此為系統(tǒng)章, 小可愛的訂閱比例不夠, 看一下是否跳章，再清下緩存　　凡是遇到的先天靈寶，鎮(zhèn)元子能收的全收了, 就算自己不用，留給以后的徒弟也好。

    洪荒中的靈寶可分為先天至寶，先天靈寶和后天靈寶。

    先天至寶在洪荒里只有五件，乃是開天斧一分為三化成的盤古幡、太極圖、混沌鐘，和混沌中誕生的乾坤鼎、誅仙四劍?？捎霾豢汕?，沒有龐大的氣運(yùn)支撐是無法擁有的。

    先天靈寶是開天后自洪荒中誕生的, 有品級之分。而先天靈寶即使品級再低, 也是天道所孕育，能助修煉者體悟天地真理。

    而后天靈寶就是修煉者自己收集素材煉制的法寶了，如若煉制地好，也能與頂級先天靈寶媲美。

    鎮(zhèn)元子手中缺飛行法寶, 紅云四處尋覓，找到一支流云梭。流云梭品級一般，使用后能以極少靈力化出一朵白色流云, 沒什么攻擊力，正好給鎮(zhèn)元子代步用。

    在紅云尋來法寶后，鎮(zhèn)元子也不做作, 沒有推脫, 直接道謝一聲, 爽快的收了流云梭。

    流云梭化出的流云雖省力, 速度并不快，遠(yuǎn)不如紅云的手段，鎮(zhèn)元子也就繼續(xù)厚著樹皮蹭云。

    在西方又浪了幾年，兩人飛的并不快，卻也到了西方的中心地帶，須彌山。

    須彌山的地脈牽引整個(gè)西方地區(qū)，是整個(gè)西方靈氣最足的地方。

    一到須彌山邊界，紅云就像見到蘿卜似的兔子，立馬想跳進(jìn)去尋寶。

    見狀，鎮(zhèn)元子趕緊攔著，紅云一臉疑惑不解，問道：“山上靈氣如此豐裕，想必靈寶繁多，道兄?jǐn)r我作甚？”

    “須彌山確實(shí)鐘靈地秀，如此靈地會(huì)是無主的嗎？”鎮(zhèn)元子微微嘆了口氣，也不知道這么多年，紅云是如何在洪荒活的好好的。

    紅云方才也只是一時(shí)心急，此時(shí)定睛一瞧，卻見須彌山上靈氣聚而不散，自成循環(huán)，沒有一絲一毫泄漏出去，顯然是有陣法護(hù)山。

    聳了聳肩，紅云悻悻說道：“近來習(xí)慣了兩人同行，我的警惕心倒是消減了不少?！?/br>
    鎮(zhèn)元子笑笑，不再說什么。

    兩人探了探須彌山的陣法，越探越是心驚。護(hù)山陣法氣勢磅礴，神識一接觸，便感到一股令人膽顫的殺氣襲來。

    布陣的人明顯修為高于兩人，且是個(gè)霸道的人物。

    隨即兩人不再流連，迅速離開了須彌山地界。

    須彌山中，有一黑衣道人睜開雙眼，冷笑一聲：“算你們識相?！?/br>
    遠(yuǎn)離須彌山后，鎮(zhèn)元子隱隱有股劫后余生之感，心中想到更多。

    須彌山靈氣雖足，看上去卻有所古怪。

    此時(shí)占據(jù)須彌山的，恐怕就是躲過開天之劫的混沌魔神之一——?dú)⒙局畾馑牧_睺，也是未來的魔祖。

    羅睺走的乃是以殺證道，與如今洪荒生靈修煉方式背道而馳，是個(gè)天生魔修。

    若想繼續(xù)修煉證道，羅睺勢必要在洪荒大陸上挑起戰(zhàn)爭，吸收殺戮之氣。

    洪荒如今萬千生靈誕生，天道就好比掌管著洪荒的房東。羅睺沒交錢就闖進(jìn)來住也就罷了，還天天想著搞事情，天道暫時(shí)沒空管他，時(shí)間久了肯定容不下他。

    鎮(zhèn)元子思來想去，西方在洪荒大地上，靈氣不比其它地區(qū)，說不準(zhǔn)便是因羅睺之故。

    須彌山是西方地脈的龍頭祖脈，與整個(gè)西方的地脈相連。

    羅睺在混沌時(shí)受傷遁走，又躲過開天大劫，必然需要大量靈氣休養(yǎng)生息，恢復(fù)傷勢。

    天地初分后，羅睺恐怕就占了須彌山，利用西方地脈給自己療傷，若是如此，便能解釋為何西方靈氣較弱了。

    日后鴻鈞與羅睺的道魔之戰(zhàn)，還會(huì)干脆利落來個(gè)一鍵丑化，將西方從還算空氣清新的鄉(xiāng)下農(nóng)村變成農(nóng)家樂都難以開展的山里小疙瘩。

