議事廳里發(fā)出一陣恐懼的尖叫。約坍的頭在地上滾了幾圈，停在尼尼微王的面前，他當(dāng)即暈厥了過去。而其他人則紛紛蜷縮在一旁不敢說話，他們都被嚇壞了。

    『芬內(nèi)克！這就完了嗎？』寧錄嚴(yán)肅的語氣中帶著責(zé)難，『我剛才說的什么？每個(gè)參與的人都必須付出代價(jià)！每個(gè)！你沒聽懂嗎？』

    利鮮城主之子愣住了，他不解的看了看憤怒的寧錄，又看了看在以利城主恩麥卡爾身邊的畏縮、發(fā)抖的父親——他好像完全沒有在聽王的話一樣。于是芬內(nèi)克便問道：『對(duì)不起，陛下。我不太明白您的……』

    『每個(gè)！』寧錄指著信喊道。

    『我不知道還有誰……』還沒等芬內(nèi)克說完，一個(gè)巴掌就揮打在了他的臉上。芬內(nèi)克完全呆住了，過了一會(huì)他突然想明白了什么，抬起頭重新看了看寧錄王的臉，驚恐地說道：『寧薩爾公主？』

    『先把她給我?guī)н^來。』寧錄冷冷地說道，然后他吩咐內(nèi)閣官員：『今天所有巴比利姆的民眾停產(chǎn)一天，你讓所有人到中央大道的廣場(chǎng)匯聚，我有重要的事情宣佈。

    芬內(nèi)克還站在那兒沒有動(dòng)，寧錄瞪了他一眼：『你還在這兒干什么呢？！』于是芬內(nèi)克走了出去。這次沒過多久，他便帶著寧薩爾公主進(jìn)來了。

    『爸爸？發(fā)生什么了？為什么叫我到這兒來？』公主睡眼惺忪，因?yàn)閯偙粡膽杏X中叫醒不久。

    寧錄沒有說話，只是用手指了指剛才那封信。公主上前閱讀了起來，然后驚恐地叫著：『這不可能！這信是假的！爸爸，這信是誰給你的？這是偽造的！約坍不會(huì)說這些話！』寧薩爾公主說著說著就看到了地上那顆鮮血淋淋的人頭，便捂住了嘴發(fā)出令人脊背發(fā)涼的尖叫聲。

    『不只這一封！這里全是從你柜子里搜出來的！』寧錄王失去了往日在女兒面前的溫柔，吼叫道：『把這畜生給我壓倒廣場(chǎng)去！』

    芬內(nèi)克起初沒有執(zhí)行命令，但想到自己的父親還在寧錄手上，便無奈地帶著公主出去了。其他人也紛紛跟著走出去，而幾個(gè)士兵把約坍的頭也帶上了。

    『爸爸！爸爸……』寧薩爾公主大哭著呼喚父親。但寧錄沒有理睬。

    等所有人都出去了，大法師恩扎克便走上來和寧錄小聲地說：『陛下，有必要做到這種程度嗎？』寧錄白了他一眼繼續(xù)往前走著。恩扎克有些不耐煩了：『我一開始以為你只是要治治約坍那個(gè)傲慢的年輕人，才幫你偽造了這些信件和筆記，還幫你塞到公主平時(shí)藏信的地方。好的，現(xiàn)在我知道了你做的這一切是為了權(quán)力斗爭(zhēng)我也能理解，但是牽扯到誣陷公主是不是就太過了……』

    還沒等恩扎克說完，寧錄便拔出劍刺進(jìn)了他的心臟。等他斷了氣，寧錄就叫人過來收尸并對(duì)他們說，公主御用的魔法老師恩扎克剛剛企圖攻擊他，估計(jì)也牽扯到約坍的政變陰謀。說完，他便大步走向市中心的廣場(chǎng)，這時(shí)全城的人都放下了手中的活兒，來到這里準(zhǔn)備聆聽他們國(guó)王的演講。寧錄小聲和身后的幾個(gè)士兵交談了幾句，便走上前來。

