『他們又回到兩山之間的平地上……變成了巖石、天堂夫人和孩子?！划?dāng)亞勒腓把燭臺(tái)靠近，把第九塊泥板上最后一行話謄抄下來的時(shí)候，不免有些納悶，他從文本上移開石英制的閱讀石，然后問道，『主人，這句話有三個(gè)新的詞出現(xiàn)了，并且與前面的內(nèi)容都毫無(wú)關(guān)係，要怎么譯呢？』

    他沒有注意到此時(shí)的伊奧斯已經(jīng)回避過去，沾纓瀝泣，稍作調(diào)整又轉(zhuǎn)回頭來：『這句話先不譯……待明日到廢墟去取回剩下的十二塊泥板再說……』

    那晚，伊奧斯難以入眠，雖然他已完全記不得母親的模樣，但父親生前的音容笑貌還都清晰的印刻在他的腦海里。雖然現(xiàn)在這還只是一個(gè)猜想，但『巖石』、『天堂夫人』和『孩子』這三個(gè)突兀的古蘇美爾詞語(yǔ)，已經(jīng)幾乎不可能是什么其它的含義了。

    在海倫尼克語(yǔ)中，父親的名字烏拉赫斯就是『巖石』之意，伊奧斯則是『孩子』，至于母親伊南娜的名字，他現(xiàn)在才意識(shí)到，這是對(duì)應(yīng)蘇美爾詞語(yǔ)中『天』這個(gè)詞的陰性結(jié)構(gòu)，而『天堂夫人』無(wú)疑就是指母親伊南娜。

    如果這個(gè)猜測(cè)是正確的，那么前九塊泥板上的故事就是關(guān)于他父親的故事，關(guān)于烏拉赫斯前半生的故事。而他的母親則是托勒密回憶錄中，那位在亞歷山大從印度歸來之后，在蘇薩集體婚禮上嫁給他的波斯公主斯妲特拉，并且她與那位在東方迎娶的粟特貴族洛葛仙妮娜實(shí)際上是同一個(gè)人。為了掩蓋他們?cè)诰S帕希河畔拋棄他們國(guó)王的事實(shí)，將軍們一起商討編造了亞歷山大大帝的死亡，除掉了所有潛在的威脅，然后推舉他們的領(lǐng)頭者佩爾狄卡斯成為帝國(guó)攝政，在他的主持下，合法的瓜分這個(gè)龐大的帝國(guó)。只不過他們后來起了內(nèi)訌，于是陷入了漫長(zhǎng)的繼業(yè)者戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代。很多年以后，塞琉古與托勒密獲得了最大的領(lǐng)土，然后隨著承載那個(gè)時(shí)代主要記憶的人們也都先后離世，長(zhǎng)壽的托勒密就自然地獲得了對(duì)亞歷山大一生的敘述和解釋權(quán)；還有一個(gè)原因是，托勒密的王位合法性很大程度上來自于他把那口空棺材葬在亞歷山大城，并因此自詡為亞歷山大神性的繼承者。不可否認(rèn)他是亞歷山大大帝一生理念的忠實(shí)信仰者，在尼羅河口，亞歷山大與幾個(gè)好友短暫的談話影響了他的一生，即使他也在印度背叛了他，但最后他還是依照亞歷山大用穀粒示意的那個(gè)簡(jiǎn)易的規(guī)劃，建造了亞歷山大城這座港口，并按照他的愿望，建立了世界上最大的圖書館和博學(xué)院。

    但是，就像每一位坐在王座上的統(tǒng)治者所做的那樣，他也為歷史杜撰了大量不實(shí)的內(nèi)容：是亞歷山大在行軍的途中，因懷疑菲羅塔斯的忠心而殺死他與他的父親帕曼紐；是亞歷山大在酒后的暴怒中刺死了出言不遜的黑色克利圖斯；是亞歷山大在俄庇斯處決了那些一再抗命的部下，并把那些背叛他的馬其頓老兵遣返回鄉(xiāng)；是他在巴比倫因?qū)糜押召M(fèi)斯提翁的突然去世，備受打擊并飲酒過度，最終引發(fā)熱病而亡。

    伊奧斯又想起年少時(shí)與父親同行的旅途中，那時(shí)面容已經(jīng)顯得十分滄桑的烏拉赫斯，曾和他說過，自己在做樵夫以前，是一位馬其頓的逃兵。他就是從那時(shí)看不起他父親的，他認(rèn)為他怯懦、衰弱并且愚蠢，他一再的向他的父親強(qiáng)調(diào)，母親已經(jīng)無(wú)法回來了，而父親的執(zhí)著并未打動(dòng)他，反而常常激怒他。

