世間或許真的有永恒的思想家和哲學(xué)家，但一定沒有永恒的思想和哲學(xué)。之所以這么說(shuō)的原因有很多，不過(guò)最根本的只有一點(diǎn)，那就是：人的短暫永恒性。只要人類繼續(xù)繁衍下去，那么人類的思考便沒有終結(jié)“欲望”這個(gè)玩意就會(huì)不斷地催促人們用新的思想和哲學(xué)來(lái)替代前者。盡管有很多前人頂禮膜拜的真理曾風(fēng)靡一時(shí)，但到底世間是沒有永恒的真理的，所謂的真理也不過(guò)是暫時(shí)的，終將被歷史的車輪碾碎，繼而又出現(xiàn)新的，為人類所信奉的短暫真理。

    人們總是偏執(zhí)地認(rèn)為老年人，是可悲的。因?yàn)槿艘坏┱娴睦狭诵闹械挠悴辉購(gòu)?qiáng)烈了，所以每個(gè)人都不愿意老，每個(gè)人都希望在年富力強(qiáng)時(shí)多去做些事情，使自己的欲望得以滿足?？扇私K究會(huì)老的，才是一個(gè)真正的短暫真理。為什么老人就不能有欲望？我想老年人的欲望是更不輸于其他人的，因?yàn)樗麄冇懈鼮樨S厚的人生閱歷，他們思想更為縝密，他們?cè)谑篱g的關(guān)系也最為復(fù)雜。也就是說(shuō)他們有著更多的實(shí)現(xiàn)自己欲望的機(jī)會(huì)，就好想每個(gè)人都希望站在高山上俯視世界，可他們大多忘記了，只有從高峰上跌倒平原，才能找到真正的土地，去實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。

    我承認(rèn)自己也有欲望，只因?yàn)樽约哼€是個(gè)可以思考的人，是人或多或少都有些欲望，哪怕他是個(gè)乞丐，是個(gè)瘋子。但我只是稱我之欲望為想象，因?yàn)槲壹炔粫?huì)像思想家和哲學(xué)家那樣去思考，也不會(huì)像那些野心家和實(shí)踐家們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)心中的欲望而不擇手段，因而我大多的欲望也僅此停留在想的階段。我想的事情很多，有時(shí)我想當(dāng)皇帝，又怕寂寞；有時(shí)我想做個(gè)權(quán)臣，又怕事多；有時(shí)我想做個(gè)富翁，又怕小偷；有時(shí)我想娶個(gè)老婆，又怕啰嗦；有時(shí)我想吃rou，又怕洗鍋；有時(shí)我甚至想打人，可我還是怕惹麻煩。所以盡管我心中常常有諸多欲望，卻未嘗真的實(shí)現(xiàn)過(guò)幾件，這也是很多人盡管有煩惱卻依然活著的緣故。

    有些人在臨死時(shí)，往往才忽然明白些既復(fù)雜、又簡(jiǎn)單；既微妙、又單純的哲理。這些哲理里就有對(duì)“欲望”的，直到死時(shí)有些人才明白，欲望本身就是個(gè)可笑的東西。欲望！對(duì)權(quán)利的欲望，對(duì)金錢的欲望，對(duì)聲名的欲望，對(duì)性的欲望。這一切的欲望本來(lái)就是可笑的，追求這些欲望的人本就很可悲。古與今，有些官員在金錢，美色的面前能不為所動(dòng)，而保持清廉的作風(fēng)，的確是值得人所欽佩的；有些富貴或貧窮人家，在大災(zāi)難面前能擠出些糧食給別人的事跡，亦為人們說(shuō)樂道。我常認(rèn)為在太平年代，一個(gè)人若能對(duì)任何人都沒有欲望，那才是真正的我所仰慕之人。

    佛說(shuō)人有三罪：貪、嗔、癡，佛亦說(shuō)眾生皆有佛性。但佛道并不能讓人們放下執(zhí)念，放棄心中的欲望，沒有一種道或教能做到，絕沒有。欲望本就是與生俱來(lái)的，就像呱呱墜地的嬰兒對(duì)食物的渴望，淘氣搗蛋的孩子對(duì)玩具和伙伴的需要，青春懵懂的青年對(duì)戀人的向往，中年人對(duì)事業(yè)有成、家和孩子的渴求，還有老年人更加的恐懼死亡，這些本就是人之常情。所以想讓人們放下欲望，本就是天方夜譚，徒勞無(wú)功的。除非你能讓所有人在一瞬間都死，否則欲望便不會(huì)消失。

    只有死才是消滅欲望的唯一方式，我不會(huì)去死，也不會(huì)希望任何人因我而死，所以我并不排斥欲望，相反我認(rèn)為有欲望的人才能稱得上真正的人。欲望在我看來(lái)可比之為理想，難道有人會(huì)去排斥理想么？難道人之所以活著不就是為了實(shí)現(xiàn)理想么？你可以指出欲望的許多可怕之處，來(lái)蔑視人的欲望。的確，欲望有時(shí)可能毀掉的只是一個(gè)人，一件事情，也有可能會(huì)毀了全世界，就好像幾次世界大戰(zhàn)給人類帶來(lái)的災(zāi)難一樣。

    你可能會(huì)說(shuō)，人類的一切災(zāi)難和苦難難道都不是因?yàn)橛鸬膯?？但我所認(rèn)為的是，欲望雖不能被消滅，但卻是可以被引導(dǎo)的，而且一種欲望也能制約另一種欲望的過(guò)分龐大。這就好比，一個(gè)當(dāng)權(quán)人如果時(shí)刻以人民的利益為重，那么所有的行賄者便找不到途徑；一個(gè)男人人如果真正有愛的標(biāo)準(zhǔn)，他才能克服性的沖動(dòng)，那樣所有的婊子也就都會(huì)只有一個(gè)丈夫；同樣，一個(gè)女人如果有好的道德規(guī)范和時(shí)代觀，那么所有的惡心男也就無(wú)機(jī)會(huì)了。

    我不僅不憎恨欲望，而且還很喜歡有理想的人，特別是那些熱愛生活，熱愛生命，熱愛自然的人。因?yàn)橹挥羞@些有愛的人，才能克制世間不正當(dāng)?shù)挠?，也只有在這些人面前，欲望才不是毒蛇而被稱之為理想的原因。熱愛生活，心滿意足的活著，為別人而活，為自己而活；熱愛生命，尊重別人的生命，珍重一切生物的生命；熱愛自然，熱愛屬于世界的一切美好。