    甩甩頭不再思考下去，鎮(zhèn)元子還沒到擔(dān)心整個(gè)西方大陸的級別，船到橋頭自然直，未來的事未來再說。

    兩人結(jié)伴在西方又是晃蕩了幾年，遇見不少珍奇異獸。

    路過一座叫邽山的山峰時(shí)，兩人遇見一只野獸，形狀看起來像牛，但全身長著刺猬毛。

    彼時(shí)這只野獸正追著一只山雞精。紅云見狀，上前吹了口氣，將山雞精逃亡的速度加快幾分。

    野獸很快追不上山雞精，轉(zhuǎn)過身來氣憤地沖著兩人吼叫。

    自從有了山海經(jīng)，鎮(zhèn)元子拔樹葉拔毛，偷看人隱私這種事就做了不少。

    遇見這野獸后，也沒有猶豫，如法炮制，取了它幾根毛扔進(jìn)山海經(jīng)。

    ——狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如獆狗。

    后面還貼心備注了一下——西方亞種。

    鎮(zhèn)元子感到好奇，將山海經(jīng)給的資料說給紅云聽。

    聽鎮(zhèn)元子講完后，紅云驚奇的說道：“我在不周山脈也見過窮奇，不過那窮奇跟這只樣貌差別很大。不周山的窮奇形體像老虎，還長著一雙翅膀，是種狠辣的兇獸?！?/br>
    聽罷，鎮(zhèn)元子一陣無語，被天道一波cao作秀到。感情這洪荒生靈也搞地域性差異，叫一個(gè)名字，還能長得完全不一樣?。?/br>
    因?qū)ΩF奇的差異感興趣，鎮(zhèn)元子就不顧窮奇的吼叫，走到在窮奇面前逗弄了它幾番。

    這只窮奇還未開智，只有野獸本能，雖rou體在本能下，經(jīng)過靈氣淬煉，已有地仙水準(zhǔn)，但不懂得如何運(yùn)用。

    鎮(zhèn)元子以靈力化出一根樹枝，在窮奇面前甩著。

    窮奇在這山中兇狠慣了，此時(shí)被鎮(zhèn)元子逗弄，搖擺著尾巴不停地朝著鎮(zhèn)元子狂吼，想咬卻始終被鎮(zhèn)元子放出的靈力所阻，連衣角都咬不到。

    盡管窮奇吼地撕心裂肺，在鎮(zhèn)元子聽來卻是萌萌噠的“汪汪汪”，越聽逗地越厲害了。

    紅云瞧著有趣，便提議道：“不如道兄將它帶回去，給你看個(gè)山門。”

    萬壽山木氣旺盛，都是些靈根，還真沒什么能看山門的異獸。

    于是鎮(zhèn)元子含笑應(yīng)道：“如此也不錯(cuò)?！?/br>
    說著，鎮(zhèn)元子催動(dòng)靈力，從山海經(jīng)勻出些辰土癸水，打入窮奇體內(nèi)，讓其自行領(lǐng)悟。方才鎮(zhèn)元子已用神識掃了一遍窮奇，這只窮奇并無屬性相性。

    窮奇雖非靈根所化，體悟水土之氣相對會(huì)難點(diǎn)，但也好過熬過漫長歲月，等著哪天有機(jī)緣開智了。

    得了那一團(tuán)水土之氣，窮奇雖還未開智，已是知道自己得了好處，不再吼叫，反倒親近地在鎮(zhèn)元子旁撒嬌。

    鎮(zhèn)元子其實(shí)可以直接以自己大羅金仙的修為點(diǎn)化窮奇，令它開智，只是自己千辛萬苦修行得到的，總比別人輕易給的讓人印象深刻，如此窮奇對修煉的感悟也更能深一點(diǎn)。

    就好比一個(gè)人辛辛苦苦工作，月入五千，他便不會(huì)揮霍度日，而是勤勤懇懇繼續(xù)工作。若是哪日他中了彩票一夜暴富，他也許就會(huì)立刻炒了老板買車買房了，哪有心思工作。

    在修煉上也是如此，假使鎮(zhèn)元子直接點(diǎn)化，雖能立馬見效，窮奇卻會(huì)少了一些感悟，對窮奇日后的修煉形成了阻礙。

    鎮(zhèn)元子便選擇稍加指引，窮奇若有運(yùn)道有毅力，自然能跟木曼一樣，吸收了那團(tuán)水土之氣，獲得靈智。

    調(diào)戲完西方種的窮奇，給窮奇留下一道神識，窮奇若開智便可聽到神識里留下的信息。

    之后兩人又逛了逛邽山。

    邽山有條蒙水河，水中有很多黃貝。黃貝沒有什么靈性，只是普通河鮮。

    在洪荒生活了快萬年，都是以樹的狀態(tài)修煉，鎮(zhèn)元子許久沒吃過貝類，或者說基本沒吃過食物。一時(shí)興起，鎮(zhèn)元子便捉了幾只，又找了些能做調(diào)料的植物，用靈火烤著和紅云分著吃了。

    洪荒的修行者雖說都吃著珍貴的靈果靈獸，原材料等級高，但還未開發(fā)出五花八門的烹飪方式。

    紅云吃過黃貝后大贊，滿手油的，就想拍鎮(zhèn)元子肩膀，被鎮(zhèn)元子轉(zhuǎn)身一躲。

    紅云見鎮(zhèn)元子躲躲閃閃，反而更想拍他肩膀，追著鎮(zhèn)元子鬧個(gè)不停。

    見紅云喜歡，鎮(zhèn)元子自己也覺得味道不錯(cuò)，吃完后又捉了幾扇黃貝，打算帶回萬壽山養(yǎng)起來。

    蒙水河中還有種蠃魚，身體是魚，長著鳥類的翅膀，但不會(huì)飛行，發(fā)出的聲音像鴛鴦鳴叫。

    鎮(zhèn)元子以山海經(jīng)解析了下，發(fā)現(xiàn)這種魚還自帶水系神通，能夠吸引水氣，數(shù)量多的話就能引起地方水災(zāi)?；蛟S蒙水河就是因這種魚發(fā)展起來的。

    剛吃過嬌嫩的黃貝，紅云對水里的生物好感大增，見蠃魚輕盈游過，還打算讓鎮(zhèn)元子也捉來烤個(gè)幾只。