    直到在阿斯蘭伯林中的小瀑布前，他的父親向他懺悔，并告訴伊奧斯，他自己就是殺死他妻子伊南娜的兇手。那一刻，一切都改變了。那身穿黑袍手握弓弩，與祆教徒們?yōu)槲榈娜?，那帶給小伊奧斯一生陰影，揮之不去噩夢(mèng)的人，不是什么隱藏在黑暗處的魔鬼，竟然是與自己朝夕相處的父親，那個(gè)他確認(rèn)過無(wú)數(shù)次，比任何人都要愛伊南娜的父親；巨大的震驚和疑問讓伊奧斯完全陷入了錯(cuò)愕與失神，而他的父親并不打算告訴他關(guān)于他身世的真相，以及殺死母親的原因，以一句『你會(huì)恨我』作為繼續(xù)隱瞞的藉口。是的，他當(dāng)然會(huì)恨他，他為了自己那虛無(wú)縹緲的夢(mèng)想，拋棄了他的軍隊(duì)，拋棄了他的世界，拋棄了一切卻換來這最貧窮、低賤且荒唐的后半生；更是因?yàn)樗翃W斯·卡夫索，本應(yīng)是這個(gè)龐大帝國(guó)的繼承者，托勒密筆下的亞歷山大四世皇帝。

    但怨恨他又有什么用呢，所有一切仍然是巨大的謎團(tuán)。母親的死，父親的動(dòng)機(jī)，所有秘密的關(guān)鍵都落在了那首詩(shī)上。伊奧斯就這樣繼承了父親的遺志，義無(wú)反顧地踏上了繼續(xù)尋找答案的旅途。從撾西史達(dá)和其他人口中獲得的支離破碎的資訊，難以復(fù)原完整的真相，直到今天，在經(jīng)歷了這么多以后，這些泥板已經(jīng)把關(guān)于他父母身世的大部分謎團(tuán)解開了，雖然還有一些細(xì)枝末節(jié)，比如那關(guān)于圣樹口中的『兩個(gè)世界碰撞的漣漪』，以及他的父母來自『另一個(gè)世界』的真正含義究竟是什么。儘管他知道，這個(gè)問題的答案大概率是關(guān)于奧萊克西的世界的，因?yàn)閬啔v山大與奧萊克西的相似之處，實(shí)在是難以讓人忽略，但他也不敢在此刻就得出確切的結(jié)論。

    然而，伊奧斯認(rèn)為最重要的，并且也是他最想知道的，是關(guān)于為什么在他五歲那年，父親要?dú)⑺滥赣H，是因?yàn)樗麉捑肓四欠N平淡的生活嗎？還是他開始計(jì)較如果不是巴耳馨的原因，他本不用出兵波斯波利斯，也不會(huì)出現(xiàn)后來的所有變故；還是因?yàn)樗_始討厭母親身上那充滿薩滿神秘氣質(zhì)的神神叨叨，開始認(rèn)為是她的蠱惑才導(dǎo)致了他那尋找世界盡頭與大外海的愚蠢夢(mèng)想，最終斷送了他的生涯，毀滅了他的帝國(guó)。亦或者，他開始相信祆教徒口中所說的，母親是這個(gè)世界的災(zāi)星，所以想要助他們一臂之力，完成刺殺她的使命……

    他已迫不及待地想去看一看剩下十二塊泥板上的故事，就在這輾轉(zhuǎn)中，天已微亮。伊奧斯·卡夫索叫醒了他的跟隨者，他們出發(fā)了。

    在村口的時(shí)候，有個(gè)早起的村民叫住了他們：『嘿！外鄉(xiāng)人，你們到底來這里是做什么的啊？』

    『沒什么，就是……』

    亞勒腓剛要回答，那個(gè)人就搶著說：『尋寶是吧？但你們一天到晚躲在屋子里，能尋著什么呢？還不如那些土賊勤快，你們看看，自打你們來了以后，那河邊有多少帳篷出現(xiàn)……可是，那廢墟里還能有什么呢？真搞不懂你們這些人……』

    聽了他的話，兩個(gè)人立即向河邊跑去，那里現(xiàn)在雖已見不到土賊和盜墓者的身影，但他們看到那地上確實(shí)有不少露營(yíng)后留下的痕跡。于是，兩個(gè)人迅速趟過柯沙河，進(jìn)到遺址區(qū)內(nèi)，沖向那埋著十二塊泥板的地方。那里已經(jīng)狼藉一片，很多泥板都被雜碎，那十二塊也不例外，它們已不再原來的位置，斷裂、錯(cuò)亂的碼放，有的部分已經(jīng)只剩碎塊。

