)聯(lián)卻還偏偏同時(shí)存在于同一個(gè)神格內(nèi)的神也不是沒(méi)有,比如說(shuō)“狩獵”與“瘟疫”并不是強(qiáng)關(guān)聯(lián),但偏偏希波戈?duì)栆源顺缮?;又比如說(shuō)“衰老”與“惡德”幾乎毫無(wú)關(guān)系,可亞龍阿琉也能以此成為阿琉亞斯。 以此為證,生命之主的神格的確是完整的,該有的都有,甚至不該有的也有;并且與此同時(shí),一個(gè)人的腦袋上就是可以頂很多個(gè)神格屬性,哪怕這兩個(gè)屬性毫無(wú)關(guān)聯(lián)都可以。 朔月的話是完全不成立的,甚至是有悖直覺(jué)有悖常識(shí)的! 既然如此,朔月為什么要說(shuō)這種一戳就破的拙劣謊言? 易文君想不明白。 而朔月也并沒(méi)有解釋的意思。 只見(jiàn)朔月再度笑了笑,望向那座圣殿,說(shuō)道:“是的,那里不會(huì)有我,并且從此以后,也不會(huì)再有朔月……” 朔月看向了易文君,道:“你不是問(wèn)你是‘誰(shuí)’嗎?你不是疑惑于你的‘位置’嗎?事到如今,當(dāng)你看完了這一切后,我終于可以告訴你答案——” “卡洛琳,你是區(qū)別于所謂‘五大正神’的存在,也是區(qū)別于‘二十四從神’的人。從今以后,所有人都將見(jiàn)到你,但所有人都不會(huì)記得你;世間所發(fā)生的一切都在你的注視之下,但所有的一切都與你無(wú)關(guān)……就像你一路走來(lái)的那樣。 “你見(jiàn)證了所有的偉大和渺小、卑劣與崇高;你洞悉了所有的隱秘與真相、未來(lái)和過(guò)去。無(wú)論是神還是人,亦或者是來(lái)自深淵和星空的注視,你都看在眼里……但你從未插手。 “你是世界的旁觀者而非參與者,你是永遠(yuǎn)沉默也永遠(yuǎn)清醒的觀察者——你是獨(dú)立于世界之外的新神,洞悉與記錄之神!” 朔月向前一指,于是此刻,世界扭曲,在盈盈的輝光和漩渦中中化作一只代表著洞悉真相的眼睛,而與此同時(shí),那原本被易文君藏在衣服里的三本書(shū)籍也飛了出來(lái),合而為一,化作了代表著承載時(shí)間與記錄的書(shū)籍。 洞悉之眼落在了易文君的右手前,時(shí)間之書(shū)則落入了她的左手前,等待著她的拾取。 這一刻,似夢(mèng)似幻的霧氣散開(kāi),朔月終于在易文君面前展露真身。 是的,真身。 只見(jiàn)此刻,出現(xiàn)在易文君面前的,并非是易文君在赫伯特記憶中見(jiàn)過(guò)的神秘“先知”,也不是她在神圣陷落中見(jiàn)過(guò)的傲慢邪神,甚至不是那始終籠罩著神秘輕霧如同遙遠(yuǎn)的神秘之月的面龐,而是一個(gè)唇部由鳥(niǎo)喙構(gòu)成,臉上紋著一道道瑰麗又詭異的紋路的臉! 那些紋路,細(xì)細(xì)密密,曾經(jīng)閃爍著令人頭暈?zāi)垦5纳窆?,但如今它們已?jīng)黯淡下去,如同走到盡頭的老人;而與此同時(shí),朔月那頭羽毛般質(zhì)地的光滑長(zhǎng)發(fā),也變得干枯,好像只要伸手輕輕一觸就會(huì)化作一片片灰脫落。 甚至易文君曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的頭頂尖角,也不知什么時(shí)候被生生折斷,而氣息則殘留在易文君手中的時(shí)間之書(shū)上,想來(lái)是成為了制成這本神器的材料。 如果說(shuō)[神圣陷落]中的朔月女士,是正直壯年展翅高飛的妖鳥(niǎo),那么此刻的她無(wú)疑是垂垂老矣等待死亡的老者。而唯一不變的,或許只有她唇邊自若而從容的微笑。 ……為什么會(huì)這樣? 發(fā)生了什么? 曾經(jīng)活了無(wú)數(shù)年的“偽神”朔月……為什么會(huì)變成這樣? 易文君的目光不由得向自己身前帶著朔月氣息的洞悉之眼和時(shí)間之書(shū)看去。 而朔月也在此刻開(kāi)口。 “拿起它們吧,卡洛琳?!彼吩抡f(shuō),“從今以后,你將成為真相的記錄者、世界的影子。你會(huì)是永遠(yuǎn)的旁觀者和記錄者,從前如此,未來(lái)也會(huì)如此。” 易文君萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,自己竟然會(huì)走出這樣一個(gè)結(jié)局—— 成為這個(gè)世界永遠(yuǎn)的旁觀者和記錄者、成為獨(dú)立于正神和從神體系的影子神,洞悉與記錄之神? 而朔月之所以會(huì)插手眾神歸位這件事,也是因?yàn)樗胍璐苏业阶约旱睦^任者、如今的卡洛琳? 這就是這一切的真相嗎? 看啊,此刻那代表著洞悉之力、能夠看到過(guò)去和未來(lái)的可怕眼睛,就在她的身前,只要她輕輕伸手,就能取代曾經(jīng)神秘的朔月女士,成為一位隱藏在陰影之下的新的力量; 而與此同時(shí),只要她再接過(guò)那本由朔月女士的尖角制成的時(shí)間之書(shū),在上面留下自己的名字,那么她就將凝聚神格,被朔月女士推上神位,成為無(wú)數(shù)人為之瘋狂、夢(mèng)寐以求的真神! 這還有什么可猶豫的呢? 所以易文君的選擇當(dāng)然只有一個(gè)—— “我拒絕?!?/br> 易文君看向朔月,淡淡說(shuō)道。 “我對(duì)這個(gè)神位沒(méi)有興趣?!?/br> 曾經(jīng),朔月有無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì)可以成為“洞悉與記錄之神”,但她不屑于此。 直到她的生命走到了盡頭,于是她才找到了繼任者,準(zhǔn)備像以前做的那樣,將這個(gè)人推向她為之準(zhǔn)備的結(jié)局。 但朔月女士看不上的神位,易文君難道就能看得上嗎? 朔月面對(duì)易文君毫不留情的拒絕,并沒(méi)有生氣,而是微笑說(shuō)道:“看來(lái)卡洛琳你有更偉大的計(jì)劃……但是卡洛琳,除了洞悉與記錄之神外,你認(rèn)為你還能成為什么? “不,不要急著反駁我,卡洛琳。我看過(guò)了你一路走來(lái)的樣子,也看到了你天生就比神更為冷漠的目光。你力量強(qiáng)大,所以你有無(wú)數(shù)次改變事件甚至改變未來(lái)的機(jī)會(huì),但你從來(lái)沒(méi)有做過(guò);你過(guò)分聰明,你有無(wú)數(shù)次洞察先機(jī)將人們拯救于災(zāi)難之前的機(jī)會(huì),但你從來(lái)沒(méi)有插手…… --