    在石階的最上層，寧錄王從芬內(nèi)克手中接過了還在嚎啕大哭的寧薩爾公主，一把揪住了她的頭發(fā)。他向前踹了公主的后背一腳，迫使她在全城的百姓面前跪下。然后他對(duì)著眾人說：『今早，我們發(fā)現(xiàn)了她串通尼尼微王子企圖刺殺我，奪取王位的密謀信件，和我一同拆開信件的軍師們以及在場(chǎng)諸國(guó)的王都親眼見證！』他說著示意后面的士兵把那顆人頭扔到前面，廣場(chǎng)上的眾人立刻發(fā)出唏噓聲和竊竊私語的交談。

    『法不阿貴，即使是她犯了重罪，也要與庶民同罪！』寧錄說著掏出了匕首，快速割開了寧薩爾的喉嚨。全場(chǎng)百姓和眾官員、貴族無不驚恐萬分。國(guó)王護(hù)衛(wèi)芬內(nèi)克見狀，劍拔出鞘揮向?qū)庝?。不料他被早已在后面等待他?dòng)作的幾個(gè)士兵上前亂刀砍死。

    鮮血濺滿了前面的石階。卻沒有一個(gè)人敢在這一刻有任何的言語和動(dòng)作，所有人都被這種極端的恐懼籠罩了。

    等公主已經(jīng)完全斷了氣，辛拿地的國(guó)王寧錄便對(duì)著眾人說道：『我統(tǒng)一了這大地上的一切各國(guó)，讓所有人過上了富足、幸福和安定的生活！這一切的功績(jī)都出于我，我相信你們也沒有任何半點(diǎn)的質(zhì)疑。你們所得的幸福不要?dú)w功于什么埃亞和達(dá)姆伽爾努娜！而要?dú)w功于我！是我和你們眾人的勇氣，造就了這一切成就！從今天開始，你們七國(guó)和這城里的子民一起，要在這巴比利姆建造一座金字塔，塔頂通天，紀(jì)念我和我的功績(jī)！等塔建好了，大地上的眾神就將知到我們不需要他們！然后他們就會(huì)灰溜溜地滾出我們的土地！』

    于是在這地上的八國(guó)，無數(shù)的男人和女人都被迫去燒磚。他們出于恐懼不敢違抗命令，他們被驅(qū)趕到市中心，在鞭子的驅(qū)使下工作。甚至連孕婦都要參加建塔的工作，即使是在她快分娩的時(shí)候也不允許離開，于是孩子在她燒磚的時(shí)候出世了，她只能把孩子放在圍裙里，并背在身上，然后繼續(xù)去燒磚。

    很快，那各地上的王，各種族的長(zhǎng)老、貴族乃至農(nóng)夫、牧人、漁人和各行各業(yè)的人都開始偷偷逃離自己的國(guó)，分散到各地去了。十五個(gè)雅弗地上的后裔種族，三十個(gè)含地上的后裔種族和二十七個(gè)由閃姆最初帶到這地上的在其他星球培育的種族，因無法追溯祖地，因而被統(tǒng)稱為閃的后裔，他們先后搬離了辛拿地，分散到各地上去了，久而久之也就忘記了母語，各自有了新的語言。雅弗地的歌篾族成為辛梅里安人，去了極北之地；瑪各一族去了極北之地；瑪代族是米底人的祖先，去了太和嶺；雅完族去了西面的海；土巴族是盧威人的祖先，去了北方高原，而一同前往的還有米設(shè)族，他們是弗里吉亞人的祖先；提拉族去了色雷斯。

    含地的古實(shí)人前往了努比亞；麥西人前往凱美特；弗族人去了凱美特以西的沙漠；迦南人則前往了迦南地。

    原始種族以攔人前往了埃蘭；路德人前往了呂底亞；而只有亞述、亞蘭和亞法撒人大部分留了下來。至于約坍的哥哥法勒和他弟弟的眾多私生子則大多向南走或留在了辛拿地。

    待到塔建到四百六十三腕尺高的時(shí)候，由于辛拿地上的人都已經(jīng)分散到各地去，便停工了。各個(gè)城如今成為了荒棄之地，而在巴比利姆王宮內(nèi)，連平時(shí)負(fù)責(zé)打掃和整理的男僕、女僕們都已經(jīng)離開。等到偌大的宮殿只剩下寧錄一個(gè)孤家寡人的時(shí)候，他終于開始為女兒的死放聲大哭。

