若是再給一次機(jī)會(huì)，金皇什么都不管都要提前對(duì)孟川出手。

    」很早之前祂便和我提起過你們?！菇鸹收f道：

    「現(xiàn)在看來，那是最好的鏟除你們的機(jī)會(huì)?！?/br>
    孟川笑了笑，說道：「還在混沌之中沉睡的你那個(gè)時(shí)候會(huì)愿意離開嗎？」

    「哪怕再來一次，但沒有后面所有事情的記憶，在我看來結(jié)果也是一樣的?！?/br>
    金皇神色冷漠，沒有多說。

    事實(shí)上正如孟川所說的那樣，還沒有歸來的，在混沌中沉睡著的金皇是不可能離開一世世界去界外的。

    歸來之后還好，自己做了些什么，只要做的隱蔽些其他人也不會(huì)知道。

    但在混沌沉睡期間，諸多彼岸者互相間其實(shí)都是在監(jiān)督的，大家好好的睡覺就行，誰都別想提前歸來。

    如果金皇通過反派聊天群突然消失了，其他彼岸者會(huì)是什么反應(yīng)？

    天都被會(huì)被掀翻了。

    大家都在好好的沉睡，你突然消失不見了，整個(gè)混沌以及世界之內(nèi)都找不到你的身影。

    有問題，有天大的問題。

    所有彼岸者都會(huì)在不是正確的時(shí)間強(qiáng)行歸來，一切都會(huì)改變，所有謀劃，所有打算，都要落空了。

    在當(dāng)時(shí)看來，孟川他們就是一群小角色，金皇不會(huì)因?yàn)橐恍┬〗巧龀瞿菢拥倪x擇的。

    至于現(xiàn)在回首過去，會(huì)怎么怎么做。

    不過是馬后炮之言罷了。

    而對(duì)于孟川和金皇的交談，讓正在交手的彼岸者們有些摸不著頭腦，不知道這兩人在打什么啞謎。

    但大家都有猜測(cè)，或許這兩人在別的地方還有恩怨。

    孟川接著說道：「不將道德天尊放在六魂幡上是你的手段之一?！?/br>
    」不知道友還有什么后手？若是技止于此的話，道友恐怕還是要失敗了?！?/br>
    金皇不將道德天尊放在六魂幡是正確的，不放祂還有機(jī)會(huì)，如果放了，咒殺道德天尊，那祂就一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了。

