家康則是瞇起眼睛，用審視的目光看向黑田長(zhǎng)政，當(dāng)然這同樣是他裝出來(lái)的。

    “黑田，你什么意思？”

    家康故意用威嚴(yán)與質(zhì)疑的語(yǔ)氣進(jìn)行詢問(wèn)，黑田長(zhǎng)政則是沒(méi)說(shuō)話，此時(shí)兩人之間氣氛都很緊張，家康打量著黑田長(zhǎng)政，知道這家伙是在拋磚引玉，而這種語(yǔ)氣，似乎是……

    只是不曉得他此時(shí)開(kāi)口，究竟是為了試探自己的意向，還是真的生出了反叛之心？

    這可不能答錯(cuò)，身為一個(gè)內(nèi)jian，要時(shí)刻明白自己身為“忠臣”的表面立場(chǎng)，于是在雙方短暫的沉默之后，家康語(yǔ)重心長(zhǎng)的提點(diǎn)道：

    “黑田，我要提醒你，你現(xiàn)在身為我國(guó)軍團(tuán)長(zhǎng)，以聽(tīng)從命令為第一要?jiǎng)?wù)。關(guān)白接下來(lái)的布置，即使不合你心意，你自己可以消極避戰(zhàn)，但絕不能違抗關(guān)白大人的指令?！?/br>
    “你是將，他是帥，難道你想將在外軍令有所不受嗎？難道你自以為比起大帥的地位還要高嗎？你真的能和島津、小早川一樣，果斷的舍棄自己在本土的親族家人嗎？”

    “有些話我不方便說(shuō)的太明白，我只希望這種話以后你不要再明目張膽的說(shuō)出來(lái)，換成其他人可能已經(jīng)拔刀警告你了。”

    黑田也借坡下驢，立刻低頭：“是，是我有些沖動(dòng)了，我只是對(duì)關(guān)白大人如此窮兵黷武深感擔(dān)憂?！?/br>
    但他心中卻有疑惑。

    家康真的會(huì)忠實(shí)執(zhí)行秀吉的命令嗎？

    ……

    日本本州島，關(guān)西，大阪城。

    “八百比丘尼死了。”

    “怎么會(huì)這樣，她是怎么被殺的？不可理解??！”

    面色慘白，但是衣著華貴，身上繡著巨蟒的男人，站立在一地塵埃之前，眼神泛著不可遏制的驚詫與怒意。

    這被人祭祀了八百年的古老仙人，是自己手下最為得力的佛徒，卻連反抗都沒(méi)有做到太多，整個(gè)神龕不是有序的碎裂，而是一下子就化為塵埃了。

    灰飛煙滅，什么也不復(fù)存在。

    這世上豈有這么強(qiáng)大的人物？

    即使是真仙下界，也不可能磨滅對(duì)方，除非對(duì)八百比丘尼動(dòng)手的人本身實(shí)力，能夠磨滅她曾經(jīng)吃掉的那個(gè)神寶，不然的話應(yīng)該是對(duì)她無(wú)能為力才是。

    絕不至于變成此時(shí)這般嚴(yán)重的狀態(tài)。

    豐臣秀吉一時(shí)之間竟陷入了沉默，看著周圍其他的神龕。

    崩裂的神龕絕不止一個(gè)，有多少崩裂的神龕就意味著有多少死去的仙人。八百比丘尼之死讓他無(wú)法繼續(xù)鎮(zhèn)定下去，這意味著對(duì)方的實(shí)力超出了自己的想象。

    “唔……八百比丘尼都死了啊，是我預(yù)估不足了?！?/br>
    又有人走進(jìn)來(lái)了，但衣服卻顯得寒酸，至少比起豐臣秀吉那華麗的明國(guó)大紅賜服來(lái)說(shuō)，實(shí)在是如平民百姓一般，但是豐臣秀吉見(jiàn)到此人進(jìn)來(lái)，卻神態(tài)無(wú)比恭敬。

    來(lái)人是神武天皇徐福。

    日本天皇所穿著最尊貴的衣服，是黃櫨染御袍，但是此時(shí)，徐福穿著的卻是普通的布袍草屐，僅僅在腰間系了一根黃絲雙穗絳而已。

    這是先秦時(shí)代，方士的服飾。

    對(duì)于徐福來(lái)說(shuō)，唯一能緬懷那個(gè)時(shí)代的東西，就只有自己身上的這套衣服了。

    先秦之人，除去里山河內(nèi)還存活著一些之外，其他的也早就作古了，而兩千年沒(méi)有回到那片土地上，徐福也早就忘記了中土的山河的樣子，記憶都非常的模糊，當(dāng)看到豐臣秀吉身上的蟒服的時(shí)候，才能追憶起一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去的記憶。

