“連未來(lái)都沒(méi)有！”

    仙山雖然浩瀚存在，但是仔細(xì)查看眾生其實(shí)都是靜止，在靜止之中……重復(fù)的靜止景象，甚至彼此之間沒(méi)有聯(lián)系，每一個(gè)新的景象，眾生的新的動(dòng)作，都是在靜止之中變化的。

    “元始之前，在道之先……你，你成了元始天尊不成……”青羊合不上嘴，但是姬象輕聲糾正他：

    “你如期到來(lái)，如我一念所見(jiàn)的那般。這里沒(méi)有元始天尊，只有無(wú)始天尊?！?/br>
    “第二玉清，無(wú)古無(wú)今，無(wú)始無(wú)終。”

    話語(yǔ)落下，青羊身上的存在性開(kāi)始消失，只留下一道無(wú)形之形，這是青羊化身的本來(lái)面目，沒(méi)有形的形，借助玉清修士的存在而存在，所以被過(guò)去的玉清修士稱(chēng)呼為邪物。

    “我？！你？”青羊只能說(shuō)出兩個(gè)字，而后他這具無(wú)形之形也被姬象化為一張無(wú)形的卷章，姬象將其拋向中天，化為一根羊角。

    “一炁流行，起自東北，猶如羊角，扶搖從東，左旋向南，先歷箕星，中過(guò)從南向西，從西向北經(jīng)又東回經(jīng)于星中，入扶搖臺(tái)中，是梵炁周天一匝，生長(zhǎng)萬(wàn)物，成一歲之功。”

    “大擇法門(mén)，天地造詣。世間一象，在此成就。”

    “緣起?！?/br>
    青羊被姬象化為第二玉清的四象之一，成為緣法之源。而在緣法出現(xiàn)之后，一道玉清門(mén)戶(hù)在此打開(kāi)，憑空出現(xiàn)，里面散發(fā)出九幽拔罪天尊的氣息。

    “只有見(jiàn)過(guò)玄象的人，才能見(jiàn)過(guò)另一個(gè)見(jiàn)過(guò)玄象的人。”

    姬象向著那邊前進(jìn)，走進(jìn)了那片門(mén)戶(hù)之后。

    第五百一十一章 大象無(wú)象

    有了緣，就可以聯(lián)系他人，他物，與世間的森羅萬(wàn)象產(chǎn)生聯(lián)系，這樣就誕生出了法。

    第二玉清的門(mén)洞開(kāi)，姬象踏足其中，那門(mén)內(nèi)自然也有世界，是剛剛誕生出來(lái)的緣界。

    有一個(gè)名字，就有一個(gè)事象，有一個(gè)事象，就有一個(gè)世界，這世界之中又有森羅萬(wàn)象，又并非是每一個(gè)世間都能被世人所證得。

    姬象駐足，看著緣界之中浮現(xiàn)的虛影，這緣界倒映了舊光陰，更是聯(lián)通了第一玉清與第二玉清的新界，這里面本該什么都沒(méi)有，因?yàn)檫@里連太初時(shí)代都還沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有任何形質(zhì)。

    那個(gè)虛影也看不到這新界，他不過(guò)是從某處被投射過(guò)來(lái)的，甚至都不知道有人在看著他，因?yàn)檫@里的緣還沒(méi)有與他建立聯(lián)系，自然也就誕生不了出現(xiàn)的法。

    姬象的眼中，甚至還在不斷顯化著舊光陰中的種種緣法，那是世間無(wú)數(shù)強(qiáng)者的緣。

    它們都映照到了這新的緣界。

    “在舊光陰中的起始，在緣起處?！?/br>
    是佛祖。

    佛祖所感悟的十二因緣，是最接近于四象之中“緣法極盡”與“因果極盡”的至理，那是真正的，半個(gè)佛果。

    一緣生，因果現(xiàn)。

    感悟四象，明白四象，超越四象，最終也能離開(kāi)森羅萬(wàn)象種種世間，擺脫桎梏，只要達(dá)到這個(gè)層次，那么無(wú)論新世的框架如何變更，他都會(huì)永遠(yuǎn)存在。

    舊世間亦有人達(dá)到了這種層次，他隱藏著，在每一個(gè)光陰的變化之中永恒存在。這種人不會(huì)被新世的規(guī)則所改變，也不會(huì)有人能撼動(dòng)他，但他沒(méi)有辦法跳出舊世，還差證見(jiàn)玄象。

