景泰五年的開春，繼續(xù)是嚴(yán)重的春寒，大雪彌漫，淮河和東海冰封了四十余里，夏季播種的麥苗再度被天寒地凍摧毀了生機(jī)，百姓人畜被凍死者不計(jì)其數(shù)。

    這樣的記錄已經(jīng)足夠讓人破口大罵一句老天了是吧？而實(shí)際上，被天災(zāi)波及的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止徐淮一帶：北直隸水旱交替，江西水疫相繼，湖廣大雨成災(zāi)，山西旱災(zāi)暴烈。

    特別是河南，由于降雨和黃河決口，災(zāi)害更是十分嚴(yán)重，以至于“民皆蕩析離居，老稚不相保聚，或死或徙，或聚為盜”，偏偏還是和徐淮、山東兩個(gè)地區(qū)的水災(zāi)同時(shí)發(fā)生的。

    這偌大的天下，竟愣是沒有一片安生之地，誰看了不得眼前一黑說一句老天不佑呢？】

    別人看了眼前有沒有一黑朱祁鈺不知道，他只知道他的心確實(shí)跟著天幕一字字的播報(bào)痛到滴血，眼前接近于發(fā)黑的暈眩感。

    后世人說懷疑他被推翻有部分原因就是因?yàn)檫B年天災(zāi)？

    ——他自己現(xiàn)在都在懷疑，他是不是不受上天待見了！

    但朝堂上的老臣們卻比新上任的皇帝陛下來得更淡定一點(diǎn)，對(duì)天幕的揣測(cè)反倒有點(diǎn)嗤之以鼻了：以他們對(duì)這些年大明的認(rèn)識(shí)來看，當(dāng)今陛下未來遇到的事情壓根不至于上升到朝臣批判的地步。

    畢竟——

    【可是我后來翻了一下他爹和他哥在位時(shí)期天災(zāi)的記錄——行吧，這兩代人遇見天災(zāi)的頻率都挺高的。就算真要用天人感應(yīng)來批判哪一個(gè)皇帝，那理當(dāng)也是堡宗首當(dāng)其沖。

    宣德到天順這四朝短短37年的時(shí)間，壓根就不存在哪一年不是災(zāi)年的說法，以總共發(fā)生了大約687次天災(zāi)的數(shù)字，占據(jù)了明朝277年國(guó)祚發(fā)生過的大約3952次天災(zāi)的17.2%

    聽上去不算很多？那我們這樣來對(duì)比——

    宣德以前的明朝總計(jì)58年，平均每年發(fā)災(zāi)9.1次；天順以后的明朝180年，在包括了明末小冰河期的前提下平均每年發(fā)災(zāi)15.2次。

    而這37年里，平均每年發(fā)災(zāi)的次數(shù)是17.6次。正統(tǒng)時(shí)期平均21次，宣德20.2次，景泰相較起來都算普通，不過16.3次而已。

    哦對(duì)，吐槽個(gè)冷笑話，天順年間“國(guó)泰民安”——那是因?yàn)槔咸鞝敽币姷亟K于不作妖，又恢復(fù)了和明初差不多的天災(zāi)頻率，每年大約9.6次。

    結(jié)果在這樣不得不讓人悲憤堡宗奇妙運(yùn)氣的開局之下，堡宗成功繼續(xù)把天順玩成了一個(gè)半個(gè)國(guó)家都在起義的局面，還得讓成化來收拾他的爛攤子，其能力是真的沒辦法拯救了?！?/br>
    景泰老臣們：所以說啊，陛下你別太破防了，之前也是經(jīng)常天災(zāi)人禍的，我們已經(jīng)習(xí)慣了不會(huì)因此真的打心眼里批判你說你不配當(dāng)皇帝的啊——要不然宣宗皇帝怎么辦？

    被安撫下來的朱祁鈺坐直了身子，詢問的目光看向在座賑災(zāi)方面很顯然比他有經(jīng)驗(yàn)多了的臣子：“諸卿怎么看？”

    還是于謙最先接住他的話頭，微微一躬身：“朝廷多年賑災(zāi)已有定程，若要進(jìn)一步完善，不妨先聽后世是否有何可取之處。”

    著什么急呢？就這一會(huì)的功夫，再著急也沒用。

    被連年天災(zāi)捶打好心態(tài)的臣子們盡管同樣哀嘆生民疾苦，面露不忍之色，心懷悲憫苦痛，卻也已然能夠保持住冷靜了。

    —

    可是還沒經(jīng)歷過毒打的朱瞻基破防了。

    “平均每年二十次天災(zāi)……？”

    他恍惚地抬頭，重復(fù)著自己的問題：“是朕聽錯(cuò)了嗎？”

    那堡宗被上天懲罰厭棄不就行了嗎？怎么還帶牽扯我的？怎么還帶牽扯我的！

    ——這天人感應(yīng)的學(xué)說肯定不靠譜。！

    第34章

    【由于這樣離譜的天災(zāi)頻率,雖然在明朝尚未出現(xiàn)專門應(yīng)對(duì)災(zāi)荒的專門機(jī)構(gòu)或官員，但在宣德以后逐漸開始形成一套相對(duì)完整的賑濟(jì)體系。

    比如災(zāi)情的上報(bào)。明朝自洪武年間就確立了有災(zāi)立報(bào)的原則，只要發(fā)生天災(zāi),不管什么時(shí)候都必須立即上達(dá)天聽。這一原則在后來得到了內(nèi)容上的擴(kuò)展，根本卻始終不曾改變。

    但具體上報(bào)的流程,在宣德之前卻依舊尚顯混亂,主要依托的是地方官員。

    而隨著宣宗確立了巡撫制度，中央外派的巡撫官員逐漸參與進(jìn)了包括應(yīng)對(duì)災(zāi)荒的軍政事務(wù)之中。

    接著,巡撫制度在景泰朝得到了進(jìn)一步的完善，巡撫加憲銜成為了定制。

    巡撫們作為外派地方的中央官員,成為了明朝中央朝廷與地方聯(lián)系的樞紐，繼而從程序上保證了明政府對(duì)災(zāi)情的及時(shí)了解,有助于接下來的勘災(zāi)救災(zāi)工作順利合理展開。

    這樣的流程發(fā)展到了后面萬歷年間，最終完善成為了一種，百姓——地方官——撫按（巡撫、巡按）——朝廷，這樣類型的基本的、垂直型的報(bào)災(zāi)程序。】

    “巡撫？”

    朱元璋聽著這個(gè)詞先是皺起了眉,細(xì)想了一番這才舒展開來——他確實(shí)安排過巡撫這項(xiàng)差事，但那是專事專用，派標(biāo)兒去陜西考察那里能不能當(dāng)都城的,并不能算是個(gè)官。

    這后世兒孫倒是把它確立成了一種制度……嗯,作為中央官員，卻也負(fù)責(zé)處理地方事務(wù)。后世人怎么說的,樞紐？確實(shí)有點(diǎn)意思……

    —

    朱瞻基回想著那句制度的確立：我后來怎么干的？既然是制度，那就意味著不像皇爺爺那樣，只是單純的暫時(shí)差役？

    也就是派遣官員常駐？