    雖然那個(gè)時(shí)代，秦始皇并沒(méi)有這么鮮艷的服飾，但終究是中土王朝賜下來(lái)的東西。

    秦皇作人間的帝王，自己作神國(guó)的天君，本該是非常美好的事情……可惜世事總與愿望相違，里山河的出現(xiàn)讓自己的神國(guó)計(jì)劃成為小丑般的鬧劇。

    董仲舒所立的天人合一的方法，所制造出來(lái)的儒教神國(guó)，即使在里山河之中也是神秘且超脫的地方，而自己所建立的神國(guó)，卻淪落到如今這般衰微的地步，在人間終究不能修成正神，最多只能和人的魂靈結(jié)合，形解銷化依于鬼神之事而已。

    “陛下，八百比丘尼既死，如今朝鮮國(guó)運(yùn)雖然吞噬了許多，但終究還是讓他們奪回了三京，仙人接連死去，現(xiàn)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的局勢(shì)不容樂(lè)觀?！?/br>
    “接下來(lái)要如何做呢，如何對(duì)付那個(gè)明國(guó)的仙人呢？需要我前去走一趟嗎？”

    徐福聽(tīng)著豐臣秀吉的話，失笑一聲：“你對(duì)自己的力量有些自信了，你自認(rèn)為在八百比丘尼之上了嗎？”

    豐臣秀吉：“持三神器，則必在比丘尼之上?！?/br>
    徐福搖頭：“那也未必在真仙之上。真沒(méi)想到這位的情況，已經(jīng)超出了我的預(yù)料，上一次見(jiàn)到他的時(shí)候，他還沒(méi)有恢復(fù)到這種地步?！?/br>
    “這天魔……難殺啊，不過(guò)要是能把他誘來(lái)日本，則可輕易滅殺。然而明朝沒(méi)有命令，他身為仙人之尊，又怎么會(huì)輕易進(jìn)入我的領(lǐng)域呢？”

    偽仙雖然并不是真仙，但是俱有主場(chǎng)作戰(zhàn)的巨大優(yōu)勢(shì)，徐福更是先秦老鬼，用姬象的話來(lái)說(shuō)，就是不吃金丹道那一套招數(shù)。

    先秦修行之路與后世修行之路不同，不走金丹地仙之術(shù)，多有天地莫測(cè)之法。

    “自漢末以降，曾入日本本土者不過(guò)寥寥數(shù)人，如今我的實(shí)力更甚往昔……”

    豐臣秀吉聽(tīng)著徐福的自言自語(yǔ)，面上卻出現(xiàn)難色。

    在實(shí)力遠(yuǎn)不如對(duì)方的情況下，難道要把手下的仙人全部派出去，將他強(qiáng)行綁來(lái)日本擊殺嗎？

    那自己這邊也必然損失慘重，這純粹是得不償失啊，明國(guó)那邊，不是還有其他的仙人嗎。

    徐?？戳素S臣秀吉一眼，撫起胡須微微一笑：

    “倒不用太過(guò)于急躁?！?/br>
    “固然損失很大，但是朝鮮的大量國(guó)運(yùn)也已經(jīng)被吞下，這一部分是吐不出去的。我們的國(guó)運(yùn)已經(jīng)壯大，遺憾的是戰(zhàn)爭(zhēng)打到第六個(gè)年頭，依舊沒(méi)有觸碰到明國(guó)的本土……”

    想到那條折斷龍角的氣運(yùn)之龍，徐福不免有些失望，不過(guò)基本的目的已經(jīng)達(dá)到，除去國(guó)運(yùn)之外，氣運(yùn)之龍也已經(jīng)折角，能從大浮黎中取下的力量已經(jīng)更多了……

    “本來(lái)以朝鮮為跳板，圖謀中土，眼下卻是不行了，既然這樣……”

    “那就不必再打了?！?/br>
    豐臣秀吉一愣，旋即蒼白臉色經(jīng)歷數(shù)次變化，頗有些不甘心的道：“這……這就不打了？”

    “我國(guó)內(nèi)還有數(shù)十萬(wàn)可戰(zhàn)之兵，實(shí)在不行……”

    “秀吉！你為了登仙而積累的力量也足夠了吧，死了這么多的犧牲品……”

