一孔之見：你如果沒錯(cuò)，難道是馬克思錯(cuò)了么？

    嘗詔入內(nèi)，于麟德殿論義。有法師問：“如何是四諦？”師（大義）曰：“圣上一帝，三帝何在！”……法師無對(duì)。

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    話說，這位大和尚的佛法且不說，馬術(shù)精奇，倒是已見一斑，雖尚不知刀法高低，想來也非凡品，便是棄禪從宦，也未必不能作得一番事業(yè)哪。

    順便說一下，這倒是讓我想起來當(dāng)年玩辯論時(shí)的一件往事：某次比賽中，自由辯論階段，對(duì)方某人很強(qiáng)有力的闡述后，總結(jié)了一句頗為精辟的話，于是我拍案而起，怒曰，同學(xué)你錯(cuò)了，對(duì)方大怒曰：我錯(cuò)在何處！我復(fù)拍案曰：早在18XX年，馬克思某文中即已指出XX必然不是XX的XX，而汝竟說沒有XX的XX將不成為XX，你如果沒錯(cuò)，難道是馬克思錯(cuò)了么？于是鴉雀無聲，冷場(chǎng)十余秒鐘之多，我方雖然當(dāng)時(shí)獲勝，事后卻被（一干當(dāng)時(shí)統(tǒng)統(tǒng)判我們勝的）評(píng)委們強(qiáng)力指摘為勝之不武，仗勢(shì)欺人云云……

    順便的順便，其實(shí)我也不知道馬克思說沒說過那話，大約應(yīng)該是沒有說過的……

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    這是發(fā)生在元和年間的事情，坐在殿上聽辯論的是唐憲宗。

    大義，即鵝湖大義，他祖道一，屬江西禪系，其時(shí)江西禪分三系，是為京禪、理禪、農(nóng)禪，大義便是京禪的重要人物之一，他前后結(jié)納三代皇帝，于順宗、憲宗年間皆得厚遇，“郡守藩岳無不請(qǐng)益，以為有助于政術(shù)”，以本事觀之，這評(píng)價(jià)確乎未錯(cuò)哩……