權(quán)應(yīng)璋哈哈笑道：“那確實(shí)如此。不過(guò)他已經(jīng)進(jìn)官場(chǎng)三年啦！”

    童心咂摸著這兩句話，咂摸出味兒來(lái)：“你這人，是想我好奇死??！”

    一般人，怎么可能進(jìn)官場(chǎng)三年都沒(méi)沾染過(guò)黑暗。

    這人身上到底有什么特殊之處？

    他在這黑如墨的官場(chǎng)里，還能保留著清澈的眼神，豈不是另外一種可怖？

    童心心底像是有貓爪子在掏啊掏，然而不管他怎么追問(wèn)，權(quán)應(yīng)璋都一副笑而不語(yǔ)的模樣，問(wèn)急了，權(quán)應(yīng)璋就說(shuō)：“先看完這場(chǎng)辯經(jīng)吧。”

    童心恨得咬牙切齒，但也只能壓抑著好奇，看向場(chǎng)地中央。

    ——至于那位許郎對(duì)面的那個(gè)人，只能說(shuō)，完全沒(méi)能引起童心的注意。

    ＊

    “今日辯經(jīng)，切磋學(xué)問(wèn)為主，不以言獲罪。君子和而不同，學(xué)問(wèn)之路漫漫，雖抱不同見(jiàn)解，亦可互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短?！?/br>
    “不論誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，都不應(yīng)過(guò)于在意一時(shí)成敗。勝者當(dāng)謙遜，不可驕橫自滿。敗者亦不要?dú)怵H，輸贏乃小事，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)為要?！?/br>
    竇青這位前丞相被邀請(qǐng)過(guò)來(lái)充當(dāng)臨時(shí)裁判，把一連串場(chǎng)面話念完之后，許煙杪看向朱白鹿，恰巧，對(duì)方也在看他。

    “君子請(qǐng)。”

    “許郎請(qǐng)?！?/br>
    兩個(gè)人都維持了面上的禮貌。

    圍觀群眾里不知真相的人捋了捋胡子，欣然想：這才是辯經(jīng)啊，有古之君子遺風(fēng)。

    往旁邊一看，目露嫌棄之色。

    有些人也不知道打哪里來(lái)的，怎么還準(zhǔn)備了瓜子花生呢！你們來(lái)看士人辯經(jīng)，又不是來(lái)看街頭斗毆，也太過(guò)分了一點(diǎn)！

    太子倚在門框上，從腰間布兜子里給他爹抓了一把瓜子，自己也咔咔咔地嗑起來(lái)。

    老皇帝：“咔咔咔——”

    順手給自己的幾個(gè)丞相、尚書(shū)分一分。

    左右丞相：“咔咔咔——”

    六部尚書(shū)：“咔咔咔——”

    瓜子殼直往外吐。

    ——把這次辯論當(dāng)一個(gè)正經(jīng)辯論？不存在的。他們斷定，用不了一會(huì)兒，就正經(jīng)不起來(lái)了。

    場(chǎng)地中間。

    許煙杪先開(kāi)口：“朱子主張‘文道一貫，文即是道’，主張‘復(fù)盡天理，革盡人欲’，主張‘教育目的乃盡人倫’，主張‘正君心’，主張‘道問(wèn)學(xué)’，主張‘醇儒自律’，既主張‘知先行后’，又主張‘知行并重’……你要論哪一個(gè)？你有什么論點(diǎn)？”

    老皇帝“嚯”了一聲：“看不出來(lái)，許煙杪還對(duì)朱子有研究？這小子也沒(méi)那么不學(xué)無(wú)術(shù)嘛?！?/br>
    【還好還好，提前找了人問(wèn)朱子有什么主張，不然現(xiàn)在不就尷尬了嗎?！?/br>
    【臨時(shí)抱佛腳還是有用的?！?/br>
    老皇帝：“……”

    剛才那句話就當(dāng)我沒(méi)說(shuō)過(guò)。

    朱白鹿聽(tīng)不到許煙杪的心聲，他臉含著笑，心里咯噔了好幾下。

    ‘不好，難道真的誤打誤撞，選到了這小子最擅長(zhǎng)的朱子？’

    不過(guò)，無(wú)所謂，難道他真的是來(lái)辯經(jīng)的嗎？

    朱白鹿迅速看了一眼太子身旁的皇帝，挑了一個(gè)最討好皇帝的話題：“在下曾聽(tīng)聞‘玉龍寺’一事，不少貴婦人在姻親尚存之時(shí)，不守婦道，與和尚茍且，又聽(tīng)聞前些時(shí)日，此地有辯婦人與外男接觸，是否不守本分。今日之辯題，便立為‘餓死事小，失節(jié)事大’，如何？”

    為防被針對(duì)“失節(jié)”指的是士大夫的氣節(jié)，朱白鹿迅速補(bǔ)充：“此話本義乃朱子要求士大夫守節(jié)，正如‘復(fù)盡天理，革盡人欲’，乃是朱子之朝當(dāng)時(shí)正處于內(nèi)憂外患之時(shí)，朱子憂心君王對(duì)外敵妥協(xié)，圍繞‘正君心’之念提出的道理。希望以天理來(lái)規(guī)范君王的言行，革盡君王內(nèi)心的私欲，勸誡君王應(yīng)當(dāng)順應(yīng)天理，滅除過(guò)度的欲望，莫要追求奢靡的生活。”

    朱白鹿緩了緩，繼續(xù)說(shuō)：“然，萬(wàn)物皆可變，數(shù)百年之間，‘復(fù)盡天理，革盡人欲’從要求君王，到要求士大夫，再到要求百姓。若只論原義也可，論延伸之意也可?！?/br>
    朱白鹿：“我如今便是想與許郎論一論‘餓死事小，失節(jié)事大’，對(duì)于婦人女子應(yīng)當(dāng)有節(jié)義的延伸之意，君認(rèn)為可行否？”

    說(shuō)完之后，朱白鹿信心滿滿去看在場(chǎng)的皇帝。

    “？”

    怎么沒(méi)什么反應(yīng)？

    他之前認(rèn)識(shí)的那個(gè)人，不是說(shuō)皇帝對(duì)《女誡》很是意動(dòng)嗎？

    再次拿著三年前版本的朱白鹿，陷入了茫然之中。

    而許煙杪，他也陷入了茫然之中。

    對(duì)著系統(tǒng)界面里關(guān)于朱子思想的八卦看了又看，找了又找，發(fā)出疑問(wèn)：“朱君子，可否問(wèn)個(gè)問(wèn)題。”

    朱白鹿心不在焉：“你問(wèn)?！?/br>
    許煙杪：“辯‘餓死事小，失節(jié)事大’……可以是可以，但是，你不是說(shuō)辯的朱子的思想嗎？”

    朱白鹿：“什么？”

    他突然感覺(jué)不太妙。他本人深究的朱子的思想，得加個(gè)限定詞：八股文里會(huì)考的范圍。

    如果科舉不考，他雖然粗粗看過(guò)，但不精通。

    許煙杪又看了一眼系統(tǒng)八卦，確信了——

    他用仿佛在課堂上回答的聲音，大聲地，響亮地說(shuō)：“可是，‘餓死事小，失節(jié)事大’，是程子的思想啊！”

    作者有話說(shuō)：

    本章關(guān)于朱子的思想，采用于歷史上朱熹的思想。

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