    徐福看向豐臣秀吉：“數(shù)年征戰(zhàn)，沒(méi)想到臨到關(guān)鍵時(shí)刻，明國(guó)出現(xiàn)了仙人層次的戰(zhàn)力，前幾年他們憑借著強(qiáng)大的國(guó)威與朝鮮那還未曾消散的國(guó)運(yùn)，就能抗衡我們的假仙，如今他們的真仙抵達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，我們的仙人已經(jīng)沒(méi)有用了，再?gòu)?qiáng)行喚醒那些朽骨，讓他們?nèi)ニ退?，不可?！?/br>
    “這些人，可都是我國(guó)應(yīng)對(duì)未來(lái)變故之中，強(qiáng)有力的防線，只需那時(shí)登仙機(jī)緣一到，他們?nèi)慷寄芰⒌仫w升。不能輕易折損在這里。所以與明國(guó)死斗，沒(méi)有必要。”

    “但是，有幾場(chǎng)該打的仗，還是要打的，那個(gè)仙人不除掉，確實(shí)是為我國(guó)禍患，天魔的本領(lǐng)異常強(qiáng)大，絕非人間修士所能抵抗?！?/br>
    “我殺他，也是為了眾生開(kāi)前路。”

    徐福的身上，浮現(xiàn)出三尊鬼神的虛相來(lái)，六道目光落在豐臣秀吉身上，讓后者一瞬間毛骨悚然！

    來(lái)自亙古深淵的注視，超越歲月的鬼神之目，不可直視。神武天皇擅煉制鬼神之術(shù)，其來(lái)源于先秦之法，又有諸多妙用！

    徐福頭顱輕微點(diǎn)下，中間的那尊鬼神立刻騰空而去。

    第三百五十四章 何必急躁

    鬼神一動(dòng)，遠(yuǎn)在朝鮮的姬象心中都一下子生出感應(yīng)！

    那就好像是當(dāng)初被玉皇大帝盯上時(shí)一樣的感覺(jué)，相同的情況還出現(xiàn)在華光大帝盯住自己的那一次，這從冥冥之中投來(lái)的注視好似一種不可被消滅的詛咒，姬象順著這股感覺(jué)，看向大海的另外一邊。

    “徐福有動(dòng)靜了？”

    那股力量就是來(lái)自海的對(duì)面，如今蔚山已破，家康變成內(nèi)jian，毛利與黑田成為潛在的反賊，這三人各懷鬼胎，共同制造了這起蔚山大撤退，所圖在于秀吉。

    “不會(huì)是家康他們的行動(dòng)引起的注意，他們都沒(méi)有死，蔚山大戰(zhàn)才剛剛結(jié)束，徐福哪怕是有通天徹地的手段，他也終究是個(gè)偽仙，或許發(fā)生在他掌控下的事情，他能在一瞬間了如指掌，但是這里可是朝鮮?！?/br>
    “他的眼睛，看不到這么遠(yuǎn)?！?/br>
    “既是這樣，那必然是我殺死八百比丘尼所引起的忌憚了，看來(lái)這個(gè)少女尼姑，真的是一位很重量級(jí)的人物啊?！?/br>
    太虛寶光無(wú)物不刷，其好用程度堪比民間話本《封神演義》之中的孔宣的五色神光。不過(guò)打死八百比丘尼并沒(méi)有掉落她的神寶，只把她的錫杖遺留了下來(lái)。

    這只是一柄佛器，雖然威力也強(qiáng)大無(wú)比，不過(guò)和不死不滅的神寶相比還是差了許多。

    “我的紅塵之厄已經(jīng)在黃泉之中解除，如今我身處太陽(yáng)煉形的狀態(tài)之中，居然還能感到心悸，看來(lái)徐福這次施加的手段非同凡響?！?/br>
    隨著那股不詳之感逐漸靠近，姬象的內(nèi)景神牌也有所回應(yīng)！

    【大物主（先秦祭煉術(shù)）：朕世數(shù)有災(zāi)害，恐朝無(wú)善政，取咎于神祇耶？】

    【以崇神天皇時(shí)代開(kāi)始祭祀的巨大鬼神，古時(shí)大和國(guó)產(chǎn)生大瘟疫與大災(zāi)難，天下一半的人因此而死去，此時(shí)這尊鬼神出現(xiàn)，并且告訴崇神天皇，只需要祭祀自己，那么這場(chǎng)災(zāi)難就會(huì)平定下來(lái)，你也可以繼續(xù)cao控國(guó)家。于是崇神天皇恭敬的祭祀這尊鬼神，以整個(gè)國(guó)家之名來(lái)為這尊鬼神進(jìn)行封正，于是災(zāi)難很快得以平息。】