    “達(dá)到了道和佛的盡頭，是真正意義上可以稱(chēng)呼為得到了‘果’的人?！?/br>
    “但即使是這種人，也難以敵過(guò)古先生。”

    昭明世界的戰(zhàn)敗，佛祖的藏匿，佛帝的逃亡，以及方士之中才被姬象所看到的，與世長(zhǎng)存而不變的，可與佛祖匹敵的人。

    這些人中，佛祖，昭明，都不是集合了一個(gè)人的力量，佛祖有過(guò)去七佛之心，昭明世界有歷代儒教天心境的偉大力量，集眾圣之力要作飛天之舟。

    但他們還是輸了。

    而也有人想著，在這個(gè)時(shí)代沒(méi)有辦法更進(jìn)一步，那就去下一個(gè)時(shí)代，抓住那一抹機(jī)緣，最先稱(chēng)尊做祖。

    人間的四天心，就是這樣想的。

    穢跡金剛的準(zhǔn)備最為充分，而六天正使也不過(guò)是昭明世界的一道化身，紫衣神想要做下一個(gè)時(shí)代的太上而非元始，但這太上不是太上老君，是真正的“太上”，但首先要借助太清源流才能做到。

    紫衣神不在乎元始，只在乎太上，所以他厭惡那些擅自闖入人間的強(qiáng)者，因?yàn)槟菚?huì)耽誤他尋找太上的時(shí)間。

    下一念跨越緣界，緣法收束，來(lái)到了一片恢漠古老的世間。

    “得見(jiàn)玄象之后，我便沒(méi)有名字，在元始之前，在萬(wàn)物之先?！?/br>
    這不是姬象自己的聲音，而是另一個(gè)人在開(kāi)口，那高大的天尊倒影垂落下來(lái)，猶如無(wú)數(shù)世界的堆砌，映照著重重陰陽(yáng)變化，內(nèi)里有著宇宙之氣，光陰之芒閃爍震蕩。

    “見(jiàn)過(guò)……九幽拔罪天尊?！?/br>
    姬象看著這宏偉的身形，過(guò)去許多人追尋過(guò)甚至自己也一度尋找過(guò)的神牌，之所以難以找到，是因?yàn)檫@尊神牌自始至終就不曾真正存在過(guò)。

    那不過(guò)是從鴉鳴國(guó)中投射出去的假影，真正的源流是任何人都不能更改與照見(jiàn)的，因?yàn)樗人械脑戳鬟€要更前。

    “元始天尊已經(jīng)重回玄象，舊玉清的仙道也完全斷絕，作為新玉清的天尊，無(wú)始無(wú)終天尊，來(lái)到舊玉清，是因?yàn)檫@里還有什么眷戀嗎？”

    “舊玉清所映下的光陰都會(huì)消失，事實(shí)上，現(xiàn)在已經(jīng)消失了。以你現(xiàn)在的力量，即使已見(jiàn)玄象，也不能拯救這片舊光陰?！?/br>
    “你已經(jīng)也見(jiàn)證玄象，那么我的目的已經(jīng)達(dá)成，接下來(lái)的玄象之前，就是你來(lái)坐鎮(zhèn)。這一片大光陰就此落幕，新的大光陰出現(xiàn)，我將從中解化而離開(kāi)這里。你再也不能從任何光陰之中看到我?！?/br>
    “所謂九幽，是在極致幽遠(yuǎn)的地方，也就是玄象的面前，這里什么都沒(méi)有，是一切的起始，是過(guò)去之過(guò)去?！?/br>
    “仙道已死。因?yàn)槲覍⒉淮妗！?/br>
    九幽拔罪天尊的聲音浩大，他那具垂落萬(wàn)象的倒影中，有宇宙星辰閃爍，黑洞洞的氣在游蕩，陰雨陽(yáng)不斷產(chǎn)生著變化，那是萬(wàn)星，那是法界，一切的法界都從他這里投影下去。

    然后，順著大光陰，產(chǎn)生森羅萬(wàn)象。

    “你與古先生如何？”