    『看來那些土賊因找不到什么金銀珠寶，就一氣之下破壞了這些真正擁有無(wú)限價(jià)值的寶藏……』

    伊奧斯立即匍匐在沙地上，開始尋找、整理那些遺落的部分，亞勒腓本來勸他把這些碎塊帶回去再進(jìn)行分類，伊奧斯卻說，那樣不但會(huì)更加打亂現(xiàn)在碎片的位置，而且還會(huì)因把其他無(wú)關(guān)的泥板混進(jìn)來，使復(fù)原的工作變得更困難。于是，他就在地上直接開始拼接起來。到了下午太陽(yáng)快下山的時(shí)候，他只拼回了三分之二的部分，而且，那對(duì)他來說最重要的——第十塊泥板的開頭部分，卻怎么也找不到了。

    『主人，太陽(yáng)快下山了，我們帶上這些碎塊走吧！』

    『不用了，亞勒腓。我已經(jīng)大概看懂了這剩下十二塊泥板的內(nèi)容了……』

    『怎么會(huì)呢？我們還要一個(gè)字一個(gè)字的去翻譯啊……』

    『不需要了……這剩下的故事，我隱約地感到有幾分熟悉……』

    『啊，怎么會(huì)呢？這后面講了一個(gè)什么樣的故事呢？』

    『表面上看，依舊是離奇荒誕的詩(shī)歌……』伊奧斯站了起來，拍了拍身上的土，繼續(xù)說，『這里通篇出現(xiàn)一個(gè)新的名字——吉爾伽美什，這個(gè)詞本身的意思是「英雄的親人」。雖然看不到第十段的開頭，但在后面的幾塊泥板上，這個(gè)人說自己是盧加爾班達(dá)和女神寧松的孩子。因此，他是一位半神半人的王子，他繼承了父親的王位，成為了烏魯克的國(guó)王……然而，接下來的內(nèi)容斷斷續(xù)續(xù)，這里提到了一場(chǎng)巨大的洪水，它吞沒了整個(gè)世界……然后的內(nèi)容大概在講述一位元暴君的故事……接著，是一位賢明的仁君遭到了眾神的妒忌，他們派下諸多的力量來與其抗衡。在這之后，是關(guān)于一位無(wú)畏的戰(zhàn)士與那些生活在雪松森林中的怪物和野人聯(lián)合起來，戰(zhàn)勝了女神伊什塔爾的篇章……最后，是這位名叫吉爾伽美什的人，孤身一人，踏上尋找永生方法的漫漫長(zhǎng)路……』

    這時(shí)候，烏云遮住了黃昏時(shí)的太陽(yáng)，地面陰沉下來，又開始刮起了大風(fēng)。兩個(gè)人朝遺址的外側(cè)走去，突然，那片烏云飄走了，陽(yáng)光又照向大地。伊奧斯猛地抬起頭來，一輪紅日掛在遠(yuǎn)方。

    月亮的邊緣出現(xiàn)在了太陽(yáng)的表面，沒過一會(huì)兒，她就把他完全的遮擋，孤月掩日。

    『這是關(guān)于我自己的故事……』伊奧斯拂去淚水，重新看向天空，『我明白了，這是關(guān)于我的故事……這就是第六個(gè)伊斯特里亞?！?/br>
    接著，他進(jìn)入了太陽(yáng)的記憶。

    注釋：

    閱讀石：readingstone，是一個(gè)近似半球形的透鏡，可以放置在文本頂部以放大字母，以便老花眼患者可以更輕松地閱讀它

    俄庇斯：opis，是底格里斯河附近的一座古老的巴比倫城市，距離現(xiàn)代巴格達(dá)不遠(yuǎn)，阿卡德語(yǔ)和希臘語(yǔ)文本表明它位于底格里斯河的東側(cè)

    吉爾伽美什：gilgamesh，？－約前2700年，又譯為吉加美士、鳩格米西或基加美修，是盧加爾班達(dá)之子、烏魯克第五任國(guó)王（早王朝第二，烏魯克第一王朝），統(tǒng)治期大約在西元前2600年，他是著名古代文學(xué)《吉爾伽美什史詩(shī)》的主角，被寫成是女神寧松之子

    寧松：在蘇美爾神話中，『原野奶牛女士』寧松（ninsun）或?qū)幪K娜（ninsuna）是一位女神，著名英雄吉爾伽美什的母親，也是拉加什城邦統(tǒng)治者古地亞的守護(hù)女神

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