    【大災(zāi)祟化身：大物主的存在與日本國(guó)有著緊密聯(lián)系，凡殺死它的人都會(huì)被進(jìn)行“災(zāi)難轉(zhuǎn)移”，即大物主之名以及該存在本身會(huì)轉(zhuǎn)移到新的對(duì)象身上，使新的對(duì)象成為“大物主”與“災(zāi)難的化身”，這并非是一種詛咒，而是一種“繼承”。】

    【先秦祭煉術(shù)：被先秦祭煉術(shù)祭煉過(guò)的鬼神，擁有附身的能力，也就是取代別人的形神而存在！被附身者會(huì)獲得鬼神之力的加持，此為形解銷化，依于鬼神之事也！不過(guò)形神被鬼神所取代之后，隨著時(shí)間推移，鬼神的形神會(huì)逐漸接管被附身者的意識(shí)，最后被附身者會(huì)徹底成為鬼神的一部分。先秦方士不到萬(wàn)不得已時(shí)不會(huì)把自己煉為鬼神之形?！?/br>
    【國(guó)運(yùn)吞噬：成為災(zāi)難化身之后，你將吸收死者的怨氣而持續(xù)變強(qiáng)，天下的災(zāi)厄越多，你的力量越是強(qiáng)盛，與此同時(shí)，你與日本國(guó)運(yùn)的聯(lián)系也越發(fā)緊密，一旦你與國(guó)運(yùn)二者之間的任意循環(huán)被斬?cái)?，都?huì)對(duì)彼此造成巨大的損害。】

    【國(guó)魂眷屬：大物主神的分身叫做大田田根子，如果被這種半人半神的存在所祭祀，則海外之國(guó)都會(huì)自動(dòng)歸順，也就是掠奪對(duì)方身上的國(guó)運(yùn)來(lái)壯大自己?！?/br>
    【祭神物八十手：大物主可以召喚隸屬于自身存在的，總共八十萬(wàn)的鬼神大軍?！?/br>
    【破解：如果殺死了大物主神，就必須要前往日本斬?cái)鄧?guó)運(yùn)和自己的聯(lián)系，否則回到明國(guó)，或者存在于朝鮮時(shí)，在一月之內(nèi)，會(huì)造成該國(guó)天下一半的人口暴斃，制造出巨大的殺生罪孽。并且身上存在大物主神的力量越久，心智也會(huì)受到巨大影響?！?/br>
    【誦持凈心神咒來(lái)保持本心清明。】

    【誦持凈天地神咒來(lái)抵擋災(zāi)厄之氣?！?/br>
    【保持廣渡沉淪天尊形神可以無(wú)效對(duì)方的附身?！?/br>
    【使用金容玉相天尊的力量來(lái)保護(hù)自己?！?/br>
    【以大量愿念催動(dòng)天鹿兒弓與天羽羽矢，可以擊破它的鬼神之形，但由于沒(méi)有實(shí)體，本身是國(guó)魂凝聚，所以無(wú)法徹底擊殺。】

    【使用十方神王之南方神王的力量，開(kāi)辟棄賢世界，將對(duì)方身上的力量進(jìn)行分割并且強(qiáng)制舍棄?！?/br>
    【使用天開(kāi)黃道天尊的力量，配合八百比丘尼所遺留的白銅四諦錫杖，施展封印之術(shù)！】

    【不可以用玉清隱書擊殺對(duì)方！】

    【該對(duì)象被天之瓊矛刺中過(guò)，天之瓊矛對(duì)其無(wú)效?！?/br>
    “來(lái)者居然如此不善，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這鬼神不是來(lái)殺我的，而是來(lái)送死的！”

    姬象眉頭一挑！

    若是對(duì)方前來(lái)挑戰(zhàn)倒還好說(shuō)，什么鬼神妖魔之類，碰上自己這個(gè)天魔，必讓它有來(lái)無(wú)回！但這次對(duì)方是刻意前來(lái)送死，而這東西死后才是真正的麻煩！

    先秦方士有形解手段，擅長(zhǎng)cao縱鬼神附身在人的形神之中，如今算是見(jiàn)到了。

    不過(guò)！

    “如果是一月之前的我，恐怕不是你的對(duì)手，不過(guò)這一月以來(lái)，我已經(jīng)熟悉了四大天尊以及十方神王的法界之力，身上的法力雄渾的無(wú)以復(fù)加。”

    “你來(lái)找我，可謂是魚入網(wǎng)口，自尋死路！”