    姬象還是想要問(wèn)出這個(gè)答案，在那些緣法之中，姬象看到了古先生。

    未來(lái)之未來(lái)，種種神魔，屠殺祭祀，人間與大光陰的消亡，竟然是從未來(lái)反向吞掉過(guò)去。

    “他是仙道?！?/br>
    “若我不存在，則他也會(huì)逐漸不復(fù)存在?！?/br>
    這是令人既驚嘆又恐懼的，那未來(lái)之中，想要成就真正元始天尊，而不斷吞噬所有玉清修士的古先生，也將隨著九幽拔罪天尊的離去，而墜下仙道。

    舊玉清的一切起始處，就在九幽拔罪天尊這里，一旦九幽天尊消失，就如元始天尊消失之后所帶來(lái)的后果一樣，與之相關(guān)聯(lián)的一切都會(huì)不存在，只有與元始天尊關(guān)系極其緊密的玉清強(qiáng)者們才能保留一二記憶。

    “逐漸……如果，他依舊能再開(kāi)仙道呢？”

    姬象詢(xún)問(wèn)。

    “不是已經(jīng)給了你一道無(wú)上神通了嗎?！?/br>
    伴隨著九幽拔罪天尊的聲音，姬象身軀內(nèi)，那道一直隱藏，連青羊都不曾奪去的無(wú)上神通的光輝開(kāi)始綻放在外，在無(wú)始無(wú)終天尊的巨形之中，散發(fā)著九幽仙光。

    姬象看著那片光陰萬(wàn)象，其中有一片浩瀚世間越來(lái)越大，被迷霧所籠罩，重重青史封存，看不見(jiàn)真實(shí)面貌，像是一座隱藏在億萬(wàn)萬(wàn)丈輪云中的巖畫(huà)，上面的人物很多，不斷變化著。

    在舊光陰滅絕的時(shí)候，這座世間從那里突出，仿佛施盡了一切的能力，要前往新光陰。

    姬象盯著那片世間，已經(jīng)知曉那片世間是什么。

    九幽拔罪天尊的聲音亦是宏大，在呼喚一位天尊的名號(hào)：

    “靈寶……”

    真靈位業(yè)圖被青羊所得，但青羊已經(jīng)被姬象化為新光陰，在第二玉清中的緣法，執(zhí)掌緣起緣滅，那所有的東西自然也都回歸，真靈位業(yè)圖飛出，靈寶天尊的形從中顯化。

    “元始之儀，只要驅(qū)使玉神磐，將曾經(jīng)傳下的所有經(jīng)文歸位，就能造化元始。舊光陰中被變亂的一切都會(huì)隨著元始天尊的重新出現(xiàn)而會(huì)重新再來(lái)?！?/br>
    “但現(xiàn)在我馬上就要離去，沒(méi)有我之后，舊光陰內(nèi)的新世，或許會(huì)更加璀璨，天地也會(huì)更加廣闊，你，抉擇吧?！?/br>
    “舊光陰依舊在流轉(zhuǎn)，天命更迭，新世的規(guī)則很快就要有所定論，那些天命者在爭(zhēng)斗爭(zhēng)搶?zhuān)鱾€(gè)教派也在為此而瘋魔。”

    “是選擇繼續(xù)存在于舊光陰，使用元始之儀倒轉(zhuǎn)一切，還是前往新光陰？”

    九幽拔罪天尊的聲音降落，靈寶天尊的形中發(fā)出感慨之聲：

    “如果你將離去，就等于舊光陰中再?zèng)]有元始蹤跡，也無(wú)人再能得見(jiàn)玄象，一切都沉淪封死，即使我漢朝長(zhǎng)存于歷史之中，固定在光陰之內(nèi)，但元始一滅，所有的道之一也都不復(fù)存在，等到新世誕生再度誕生。而此世的教派又有幾個(gè)能依靠那些身負(fù)天命之而茍活到新世？”

    “當(dāng)沒(méi)有了元始存在，靈寶也沒(méi)有用處了。即使古先生被消滅，我也沒(méi)有待在那片舊光陰中的理由了，我的侍奉對(duì)象也改變了?！?/br>
    “我當(dāng)去新光陰，我是舊光陰的繼承者，但是，我能得到這個(gè)抉擇的機(jī)會(huì)，那就證明，在這青史的浩瀚廝殺中，終究是我們贏了?！?/br>
    九幽拔罪天尊頷首，那宏偉包含宇宙洪荒萬(wàn)古星辰的偉岸身軀中，發(fā)出巨大的肯定之聲：