    那一天到來了。傍晚，他來到建造了一半便廢棄的塔頂，向北面高原的方向望去，等待著預(yù)言中的內(nèi)姆魯特湖的噴發(fā)。塔頂刮起一陣涼風(fēng)，風(fēng)乾了寧錄臉上的淚痕；此時(shí)，他出現(xiàn)一種莫名的解脫和輕松的感覺。此時(shí)空曠的城市里只有漫天的繁星陪伴著他，然而時(shí)間一分分的流逝，他開始有些焦躁不安；直到黎明的光從東邊再次升起的時(shí)候，打盹的人被鳥鳴聲吵醒，他才意識(shí)到了他還活著，而這一晚什么都沒有發(fā)生，一切都風(fēng)平浪靜。

    注釋：

    恩麥卡爾：enmerkar，古烏魯克領(lǐng)主，蘇美爾神話《恩麥卡爾與阿拉塔之王》中記載他要在埃里都建造一座龐大的神廟并且要求阿拉塔人貢獻(xiàn)寶物來幫助修建，他曾經(jīng)念動(dòng)咒語懇求神恩基恢復(fù)有人類居住地區(qū)的語言統(tǒng)一性

    含：ham，含姆，或者翻譯為含（英語：ham，希伯來語：????），圣經(jīng)創(chuàng)世記與《古蘭經(jīng)》人，挪亞的子，兄為閃姆，弟為雅弗

    歌篾：gomer，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，雅弗之子

    辛梅里安人：即辛梅里亞人（希臘文：kimmerioi）是一支古老的印歐人游牧民族，根據(jù)西元前5世紀(jì)的希臘史學(xué)家希羅多德記載，在西元前8世紀(jì)和7世紀(jì)，辛梅里安人棲居在高加索和黑海的北岸

    瑪各：magog，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，雅弗之子

    瑪代：madai，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，雅弗之子

    太和嶺：即高加索山（caucasus，亞塞拜然語：qafqaz）

    土巴：tubal，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，雅弗之子

    盧威人：luwiantribes，古代生活在安納托利亞的一個(gè)已經(jīng)消亡的種族

    米設(shè)：meshech，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，雅弗之子

    提拉：tiras，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，雅弗之子

    色雷斯：土耳其語：trakya，包括了今天保加利亞南部、希臘北部和土耳其的歐洲部分

    古實(shí)：cush，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，含之子

    努比亞：nubia，是位于埃及南部與蘇丹北部之間沿著尼羅河沿岸的地區(qū)，今日位于阿斯旺（位于尼羅河第一瀑布下游）與凱里邁（或稱庫賴邁，位于尼羅河第四瀑布下游）之間，古埃及稱努比亞為古實(shí)（kush）

    麥西：mizraim，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，含之子

    凱美特：古埃及人一般把自己的國(guó)家稱為『凱美特』或『凱米』(kemet；意為『黑土之國(guó)』)，與之相關(guān)的現(xiàn)代科普特語稱為????（khēmi）

    弗：phut，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，含之子

    迦南：aan，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，含之子

    迦南地：原意為『低』，指地中海東岸的沿海低地，是一個(gè)古代地區(qū)名稱，大致相當(dāng)于今日以色列、西岸和加沙，加上臨近的黎巴嫩和敘利亞的臨海部分

    以攔：elam，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，閃之子

    埃蘭：英語：elam，又譯伊蘭、以攔、厄藍(lán)或伊勒姆，是亞洲西南部的古老君主制城邦國(guó)家，位于今天伊朗的西南部，波斯灣北部，底格里斯河?xùn)|部，現(xiàn)為伊朗的胡齊斯坦及伊拉姆省

    路德：lud，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，閃之子

    呂底亞：lydia，小亞細(xì)亞中西部一古國(guó)（西元前7世紀(jì)至西元前546年），瀕臨愛琴海，位于今天小亞細(xì)亞的西北部，其居民的語言為印歐語系安那托利亞語族

    亞述：asshur，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，閃之子

    亞蘭：aram，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，閃之子，后裔前往了敘利亞（syria）

    亞法撒：arphaxad，《圣經(jīng)》中為諾亞后裔，閃之子，加喜特人的祖先

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