一孔之見：死而為牛的藝術(shù)家他們?nèi)羌俚?/h1>
一孔之見：死而為牛的藝術(shù)家……他們?nèi)羌俚?/br> 畫工解奉先私人貲入已，佯誓曰：若爾。當(dāng)為牛報(bào)。后死，果為人家一犢，背有文作解奉先字。 ----我是信達(dá)雅的分割線------------ 唐朝的時(shí)候，有個(gè)叫解奉先的畫家。 解畫家有一次黑了人家的錢，還發(fā)誓說，孫子才偷，偷，偷稅……啊不，偷你家的錢呢！要真偷了，我死后就變頭牛生在你家！ 后來，解畫家死了。 再后來，那人家養(yǎng)的牛果然生了一頭牛犢，背上天然生成“解奉先”三字??！ ----我是堅(jiān)持唯物主義反對封建迷信的分割線------------ 話說，首先，上頭那段子出自劉禹錫的《嘉話》。關(guān)于這本書，咱們在很早以前就提過，老劉的詩雖然不錯(cuò)，但心眼實(shí)在不大，這書里以罵為主，可信的資料本來就不多……更不要說是這種一看就是出自“和尚流”的故事了。 不過呢，這事情……倒也未必不是真的。 ----我是廣征博引淵博到爆的分割線------------ 這個(gè)死而為牛的故事，當(dāng)初我也就是看過就算，覺得連摘抄下來的價(jià)值都沒有……所以，這一次為了再把它翻出來，真是費(fèi)了不少力氣。 為什么呢？因?yàn)?，我最近在宋文瑩的《湘山野錄》里，看到了這樣一件事情。 據(jù)說，桐盧縣有個(gè)人緣特差的家伙，四鄰八舍就沒有不煩他的，都念叨說，你Y的，死了后一定會變成牛啊！他死后，隔壁村果然生出來一頭白牛，肚子上長著他的名字！ 牛的主人把這事情告訴了那家伙的兒子，證實(shí)之后，那家人咬牙切齒，卻又無可奈何，花了個(gè)天價(jià)買下了這頭牛。 如果事情到此為止的話，那么也不過又是一個(gè)勸人向善的感應(yīng)故事……但是！ 但是，不久之后，有個(gè)人跑到官府告狀說，某人讓我在牛肚子下刺字，說撈到錢大家平分，結(jié)果他只給了我十分之一！ 官府非常吃驚，詢問當(dāng)時(shí)的細(xì)節(jié)，他說，我用快刀剃掉一小塊毛，用針和藥水把字形狀區(qū)域的毛-囊細(xì)胞破壞掉，等到周圍的毛再長起來后，看著就和天生的一樣了。 查證之后，官府把兩個(gè)人都給流放了。 ----我是回想青春時(shí)光的分割線------------ 把這兩個(gè)故事連起來一看……我首先想到了我的一位老師。 那是好久好久好久以前的事情了。那位老師在講完課堂內(nèi)容之后，稍帶著講了幾個(gè)小故事，類似什么黃符斬鬼啦，無火自燃啦之類的，總之，就是用化學(xué)知識解釋一些裝鬼弄神的常見套路。 然后，有同學(xué)就請問了一些其它的套路，也都是親眼見過的，我記得似乎有跳神還是什么。那位老師當(dāng)場就解釋出了一些，也有一些想了一會，然后說我也弄不明白。 而我印象最深的，是那位老師接下來說的話。 這些事情，就象變魔術(shù)，我們知道很多魔術(shù)是怎么變的，也有很多不知道，但無論知不知道是怎么變的，我們都知道魔術(shù)是假的。 所以，這些事情也一樣，有些鬼神把戲，我們知道是怎么裝的，有些我們不知道。 ……但無論知不知道是怎么裝的，同學(xué)們，我們都要記住，他們?nèi)羌俚摹?/br>