    “是你們贏了，不必沉淪在上個(gè)舊光陰之中?！?/br>
    他又對(duì)姬象道：“新的光陰開(kāi)始前進(jìn)之刻，元始天尊還會(huì)重新出現(xiàn)，只要你開(kāi)世，元始天尊便從玄象之中再度跌落?！?/br>
    “所以，你要衍新光陰，靈寶必不可少。當(dāng)然！即使現(xiàn)在的第二玉清，你已經(jīng)決定，要讓它無(wú)古無(wú)今，無(wú)始無(wú)終。但存活在新光陰中的蕓蕓萬(wàn)象，終究還是需要古今始終的。這樣，他們的存在，才有了意義，有它們自我的意義?！?/br>
    靈寶天尊覲見(jiàn)兩位大天尊，對(duì)姬象道：

    “世間沒(méi)有絕對(duì)的定數(shù)，但光陰從來(lái)只有一道源流，如果有第二道還未開(kāi)始的光陰，如果有開(kāi)辟這種光陰的人，那他又會(huì)在哪里?！?/br>
    “證見(jiàn)玄象的，亦或是從玄象而來(lái)的人，只有這兩種人。當(dāng)我看到你能修煉天魔術(shù)，我就知道，你的靈，不在舊光陰的四象之內(nèi)?！?/br>
    “魔道，不是舊光陰中的四象眾生可以修煉的路，因?yàn)樗鼇?lái)自元始天尊，所以它沒(méi)有源流，不可修煉?！?/br>
    靈寶天尊對(duì)姬象道：“我愿作新世之過(guò)去，渡此世間！”

    “這世上沒(méi)有比我更適合的了，包含三清之一的名，與道之一的青羊相差不大，如果上清的源流能夠重聚，讓我回歸本來(lái)面目，由我所化的新世過(guò)去將無(wú)可撼動(dòng)！”

    “新光陰的過(guò)去，會(huì)比舊光陰的過(guò)去更為堅(jiān)固！”

    姬象看到了靈寶天尊的緣。

    世間所有的經(jīng)，除去赤書(shū)玉字之外，都是靈寶天尊傳下的。三清各司其職，而靈寶天尊的職責(zé)就是傳經(jīng)，再將那些已經(jīng)失去的經(jīng)文重新聚攏，然后……再衍一位可被下一個(gè)時(shí)代的世人所供奉的“元始天尊”。

    這不是從玄象之中落下的那位元始，而是后人所思念出的源流虛始，實(shí)質(zhì)是靈寶天尊帶頭造化。

    但自己的新光陰，是沒(méi)有元始天尊的光陰，不過(guò)即使如此，靈寶天尊也依舊需要存在。沒(méi)有元始天尊，是因?yàn)樵继熳疬@一次不從玄象之中跌落，不代表元始天尊不再存在。

    因?yàn)樾筮€在。

    而靈寶天尊與九幽拔罪天尊的關(guān)系，應(yīng)該說(shuō)，前者的形是被后者賜予，他也一直在為后者做著收攏丟失經(jīng)文的事情，只是為了換取自己的時(shí)代得以從光陰的破滅中解脫。

    而那時(shí)候，九幽拔罪天尊，還不是九幽拔罪，他是“元始天尊”，用的，還是元始圣號(hào)。

    “一片歷史，在各個(gè)時(shí)代都有流傳，哪怕到了第二個(gè)光陰之中，它依舊存在?！?/br>
    靈寶天尊說(shuō)的很有道理，沒(méi)有比他更適合成為‘過(guò)去’的強(qiáng)者了，化為新的四象之一。三清的源流，上清來(lái)自于玉清，靈寶天尊與元始天尊的聯(lián)系匪淺，而與太上相去甚遠(yuǎn)。

    姬象向靈寶天尊點(diǎn)了點(diǎn)頭，九幽拔罪天尊也準(zhǔn)許了這件事，得到了玄象認(rèn)可，那片世間終于得以擺脫束縛，從舊光陰中化入靈寶天尊身軀。

    “活在歷史之中，也是一種永恒。不會(huì)被任何外力所打攪。這歷史始終裹著迷霧，是因?yàn)樗褪且黄瑲v史，對(duì)于大光陰來(lái)說(shuō)，不存在真，自然也就無(wú)假，所以不可回溯?！?/br>
    “但這世間沒(méi)有完全回歸，有許多部分散落留存?！?/br>