他停了一停，緩緩道：

    “朱賊被拷打數(shù)次，受刑不過，終于交代清楚。據(jù)他所說，百姓遭受擄掠后的反應(yīng)也是各有不同的；若是平日安閑舒適、樂享太平，驟然遭受摧折，自然會竭力反抗，損失必然不??；但在所受的折磨超過一個限度之后，人性卻會漸漸轉(zhuǎn)為麻木不仁，漠然呆滯，即使面對最為慘酷的食人酷刑，也不會有什么反抗的力量了。到了這個時候，縱使數(shù)千上萬人，也不過只是麻木中待宰的羔羊而已?！?/br>
    抵抗與憤怒也是需要意志力的，而且消耗極為嚴重。在長期的磨折、拷打、欺辱下，作為一個整體的人類同樣會耗損掉一切抵抗的心力，從而逐漸走向冷漠與呆板，淪為“兩腳羊”一樣的東西。某種意義上，這應(yīng)該是人類群體性的習(xí)得性無助，由生理本能所提供的、最為無奈的精神屏障。

    這種恐怖而驚悚的體會，至為殘酷的心理規(guī)律，大概也只有在殺人如麻的亂世中才能被“總結(jié)”出來。而絕不是含情脈脈、大體和平的現(xiàn)代社會所能想象的。在沒有親身體會這種麻木的震撼與扭曲之前，一切書本上的描述，都難免孱弱無力；即使以大手子的博文雜收，居然都意料不及。

    ……想來，當初的天策上將，也是被如此匪夷所思的怪異事實震驚，才一反常態(tài)，特意拷問朱粲，催逼實情的吧？

    陛下所言，只是寥寥數(shù)語，而林貌愣了一愣，一時竟說不出話來。

    顯然，如果朱粲自恐怖行徑中總結(jié)出的殘暴“規(guī)律”并無差錯，那么五行村顛沛流離而飽受挫折的村民，毫無疑問便符合了一切“麻木”的特性——隋末戰(zhàn)亂千里流亡，流民們受到的苦楚太多也太深，乃至于心力耗竭，再無意志堅持人類的底線，終于將外力施加的折磨視為自然，而絕無反抗的能力了。于是逆來順受因襲而為自然，終于形成了這一哄而散，軟弱猶如羔羊的做派。

    他默了一默，終于低聲開口：

    “……那陛下是什么意思呢？”

    “朕只是想提醒你?！必堌埖溃骸安灰氘斎涣恕Ｔ趤y世流離之中，仇恨與憤怒可是相當奢侈珍貴的情感吶?！?/br>
    他平靜的下了結(jié)論：

    “……能在這種境地下保持仇恨心力的人，那多少也算個人物了。這樣的人物，恐怕不是在如此小小村落，能輕易遇到的。”

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    大手子的演技是一回事，長期折磨下（不管什么折磨），百姓還能不能擁有仇恨的心力，那就是另一回事了。

    對于這一點不明白的，可以參見魯迅先生所刻骨銘心，永世不能遺忘的“國人的麻木”、“鐵屋論”——被外敵欺辱是一回事，被外敵欺辱而連仇恨的心力都喪失了，那才是最可怕的事情。

    仇恨這種東西，是非常強大，也非常奢侈的情感。奢侈到大先生花了一輩子寫文章，到死都念念不忘，要啟發(fā)出一點由心而生的憤恨，從此轉(zhuǎn)化為變革的動力。

    ps：這個觀點來自于我看的某本歷史書，書名忘了。但書中以譚嗣同的例子論證“憤恨精神的力量”，卻極為精彩——譚嗣同先生其實是有機會走的，但有意沒有走，原因就是自己“必須要流血“，只有他流下鮮血，才能將憤恨長久而堅固的傳承下去，最終摧毀那個腐朽的龐然大物。

    他成功沒有呢？他成功了。很少有人留意到，譚先生有位弟子名叫楊昌濟，而楊昌濟最為出名的學(xué)生，正是那個時代至為光輝燦爛的名字——所以你看，譚嗣同的死亡沒有白費，他的憤恨也沒有白費，在譚嗣同殉難之后的五十年，他流下的鮮血終于把整個舊世界一齊點燃了。

    功成不必在我，而所為必不唐捐。不過如此而已。

    第52章 動手

    陛下的預(yù)言毫無差錯。盡管當眾制造了如此殘暴而血腥的事件， 但魔王并沒有等來什么憤恨的聲討，不計代價的報復(fù)。他站在原地等了兩個時辰，只等到偌大村莊里鴉雀無影， 種種人聲喧嘩漸次消失， 重新歸為恐懼下絕對的寂靜。

    ……一上午的熱鬧與歡慶仿佛只是幻影， 村子又恢復(fù)到了數(shù)月前戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，匍匐于妖魔腳下的模樣。

    在這樣靜謐而恐怖的氣氛中，林貌只能長長嘆一口氣。

    妖魔與人類的戰(zhàn)力差距當然是巨大的， 所以他也不是不能理解村民的怯懦。但無論如何，只要村民表現(xiàn)出反抗的意愿，大手子總能巧為安排， 設(shè)法為他們“布置”出一個以小擊大以弱勝強，于僥幸中獲取勝利的浪漫結(jié)局——為人類編織公理戰(zhàn)勝邪惡、弱小戰(zhàn)勝強大的神話， 難道不正該是網(wǎng)文寫手的強項么？

    可惜， 就算他再愿意抬手放水為凡人編織夢想，總也要村民有那么一丁點反抗的實質(zhì)行為，后續(xù)路線才好推進。而今宏偉而高尚的計劃尚未嶄露頭角，便直截了當被現(xiàn)實卡在了第一步，大手子左右顧盼， 難免有些下不來臺。

    等到月亮初升，孤寂的大魔王終于決定上一上強度。他以幻術(shù)擴大聲量， 毫不遲疑的向寂寂無聲的村民下達了指令——僅僅是兩個幼兒的尸體還不能滿足惡魔，為了懲戒村民的“妄行”，他要索取眾人親生的子女作為“食料”， 限定一日之內(nèi)交齊。

    拴柱拴花畢竟是孤苦伶仃的外人， 大概還不能激發(fā)村莊的同仇敵愾；可一旦牽涉到自己的骨rou， 再軟弱的人也該激發(fā)出勇氣了吧？