盡管這樣的割裂，之后隨著黃巾起義的爆發(fā)而有所彌合，但歸根到底是已經(jīng)發(fā)生并且無(wú)力回天的?！?/br>
    “黃巾起義？”

    盡管本來(lái)就因?yàn)檎魏诎禒?zhēng)斗尖銳的未來(lái)而頭暈?zāi)垦?，真正在?tīng)到了起義爆發(fā)的時(shí)候，劉秀的心依舊是一下子突然沉重下去的。

    ——他畢竟是皇帝??！

    就算子孫的昏庸與不爭(zhēng)氣讓他被氣得喉口發(fā)燙，可是當(dāng)這樣的混亂最終得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)之時(shí)，他還是會(huì)有不愿事態(tài)如此發(fā)生的情緒。

    但怎么去理直氣壯地詬病起義的人呢，他自己難道不算是造反出身的嗎？

    于是他哽住一瞬，繼而將苗頭對(duì)準(zhǔn)了那屢屢被后世人點(diǎn)到的桓靈二帝：“這怎么還不夠昏庸了？！”

    “就算沒(méi)有秦二世那般無(wú)道，他們倆難道還有理了嗎？”劉秀不知道那幾個(gè)被挑出來(lái)對(duì)比的后世昏君如何，可他覺(jué)得這有什么好比的：“別人比他們爛，難道就能說(shuō)明他們不爛了嗎！”

    他直接一個(gè)震怒：都是昏君，還分什么三六九等？

    國(guó)家都被搞砸了，還有什么好說(shuō)的！

    比其他昏君好一點(diǎn)，能讓他的大漢活得更久嗎？！

    而在怒火中燒的時(shí)候，天幕接下來(lái)的論述卻遠(yuǎn)比他想的更為冷酷，冷漠得，像有一盆冷水澆下，讓他都不由有些怔然。

    【畢竟，就像張角那振臂一呼的口號(hào)一般：

    “蒼天已死，黃天當(dāng)立”。

    接連不斷的災(zāi)異與無(wú)能腐敗的政府，已然在精神上再一次打倒了漢家的天位。

    上一回是王莽代漢，試圖承接新受命的使命，卻被劉秀擊倒，于是反為漢家的皇位抹上一層神圣的光輝。】

    “再一次？”

    從天幕的言下之意中聽(tīng)出了西漢滅亡的原因，劉徹坐直了身子。

    他有點(diǎn)狹長(zhǎng)的眼半瞇了起來(lái)，正對(duì)著那個(gè)曾經(jīng)在他父親篇章的論述中出現(xiàn)過(guò)的人名。

    東漢是因?yàn)闉?zāi)異與腐敗而失去了天位，那么西漢呢？

    他記得那王莽甚至為了篡代還更改了他們漢朝的正朔，這般需要理論與體系支撐的事情，協(xié)助在旁的肯定是當(dāng)世的大儒——必須是儒家，只有他們能把那套名與禮的論證玩出花樣來(lái)。

    骨子里就透著劉家人實(shí)用主義風(fēng)范的皇帝沉吟了片刻：他其實(shí)對(duì)于儒家還頗有幾分好感。

    這好感當(dāng)然不是因?yàn)閷W(xué)術(shù)理論這樣表層的東西，身為統(tǒng)治者的劉徹在乎的是那君君臣臣上下階層分明的理念，極好地能為他所用，進(jìn)一步鞏固臣下與他的地位差距。

    所以他繼位之初就開(kāi)始任用儒生，就算先前被祖母抓住儒生的把柄而制止了行動(dòng)，也自信自己未來(lái)會(huì)繼續(xù)重用儒家。

    甚至如果有聰明人聞弦歌而知雅意，如叔孫通對(duì)高祖一般，巧妙地將儒家學(xué)說(shuō)改造成皇帝陛下想要的模樣，劉徹相信自己恐怕會(huì)不吝惜于更大的褒獎(jiǎng)。

    比如專用儒術(shù)。

    畢竟天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。當(dāng)儒術(shù)成為唯一躋身高位的途徑，劉徹相信它將會(huì)成為自己手上最鋒利的刀。

    可是刀卻噬主，本該成為漢家皇位的擁護(hù)者的儒生，都成為了篡位者的幫兇。

    ——西漢末年發(fā)生了什么？

    孝武皇帝皺起了眉。

    他只在乎這個(gè)問(wèn)題。

    【而這一回，混亂黑暗的統(tǒng)治階層，甚至都不像當(dāng)初西漢衰退之時(shí)，好歹能找出一個(gè)“周公”式的榜樣人物，起碼讓底層的百姓得到稍微的心理慰藉。

    全然的壓迫，掙扎的痛苦。百姓分明是極容易滿足的，極容易感動(dòng)的存在，卻活生生被這樣的時(shí)局逼上了絕路。

    那么他們便要露出自己的鋒利來(lái)，讓頭頂上那群高高在上的上等人知道。

    如果沒(méi)有百姓的支持，那么一個(gè)國(guó)家就要走向滅亡；如果你不給百姓活路，百姓自然也不會(huì)給你們活路?！?/br>
    劉秀徹底怔在了原地。

    “……百姓？”

    他的聲音還帶著點(diǎn)恍惚的顫抖，帶著點(diǎn)茫然的無(wú)措。

    他對(duì)百姓好嗎。劉秀捫心自問(wèn)算不上太差。

    因?yàn)樗獜闹姓鞅?，因?yàn)樗蚱湔鞫悺０傩帐撬唤y(tǒng)天下的力量的來(lái)源。

    可是，可是決定國(guó)家興亡的怎么會(huì)是百姓呢？！

    以赤伏符受的命，又用了《西狩獲麟讖》折服公孫述，對(duì)于讖諱之言堪稱迷信到接近依賴的光武皇帝，在難以置信中，艱難地聽(tīng)明白了后世人的不屑。

    怎么會(huì)不是天命呢？怎么能夠不是天命呢！

    ——那他興復(fù)大漢的天命，又該從何處來(lái)呢？

    【從安帝時(shí)期的張伯路活動(dòng)于沿海九郡，到順帝時(shí)期的章和縱橫四十九縣；從幽燕到嶺南，從涼州到東海，從幾百人、幾千人擴(kuò)展到幾萬(wàn)人、十幾萬(wàn)人，浩浩蕩蕩的斗爭(zhēng)，八十余年間史書記載的就有上百次的暴動(dòng)。

    “小民發(fā)如韭，翦復(fù)生；頭如雞，割復(fù)鳴?！?/br>
    東漢統(tǒng)治者采取的鎮(zhèn)壓手段，不論是皇帝本人還是外戚宦官當(dāng)權(quán)，就連自詡“為國(guó)為民”的士人集團(tuán)，面對(duì)這樣的局勢(shì)都是極殘酷的血腥鎮(zhèn)壓。

    血淋淋的下場(chǎng)是擺在起義者面前的，政府一遍遍的用威壓，用強(qiáng)權(quán)，用敕令，試圖將他們重新馴化成溫順的綿羊，繼續(xù)為他們的私欲被榨干出最后一絲的價(jià)值。】

    它說(shuō)得太直白，太赤/裸，太尖銳了。