    三清之所以要等待紀(jì)元徹徹底底的終結(jié)，所有都?xì)缌瞬艢w來，才求道果。

    原因之一是為了給孟奇更多的時(shí)間，更多的機(jī)會(huì)成為道果雛形。

    原因之二就是因?yàn)?，諸天萬界徹底崩塌時(shí)，存在之基便會(huì)處于最薄弱的狀態(tài)。

    只有這樣的狀態(tài)，道德天尊這位存世之基的象征才能真正得到解脫，脫離世間。

    金皇如果使用六魂幡削弱了道德天尊，那道德天尊狀態(tài)受損，更加的薄弱，對(duì)道德來說，祂也就更加接近于超脫了。

    正所謂為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為。

    其實(shí)這是元始天尊和金皇說過的，只要金皇想明白了，哪怕祂和反派聊天群沒有關(guān)系，祂也不會(huì)用六魂幡攻擊道德天尊。

    可惜原劇情中祂沒有想明白。

    至于用六魂幡對(duì)付元始天尊與靈寶天尊，這基本沒有用處。

    祂們處在一種難以言說的狀態(tài)里，難以出手對(duì)付誰，但別人也很難出手對(duì)付祂們，六魂幡也不會(huì)管用的。

    這兩位天尊說是正在歸來，但其實(shí)是不用把祂們兩個(gè)算作可用戰(zhàn)力的。

    祂們就算歸來了，道果之爭估計(jì)也結(jié)束了。

    這也是道德天尊愿意坐視天帝出手阻攔元始的原因。

    你攔隨便攔，反正對(duì)我們沒有影響。

    并且，六魂幡本來就是靈寶天尊的寶物，拿來對(duì)付靈寶天尊肯定不會(huì)有用。

    金皇沒說話，顯然祂也明白孟川的意思。

    祂望著六魂幡，頭頂?shù)牡拦r形已經(jīng)暗淡了許多，這便是使用六魂幡的

    代價(jià)。

    如此強(qiáng)大恐怖，近乎能夠讓人以一敵六的神兵，使用起來不是那么容易的。

    但金皇還準(zhǔn)備拜一次，再咒一次六人。

    六魂幡是可以循環(huán)使用的，每多拜一次，殺傷力就更加恐怖。

    像青帝這樣提前被本源反噬的，還有孟奇和魔佛這樣，在剛才的交手中已經(jīng)身受重創(chuàng)的道果雛形級(jí)別，在第二拜之下就要死！

    若是不強(qiáng)，如何能夠成為靈寶天尊壓箱底，準(zhǔn)備用來掀翻棋盤的寶物呢。

    甚至可以說，這件兵器已經(jīng)隱隱超越彼岸神兵的范疇了。

    想要對(duì)抗使用這件兵器的人，封神時(shí)期已經(jīng)給出答案了。

    硬扛，圍毆，以多打一，在被拜死之前，擊敗拜幡者。

    也就是在金皇第一拜之后孟川快速出手，拿下金皇才能破解這件神兵。

    使用這件神兵，每一拜之間都有微小的間隔，這個(gè)間隔便是機(jī)會(huì)。

    當(dāng)然，這是道果雛形使用六魂幡才有的威力，換成普通彼岸使用六魂幡，自然不可能如此恐怖。

    普通彼岸想要拜死魔佛，哪怕是受重傷的魔佛也不可能。

    祂自己就會(huì)先死了。

    金皇能夠有機(jī)會(huì)第二拜拜死孟奇和魔佛，還是因?yàn)閮扇颂崆耙呀?jīng)身受重創(chuàng)。

    菩提古佛和妖圣是隨便打打，互相牽扯，根本沒有什么傷勢(shì)。

    妖圣唯一受的傷還是剛才被拜出來的。

    但孟奇和魔佛是在拼命的，狀態(tài)早就不好了，就這么一會(huì)，兩人身上又添了傷勢(shì)。

    也只有阿彌陀佛這樣的最古老者，能夠無礙扛過三拜，只是會(huì)被暫時(shí)削弱。

    三拜之后，金皇如果再想用的話，那祂自己就要承受不住了。

    使用這件神兵，消耗的不止是法力這等單純之物。

    還有生命，還有本源，還有道行，還有大道！

    不過這件神兵雖然有著各種各樣的限制，各種各樣的隱患，但祂仍然是一世第一神兵最有力的競爭者。

    而面對(duì)金皇這緩緩拜下的第二拜，孟川沒有什么動(dòng)作，非常的淡然。

    蛐蛐六魂幡第二拜，算不了什么，他都不用出手，這一拜就將灰飛煙滅。

    在某個(gè)隱秘的角落，有人正在觀戰(zhàn)，那是魔師韓廣。

    韓廣手中有一株菩提妙樹，亦是彼岸級(jí)別的事物，而這一件東西，屬于半超脫的佛祖！

    此時(shí)，菩提妙樹突然發(fā)光，沖天而起，猶如清凈琉璃一般。

    破碎的真實(shí)界上空出現(xiàn)了一只淡金色的佛掌，那只佛掌握住了菩提妙樹，刷向了真空家鄉(xiāng)。

    誦經(jīng)聲，佛號(hào)聲響起，萬古回蕩。

    遠(yuǎn)方的無上真佛突然顫栗，直接僵直了，似在發(fā)抖，作為佛祖超脫所留之物，祂有著最直接的感覺。

    半超脫的佛祖出手了！

    曾經(jīng)，魔佛亂世時(shí)祂出手鎮(zhèn)壓了魔佛，那是唯一的一次道果出手記錄。

    如今祂再次出手，直指金皇。

    無量清凈智慧之光灑遍真空家鄉(xiāng)，菩提妙樹大展神威，整個(gè)真空家鄉(xiāng)都凝滯了。

    包括金皇，包括六魂幡，都凝固不動(dòng)了，金皇這第二拜，自然也沒有拜下去。

    一位道果雛形，加上足以拜死彼岸的力量，在佛祖面前，沒有任何反抗之力。

    這還是被限制的，無法正常發(fā)揮的半超脫，而不是完整的道果！